李昔禅花草画真伪对照

唐健钧

花草画辨伪

李苦禅喜写梅、兰、菊、竹、水仙、荷花、月季等20余种花草，其中竹以《劲竹图》为冠，他很少单独画竹成幅，大多竹枝都是为了配景之用，20世纪40年代前注重竹的“似”，晚年则以写“神”为主，竹叶如刻如铸，坚实道劲。这里有幅《兰花》(图1)47×36厘米，其款为“树芳老弟属画，己未冬月写，八十二叟苦禅”。从题款的书法看，伪作者习过碑体，也懂得苦禅学碑，故而用碑体写之，可惜功力不到，只是摆出一种姿势，没有一点李氏苍辣的感觉。几片兰叶用笔软弱，没有李苦禅的顿挫和道劲感，苦禅早年画兰叶注意提按变化，有时甚至夸张为之，晚年写兰自然见功，叶有道健感，如作于1977年的《新竹清佳》(图2)138×69厘米。

李苦禅最喜欢画的蔬果是白菜、蘑菇，常以白菜比喻清白一生。他的老师齐白石也常画此菜，虽然师徒都画一样之物，但其变化各出自心，即便按原件临摹，也会有走样的时候。像这幅仿苦禅《过秋图》(图3)102×41厘米，原画图(图4)66×60厘米，属斗方，而此作拉成长方，形式有差异，中间缺题款，章法布局无法弥补，故而把落款拉长，把串鱼的柳条拉长，很不自然。下面的白菜可见棱角，生硬无比，用笔拙劣。

黑八哥、小鸟也是李苦禅绘制的对象，创作出无数精品。市场作伪的也不少，有的是按原本复制，此幅《秧鸡花鸟图》(图5)136×69厘米，直接按李苦禅的原作《灿烂秋色》(图6)复制，尺寸一致，但因描绘山石和菊花的笔力不够，故而难以企及。苦禅先生爱绘方整之石，他以书法魏碑的雄强用笔所绘的山石棱角分明，给人以坚韧不屈之感，且明暗分明，层次清晰。作伪者虽然也有一定的功力，但山石的清晰度立体感差。再如点苔和小草，真迹看似是为烘托主题随意点染，其实每一根小草都能看出作者的功力和构图的严整，苦禅的小草是一丛一丛的，有生长规律的，如秧鸡身边的小草，向兰花一样一株株的，相互间有呼应。再看伪作，小草和苔藓散乱无章，完全没有彼此的呼应。同时，小鸡的羽翼线条呆滞不畅，因为是描摹，对动物的总体把握不熟，故而用笔小心翼翼，产生滞笔。苦禅的线条自如流畅，干净利落，在背部的用墨上很是清晰，伪品达不到功夫只是瞎点，尤其是小鸡的眼睛，更能看出功夫。

书作辨伪

李苦禅的绘画之所以比一般作家高出一筹，是因为他以书入画，凭借几十年的碑学功夫书写浑厚拙朴的线条，以及笔墨浓重的集合块面。记录中、朝、日关系史的《好大王碑》在他手里不知临了多少遍，他一生都在练习书法，从未停歇，直到逝世前六小时，他还在临写颜真卿的《画赞帖》。他喜欢颠张旭、狂怀素，在方折中增加圆转。他的书法由帖人手，成于碑风，于南派的神韵中渗透入北派雄强的筋骨，形成了厚朴沉雄的独特书风，有人评其为“已过齐师”。

他的书法作品遗留不多，主要见于画的款题，有对联《书画延年，烟云供养》(图7)166×66厘米，《生元域泽天下，盛德有范人间》等。这里有一幅落李苦禅款《精鹭八极，心游万仞》(图8)151×90厘米，从“苦禅”二字落款看应为1973年以后，以前落款不用这样形式，此书法没有方折于碑体的霸气，笔画肥厚缺筋骨，与苦禅的对联一比较，真伪分明。