《自家讲坛》２００８年度优秀评刊读者名单 等

《自家讲坛》2008年度优秀评刊读者名单等

编读往来

读者评刊

《百家讲坛》编辑部：

作为一名读者，最初选择一种书刊完全出于爱好兴趣，但是否持续选择就由刊物本身的文化品质所决定。

读书本身乃增加自身知识储备的行为方式，尤其是历史，需要更加准确的信息，所以刊物的准确性至关重要。信息在交流中扩大，精辟严谨的历史文化是需要传承下去的。

就我个人而言，我较为偏爱中国古代史。中国人可以不了解世界，但是没有理由不了解中国，我们必须知道自己的民族曾经存在的不可磨灭的历史印迹，所以恳请《百家讲坛》能增加中国古代史的篇幅，让更多人知晓中国的古代文明且不断继承发扬。

辽宁抚顺刘晓媛

诚如您言，一本杂志的成败关键在于它的内涵品位和准确严谨，而这也是我们一直所追求和坚持的。当然，我们并不否认，目前的杂志仍需完善。

对于您提到的增加中国古代史篇幅的问题，我们需要作一说明：在《百家讲坛》目前出版的两个版本(红版和蓝版)中，刊发的大部分仍是中国古代史的内容；另外，随着当今全球化进程的加剧，我们的目光不能仅停留在中国史上，也需要关注与中国历史有关的国外史，以便更全面地认知过去、把握当下、应对未来。

——本刊编辑部

编辑同志：

我是一名高中生，学习时间可谓相当宝贵，但我对《百家讲坛》杂志的热情却丝毫不减。因为它所刊登的历史内容让我不仅更加了解了历史，而且还从众多历史故事中懂得了为人之道，所以我特别感谢这本杂志。在此，也提一点个人建议：

新推出的“讲坛·专题”栏目所刊发的文章内容深刻，视角广阔，包含的历史文化资讯也更为丰富，让人百看不厌，但专题文章篇幅似乎太“庞大”了，像我这样学习任务紧张的学生在下课的短短几分钟内难以读完一个完整的历史故事，因此建议多穿插一些有借鉴意义、短小精悍的历史知识。另外，编辑不妨在历史文化专题的文章标题旁边列上一个在文中会出现的历史大事表，这样会更有利于读者阅读文章时有一个清晰的思路。

吉林舒兰刘晶莹

对于您的喜欢和认可，我们倍感欣慰。另外，您提的建议很好。其实，当初我们在筹划专题栏目时，就考虑了要增加历史文化资讯的含量，以便读者在有限的时间内获取更多的信息。而且，从最近两期专题开始，我们也在尽力控制文章的篇幅，力求让读者阅读到更多有价值的内容。

——本刊编辑部

有问必答

编辑老师：

您好!我是一个历史爱好者，很喜欢看《百家讲坛》杂志。近日在看蓝版2008年12期时，产生了一些疑问，望能予以答复。

《百家讲坛》(蓝版)2008年12期《杨贵妃对大唐GDP的贡献》一文中讲到“杨贵妃生于四川”，我在其他杂志上看到说“杨玉环是蒲州(今山西永济)人，而我从小就从老师那里得知杨玉环是广西容县人。那这三种说法中哪一个是正确的?杨贵妃到底是哪里人?

广西博白中学丘洋

丘洋同学，你好!关于杨玉环的籍贯，因史料记载混乱，史学界对此尚未有定论。我们姑且选用～种说法来解答你的疑惑。杨玉环(719－756)，开元七年(719年)农历六月初一生于容州(今广西玉林客县)，其父杨玄琰曾任蜀州(今四川崇庆)司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过，10岁左右，父亲去世，她被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家，后来又迁往永乐(今山西永济)。所以今天问杨贵妃是哪里人，有说广西容县的，有说四川的，有说山西永乐的，莫衷一是。如果按照最早记述杨贵妃事迹的唐天宝四载(745年)四门助教许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》来看，杨贵妃祖籍广西容县的可能性最大。其实，我们不必过于在意杨玉环是哪里人，重要的是要从她身上以及当时的历史中汲取有益的经验教训。

——编辑吴孔峰