梁卉莹
依照惯例,纽约于3月17-20日举办亚洲艺术周,这次的拍卖分为7场,分别为:日韩艺术、三藩市美术馆里的中国玉器、赛克勒基金会收藏的中国书画、中国瓷器、从印度到印尼的艺术珍品、印度艺术及南亚艺术专拍。中国玉器在这次亚洲艺术周中极受重视,3月18日为三藩市艺术馆中国玉器珍藏专场,拍卖的收益将拨捐给收藏基金会。
此场专拍共有75件精雕细琢的各类玉器珍品。其中,两个珍罕的白玉及碧玉笔筒备受瞩目。笔筒上均刻有山水风景,体现出典型的中国传统书画的画意风格,宛若一幅手卷展于筒壁。
编号433的白玉笔筒是这场玉器专拍中估价最高的珍品。这只笔筒出自乾隆时期,通身雕刻有浅浮雕,为风景画,画中有山、有水、有梧桐树,有一对小鹿,以及有三个童男分别持着如意和花瓶。笔筒的底部呈五脚状,通体洁白无瑕,仅在边缘泛有一缕黄色。这件拍品与2002年4月29日出现在香港佳士得的一件笔筒极为类似,那件笔筒编号为557,当时估价为500,000-700,000港币,最后以大为超出估价的1,119,100港币成交。故宫博物馆也藏有一件类似的白玉笔筒,但比这次出现的433号要小一些,这次433号估价为600,000-800,000美元,比起2002年的估价要高出许多。最推崇白玉的朝代有汉、宋和清朝乾隆时期,433号即出自最流行白玉的年代,因为白玉洁白清丽,质纯无瑕,优质的白玉经常被精雕细刻为“重器”。清代的玉器雕刻技术非常发达,常见的器皿有生活用品和文房用具。433号为十分典型的清代文房用具,因为这时候的器具风格都较为稳重肃穆,笔筒外经常雕刻有浅浮雕,常见的有狩猎图、岁寒三友、观瀑图、童子持莲图等,构图完整,层次分明,抛光也非常精心,显示出当时工匠高超的琢玉水平。
另一件珍奇的清乾隆(1736-1795)碧玉笔筒是翡翠用料,编号为411号,(估价:300,000-500,000美元),雕刻技法精细,描绘了神仙山水风景图。筒身厚重,通身刻有高浮雕,可见几个道士和道童在深山中穿行,道童手持莲花,道士手中有灵芝,旁边有小鹿,这些雕刻分别寓意着多子多福和健康长寿。笔筒通体墨绿色,有一些栅栏形的斑纹,四处都可见一些小褐点。2008年5月13日,在伦敦佳士得也曾拍卖过一件类似的笔筒,比411号略大。在2007年11月27日的香港佳士得也成交过件类似的拍品,编号1521,当时的成交价为4,207,500港元。
在作为生活器皿的玉器中,457号是一件非常罕见的黄玉凤凰盖瓶。该盖瓶高17.1cm,凤凰的头略微扭向左方,盖子雕刻成一只转身回望的小凤凰,和大凤凰形成呼应。整只器皿通体浅黄,部分地方有些褐色的斑点。这只拍品估价100,000-150,000美元,制作时间有可能是在晚清,复古造型,非常接近古代青铜器的造型,这种以复制古代青铜器造型的玉器在乾隆时期开始非常盛行。457号虽然有点瑕疵,但是其匀称的造型、和谐的纹饰和流畅精细的雕工,足以让这块清玉容光焕发。
同样,440号拍品也不是无瑕的白玉,而是一块浅褐色的玉料雕刻成的“英雄”神兽杯,制作年代大约在18或19世纪。这件玉器的雕工线条十分流畅,主体形象为一只神兽,上边立了一只神鸟,神鸟和神兽后连着两个筒状的杯。在神兽的尾部驮起两个“C”形的把手。这件玉器高14.8cm,估价为30,000-50,000美元。这件玉器也是典型的模仿古代青铜器的造型,鹰和熊是“英雄”的谐音,因此鹰和熊在长久以来都被工艺师组合在一起。这种类型的杯在明朝的时候被认为是“合敬杯”,即用于婚礼上新娘和新郎喝交杯酒。在北京故宫博物院也有一款类似的乾隆时期的“英雄”杯,此外在2006年11月28日在香港佳土得也曾经有一个略大的“英雄”杯成交,编号1382,当时以1,912,000港元成交。
虽然雕工对玉器身价的影响较大,但在玉器收藏中,玉器材质本身也是决定玉器价格的关键因素。413、447、450号都是接近无瑕的白玉材质,雕工也非常精美,之所以不如上文介绍的几件估价高,主要是其体积比较小的缘故。413号为雕刻成两条金鱼的白玉坠,5.2cm长,估价6,000-8,000美元,制作年代大约在18到19世纪之间,可以看到两条金鱼悠闲地徜徉在莲花和蚌壳之间。这件白玉呈半透明,几近无暇,吊坠上方的几颗装饰用的白珠子也为白玉。447号为雕刻成麻姑造型的白玉,19cm高,有雕刻的木底座,估价25,000-35,000美元。麻姑在中国传统中象征着长寿,在这件拍品中,麻姑慈祥地抚摸这一只小鹿,麻姑的衣纹是刻划得最为出色的,流水般的衣纹衬托出白玉温润的质地。小鹿口含灵芝,也是长寿的寓意。450号为一只白玉双莲蓬水盆,这是非常常见的玉器主题。莲蓬被雕刻得大方简单,双莲蓬之间伏着一只蜻蜒,莲蓬下方缠绕了几棵莲花,莲花梗和水纹融为体。莲蓬旁边还连着莲藕和莲叶。这件拍品长18.6cm,通体无瑕,估价25,0000-35,000美元,象征了许多吉祥的含义。双莲蓬的形象既象征着高尚的品质,也象征了婚姻,还有连生贵子之意。莲藕象征了“佳偶”,莲叶即是和谐的含义。三藩市的亚洲艺术博物馆里也收藏有一件类似的双莲藕白玉水盆。
在玉器的收藏中,除了雕工和材质,玉器雕成的形状往往也是人们追捧的因素,因为这些形状往往有众多吉祥的含义,有的人甚至到了迷信的程度,认为玉器可以辟邪。如果因为这等功能,在无法求得上等玉器的时候,玉器的材质和雕工或可以放于次要的位置,最重要的便是玉器雕刻的主题。中国传统文化中特别钟爱的主题有荷花、麻姑、童子、道士、灵芝、凤凰、白菜、如意和佛手瓜等。这些主题贯穿在所有材质的玉器中。452号为一件佛手瓜造型的翡翠,长14.2cm,有雕刻木底座,估价20,000-30,000美元。这块翡翠深至墨绿,浅至白,伴有一些黄褐色的斑纹。雕刻成佛手瓜的形状刚好把玉器的性格展现出来。值得注意的是,这件玉器是缅甸玉,美国法律规定不能进口缅甸玉,因此拍卖行在玉器上做了标记,以便证明这件玉器是已经镶嵌好,并且是和缅甸以外的珠宝镶嵌在一块的,不是一件独立的天然玉器。买家对这点必须特别注意。439号为一件深绿色的翠玉瓶,造型为花瓶形状,高29.8cm,瓶耳雕刻成一对凤凰,凤凰的尾部优雅地垂至瓶底。439号的估价为20,0000-30,000美元,台北故宫也藏有一件类似的玉瓶,比439号略小。同样是翡翠的还有412号的翡翠如意,源自18到19世纪,估价12,000-18,000美元。这件玉器色泽比较暗,似乎是玉料的水分不足。这件如意的雕刻十分精美,如意头盘踞着一条螭龙,如意柄上还盘踞了一条,两条螭龙似乎在对峙。如意的整体被雕刻成灵芝的式样。412属于较长的如意,有31.1cm。在英国的维多利亚和阿尔伯特美术馆里收藏了一支类似的如意,那件如意标记了1790年制作,将灵芝、如意和百合花结合在一起。
此外,玉器拍卖专场还展出一只清18世纪的芙蓉白玉水壶(估价:15,000-20,000美元);以及一件雕有一双鲶鱼戏水的淡紫色和祖母绿的翡翠佩饰(估价:8,0000-10,000美元),均为十分难得的珍品。