中国古代送别诗的情感表现

送别是中国古代诗歌的常见主题，人事有浮沉，人生多乖违，往往聚散无常。因此苏轼《水调歌头》词有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”之慨。而古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。汉文人五言诗《旧题<苏子卿诗>四首》其四中云：“良友远离别，各在天一方。山海隔中州，相去悠且长。嘉会难再遇，欢乐殊未央。”相互欢合难以如愿，悲离之情油然而生，别离也就成了人生不得圆满的一大遗憾。南朝江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。” 对天性敏感的诗人来说，别离则更易伤情。他们触之于怀，发而为诗，以其独特的人生体验，加以艺术的表现，总能道出常人所不能言的种种离情别绪，更能撼人心魄。由此，送别自然成为中国古代诗词中一种常见主题。下面，笔者就古代送别诗的情感表现谈点自己的看法。

在古代送别诗中，就送别时诗人作为主客对象而言，送别诗可分为送别、留别两类。送别诗占绝对数量，留别诗数量相对较少，但其中也不乏佳作。南朝何逊《相送》：“客心已百念，孤游重千里。江暗雨欲来，浪白风初起。”即为留赠送行者的诗，表现了客中的惆怅情绪和江上风雨欲来的景色。李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”面对友人踏歌相送，诗人情真意挚的用夸张性的比喻形象地表现出来。虽无感激之辞，但相谢之意却深含其中。

首先，送别诗词大多哀伤愁怨，缠绵悱恻，表现惜别恨别之意。白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情。”惜别之意，溢于言表。唐刘长卿《送李穆归淮南》：“淮水问君来早晚，无人偏畏过芳菲。”问友人何时从淮南归来，因为虽有大好春光，却无人共赏，反怕过芳菲时节。别情极为缠绵。唐徐月英《送人》：“惆怅人间万事违。”唐郑谷《淮上与友人别》：“扬花愁杀渡江人。”宋张炎《八声甘州》：“一字无题处，落叶都愁。”“零落一声愁。”已是因别而愁思满怀。唐沈彬《都门送别》：“一条灞水清如剑，难为离人割断愁。”五代李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”宋欧阳修《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”更写出因别而愁情无限。宋毛滂《惜分飞》：“愁到眉峰碧聚，此恨平分取，更无言语空相觑。”宋柳永《采莲令》：“岂知离绪，万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语？”宋李清照《凤凰台上忆吹箫》：“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休……休休，者回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，从今又添一段新愁。”别愁至极，痛断肝肠，幽怨悱恻，使人不忍卒读！

其次，送别诗词中也有明朗乐观之作，以壮语慰别，表现诗人阔大的胸襟，并富含人生哲理的启示。唐王勃《送杜少府之任蜀州》末四句：“海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”诗人化用汉魏曹植《赠白马王彪》中诗句：“丈夫志四海，万里犹比邻。”“忧思成疾疢，无乃儿女仁。”曹植语虽豪迈，却难以掩饰内心的悲愤和沉痛。而王勃虽为宽慰友人之辞，但也表现诗人积极乐观的人生态度，能豁达而坦然面对离别，正由于两情长久，声息相通，虽咫尺天涯，也犹如相邻而居，真挚的友情自能经历时间和空间的考验。正反映了唐朝前期社会不断上升发展的时代精神。而盛唐诗人高适诗《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。”不写离别可怜之辞，反而说出谁不识君的壮语，比王勃诗显得还要从容大度，所表达出人生的豪迈达到一种极致。李白《渡荆门送别》：“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”把水人格化，写出爱意无限，自有一种遨游山水的飘逸潇洒。唐陈子昂《送魏大将军》：“匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，飞塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。”唐魏叔伦《送上饶严明府摄玉山》：“更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。”毫无儿女之态，有的只是对友人建功立业的殷切期望。

再者，送别诗词还有借别抒怀之作。宋辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》：“绿树听鹈，更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无觅处，苦恨芳菲都歇。算未抵人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门，翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故人长绝。易水潇潇西风冷，满座衣冠似雪。正壮士悲歌未澈，啼鸟不知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。”

此词尽集古人许多离别故事。上片列举三悲鸟，鹈、鹧鸪、杜鹃；三离妇，昭君、陈皇后和庄姜故事，都极凄惨。下片举李陵、荆轲英雄故事，都极慷慨悲壮。英雄美人辞家去国，铸成千古莫赎的恨事，作为送别言语，兼有抒发自己失意的苦闷。周止庵认为“前片北都旧恨，后片南渡新恨。”全词读来沉郁苍凉，虽为送别，却寄寓词人强烈的悲愤。又如唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”化用南朝鲍照《白头呤》：“清如玉壶冰”诗句，托朋友告慰家人，以比喻表明自己虽被贬而心地光明如玉壶冰一样。沈归愚认为“言已不牵于宦情也”，借送别表明心迹，貌似洒脱，却难掩宦海沉浮的感喟。

当然，中国古代送别诗所抒发的情感是复杂的，也不可能局限于几类而尽括其中，上述分析只是笔者一家之言而已。

冯国才，教师，现居河北赞皇。