向清德
上帝英明!地球就这么大,假如上帝在制造一切动物的时候,都赋予它们发达的大脑或者极易进化的脑髓,拥有和人同样或更高级的智商,甚至同样的品性,结果让所有的动物也像我们,那这个世界一定早已不成体统。
贪婪的将不只是人类。猫吃了鱼还想再吃,羊啃了白菜总惦念着菜地,黄鼠狼做梦也想着偷鸡的好事。假如动物也像我们,狮子定然营造别墅,野猪定然开采煤矿,所有飞禽走兽都会绞尽脑汁创造自己的所谓文明。那么,砍伐、开垦、挖掘、争占地盘、抢夺能源,地球恐怕早已体无完肤。还好,动物至今还是动物,我们还可以绕过矿井、烟囱、田畴和林立的高楼,找到一条清澈的小溪或一片古老的森林,接受大自然温馨的抚摸和诚恳的叮咛。
好斗的也不只是人类,动物亦然,斗牛斗鸡斗蟋蟀都是例证。斗,并不全是因为土地、财富、权力、色情和仇恨。有些血淋淋的争斗,究竟为了什么,就连斗士们自己也不甚明了。假如动物的智商也像我们,周遭的空间一定全是刀光剑影,硝烟弥漫,那么,地球没有一刻的安宁,所有供人呼吸的空气里便只有血腥。还好,动物至今还是动物,我们还可以寻找一些间隙,越过暴露的白骨,避开阴毒的弹坑,躺到一块长满青苔的石板上,遥望天上的雁阵,倾听树梢的鸟语,伸伸懒腰,打打哈欠,然后睡了过去,做一个且安闲且幽默的好梦。
假如动物也像我们,世界上便会充满诡计和陷阱,让所有的生灵都防不胜防,如履薄冰。老虎可以吃了异类的肉和脂肪,然后把剩下的骨头包装成“虎骨”卖个高价。老鼠可以从地摊上偷来“三步倒”撒到我们厨房的水缸里先发制人。狐狸可以从垃圾堆里拾来筷子进行二次加工。还好,动物至今还是动物,我们还敢吃大米苞谷和山上的野菜,还能侥幸避开坑蒙拐骗的伎俩和摧残肉体的假药,还能寻找到一些可以说话的同志,还可以大摇大摆地走一些宁静踏实的路。 假如动物也像我们,“放牛的孩子”那句也就成了废话。许多动物不会听凭我们役使,譬如牛。九牛二虎之力,牛有的是力气,如果牛有我们的智商,我们未尝不去为牛们推磨拉犁。不只是推磨拉犁,如果吃青草仍然是它们的嗜好,我们还必须去寻找鲜嫩的青草,割了,洗了,晾了,而后微笑着送到它们的唇边。你想牛善待你吗?那你就拿出你吃奶的力气将它推向百畜之长的位置,或者拿它们最想要的东西贿赂,比如金钱、土地、房产。我们贿赂牛的时候,还千万不能让大象和野马看见。
假如动物也像我们,世界会更加浮躁。在特别浮躁的世界里,思想的脚会疏远了精神而只在肉和物中彳亍,并因此而永远肤浅得可怜。肤浅的思想不会诞生孔丘、苏格拉底和达尔文。
假如动物也像我们,世界会更加热闹复杂。我们制造着热闹和复杂,又被热闹和复杂纷扰。我们的心智无法应对,却又找不到一块单纯的净土,所以我们无所适从,晕头转向。
人类社会的喜剧是因为思想,人类的一切丑剧、闹剧和悲剧也都是因为思想。
世界因为人而获罪,而人也因为人本身接受惩罚。
感谢上帝,他只把思想的绶带交给人类。
然而,我不知道,上帝是否会因为我们对金色绶带的亵渎和践踏而收回成命。