祝 谦
这个题目来自我十数年接触“外地人”的印象。它表达的是一个造访者的情感经历:步入新疆,心境平静;阅读新疆,惊讶不已;游历新疆,激情喝彩。这种自然、讶然、欣然,可悲可叹?可圈可点?都不是,倒让人觉得是一种无奈。逗号、问号、叹号,能不能统一变成一个叹号:新疆!新疆!新疆!既感叹,又惊叹,还赞叹。感慨的是新疆人文精神棒,地理面貌奇,那该多好。刚创刊的《新疆^文地理》杂志,正在担当这种职责。
我们知道,“地理”是人类最古老的学科之一。从开辟鸿蒙之始,大自然就在不知疲倦地塑造着地球,鬼斧神工,不舍昼夜。其山崩地裂、电闪雷鸣,物换星移、沧海桑田,带给人类无穷的好奇与想象。就连屈原也不得不发出《天问》:“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?……日月安居?列星安陈?……”一口气提了一百七十多个问题。
时间在延续,空间在拓展,尽管我们谱写出壮美的地理诗篇,激荡出恢弘的历史图卷,但苍穹下还是给人类留下了许多需要《天问》的“结”。一步一步解开这些“结”,这就是《新疆人文地理》对新疆及天下人的意义之所在。
当然,今天我们所说的“地理”概念,已从过去纯学术意义扩展到一个更加广博而宽容的界定,从山川面貌、江河湖海、风霜雨雪、星辰运行等自然地理内容,进入民族、民俗、人口、历史、经济、旅游、气候、科技等人文层面的印记,从一个学术符号,渐变为一种充满人文关怀的大众文化。《新疆人文地理》专此作了一个“人文”的强调,要突出讲述人在地理中的位置、关系、能动作用。人创造的文化精神、地理蕴含的文化秉赋,要相随相携、相生相进、相补互益。那么,地理将有人文情怀,人文亦含地理情结,环境友好型将成必然。因此,应运而生的《新疆人文地理》就有了坚实的基础和广阔的前景。
所以,《新疆人文地理》应成为一个辉煌的平台:这里将有世间罕见的冰川奇景与独特的民俗民情,万里“水城”坎儿井与阒无声息的海市蜃楼,失落的古文明与珍贵的宗教文化遗存,悬念重重的大漠之谜与千奇百怪的山河湖泊之最,西域三十六国荒冢一堆与楼兰古城繁华不再……加之。背叛的阴谋、篡位的恐慌、兵燹的蜂起、瘟疫的横行…让人发思古之幽情,叹瑰宝之风华,感历史之迷离。从而,自觉关注新疆的人文地理。
借《新疆人文地理》去亲近自然:从南疆到北疆,从哈密到伊犁,从日出到日落,从历史到今天,去阅读大自然魅力无穷又阅读不完的华美书卷。
借《新疆人文地理》去亲近历史,纵古今,横万里,阅尽人间“春色”:惊天地、泣鬼神的雅丹地貌,越千年、历百代的楼兰干尸,贯东西、畅天下的丝绸之路,别中原、赴边陲的巾帼英杰,定国策、兴屯田的屯垦戍边……去阅读大历史变化万千又阅读不完的文明更替。
借《新疆人文地理》去亲近探索:尼雅的掩埋。楼兰的消失,神木园的旖旎,大峡谷的深邃,喀纳斯的美丽,那拉提的辽阔,彭加木的踪迹,艾丁湖的海拔……去阅读大事件、大景观扑朔迷离又阅读不完的神秘莫测。
探神秘、搜奇幻、释悬疑,写磅礴气势,描钟灵毓秀,颂人文新篇。谜底揭开之处,尘埃落定之时,幻梦游历之际,科学探索之中,《新疆人文地理》将给我们“烹饪”出一席前无古人的文化盛宴。
我们期待着。