沈凯丽
黄昏幕下,侧耳聆听,一曲天籁之音,源远流长。长风白云,无不为之停滞;高山流水,无不为之震撼。七根弦的美妙乐音,穿透了这来自自然的神奇;这位琴手的魅力,秉承了这世间最伟大的结晶,但是,用心品味,这高山流水却分明凄凉悲楚,愁断人肠。这悲,这泣,这歌,缭绕人心,响彻山谷!这情,这景,这人,催泪潸然,痛彻心扉!梨花香,愁断肠,干杯酒,解思量,这一方矮矮的坟墓,能读懂这一场故人情吗?最终,曲终,人散,唯留昔日光辉,尽情挥洒在这包含热泪的地、人与弦。故人辞去,只留一把断弦的瑶琴,与逝者作伴。试问,谁断了他的琴弦?
依旧清晰记得千百年前,八月十五,云开月圆。伯牙伫立江畔,望穿秋水,琴兴一起,抚一曲悠悠之曲,琴声此起彼伏,令人沉醉。不知不觉,琴旁站有一樵夫,驻足倾听良久,亦沉醉于此。伯牙发觉,不料指尖一抖,琴弦一裂为二,琴声戛然而止。伯牙打量樵夫,问其姓名。樵夫答曰:“钟子期。”一个樵夫怎会听懂自己的琴音?伯牙疑惑不解,遂问子期曲谱、瑶琴之事,子期答得一点无误。于是,伯牙为子期弹了另几首曲,请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,子期说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”当琴声清新流畅时,子期说:“这琴声,表达的是无尽的流水。”伯牙惊喜自己寻找到了久觅的知音。他们虽艰难地跋涉于七根琴弦之间,却已经叩开了彼此心灵之门,他们的生命由此产生了强烈的共振。
但是,下一个八月十五,相会只剩伯牙孤单一人。凄楚的琴声环绕在子期矮矮的墓旁。子期,你会听到吧,这一曲悲响天地的高山流水。墓旁的琴,是谁断了它的弦?伯牙?子期?不,是两人从此知音难逢。
好一曲高山流水!好一个俞伯牙!好一个钟子期!时间虽已飞逝百年,但高山流水的抑扬顿挫,俞伯牙与钟子期知音之会,却始终回荡在后人心里。
点评
“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”鲁迅的名言极好地印证了俞伯牙与钟子期之间这段至真、至纯、至善、至美的知音之交。小作者以细腻的情感、优美的笔调、凄美的意境,诠释着自己对这段知音之遇的理解,表达了由衷的敬意,读后不禁让人感慨万千:人生能有几个如此的挚交?千万不要错过才后悔英及。因为,知音难觅!