哲商的通达思维修炼

马　颉

把东方文化的全息、整体、超脱、直觉、悟性、想象，与西方文化的实证、理性、严谨、深究、定量，应用融为一体。惟此，才能产生超越东、西方各自的思维局限，观照人类文明的新视角，达到思维哲学发展的新境界。

哲商

1“五商”

企业家：二千四百年前左右，古希腊先哲柏拉图在他的《理想国》一书中，曾提出了“哲学王”的治国理念。他认为一个充满智慧感、有极高哲学修养的国王，是一个国家兴盛发达的重要因素。“哲学王”的思想反映了柏拉图对一个卓越领导者的评价标准，寄托了他的治国理想，表达了他的政治愿望。缘于哲学与智慧的渊源关系，哲商的话题，对企业领导者而言，无疑是一个具有诱惑力，包含着丰富思想内容的话题。谈哲商先从哲学说起吧。“哲学”一词源于古希腊。“哲”字由“爱”和“智慧”两个词组成，意思是说哲学是爱智慧的学问。“哲商”，顾名思义，就是指拥有很高经营管理智慧的商人，拥有丰富理性思辩素养的商人。这是一般意义的诠释。既然是一种探讨，我们在这里有必要挖掘一下它的深层意蕴，对哲商的内涵进行比较充分的理解说明。

咨询啊：好的，先从智慧说起吧。杰出的企业家，都具有很深的哲学素养，大多属于智慧型的企业思想家。仔细的比较，你会发现，东西方所理解的智慧内涵是不一样的。西方的哲学智慧，始终围绕着对于真理的探求展开，它闪耀着理性思辩的光芒。真正的哲商是富有智慧思辩力的，并能够把他的哲学智慧修养较好的运用到经营管理实践的人。在这里，有必要深究一下，东方文化观念中的“智慧”内涵，什么是真正的“智慧”?你看，汉字的“智”由上“知”和下“日”构成，它的含义是知晓太阳的光芒；“慧”字由上“彗”和下“心”组成，它的内涵是领悟天际彗星的启示。在东方文化的智慧诠释中，它的深义更强调对人的慧根和悟性的培植，它的意蕴自有一种贯通环宇的宏大与开阔，追求一种对天地运行规律和人伦法则的尊重和暗合。深入地研究，你会发现，真正的哲商都有一种超越经济利益的人生理念，前瞻性的文化观念蕴含在其中，这一方面表明他们具有深厚的人文素养，更重要的体现出他们高远的人生追求境界。

企业家：谈哲商，自然离不开对商人素质类型的分析。做为企业中人，大家都对商人的层次类型感兴趣。在这里，你先介绍一下这方面的情况吧。

咨询师：我把商人划分为5种类型。第一种，称之谓“俗商”。贩夫走卒，小商小贩式。其经营行为做得很浅，随大流，属于商人队伍中的塔基型角色。第二种，称之谓“慎商”。指的是谨小慎微，瞻前顾后，疑思重重，裹足不前，识人断事混沌不清。由于个性的原因，错失了很多发展机会。此类商人也难有大的作为。第三种，称之谓“胆商”。指的是做事果断，魄力过人，敢作敢为，勇于挑战。这样的商人往往做人大气、豪爽、勇于开拓、进取心极强，环境的适应能力以及周围的人脉资源都有一定的优势。第四种，称之谓“儒商”。真正的儒商，已经进入了精英商人阶层，一般具有优良的教育背景，且善于学习、勤于思考，有很好的见识和修养，企业的经营视野很开阔，有上佳战略眼光，企业打理得颇为规范，组织运营质量很高。第五种，称之谓“哲商”。哲商是为商之道的最高境界，作为一个卓越的企业家可誉之为人中龙凤，少之又少。他的才智，德行，修养具有领袖群伦，登高望远，见微知著，引领潮流的卓识和风范。无论其经营思路还是管理方略，都具有原创性和体系性。这样的企业家无疑是他生活时代的杰出的理论和实践的典范。最为典型的代表就是张瑞敏。这里需要补充说明一下，此“五商”之中，“俗商”、“儒商”、“哲商”是以企业家的整体素养为标准来划分的；“慎商”、“胆商”主要是从商人的个性气质，行为风格角度来划分的。它们不是用一个统一的标准，之所以把它们放在一起，意在强调个性在商人成功过程起到的重要作用。

2哲商的深层人文修养内涵

企业家：了解了哲商，就需要更进一步分析一下，哲商的深层人文修养的内涵是什么，因为，这些内容是修炼过程思想的航标。

咨询师：的确如此。哲商的深层人文修养，正如你所讲的，它是商人修炼过程的价值导向和应坚持的原则，它客观地反映了哲商普遍存在的共性思想特质。现实地分析，你会发现，人文修养内涵又是一个仁者见仁，智者见智的话题，它不应也不会有一个统一的标准。我们所理解是，哲商至少应该有四个方面的修养内涵。

其一，以心为根，超越为魂。

分析研究古今中外贤哲名士，你会发现，真正的哲人对人性的本质有极敏锐的洞察和理解。对人心(心志、心态、心性)有深入地思考和研究，对人类(整体和个体)核心需求有系统性的把握。现在企管界有一句泛熟之语：人本管理。静心想来，再深入挖掘一下，无论是经营还是管理，以人为本的内涵可以进一步表述为：以心为根。所谓“拥人先拥心”，“得人心者得天下”。哲商所倡导的以心为根可以理解以人心的得失为经营管理实践的最高原则，人心的得失是思考的出发点，也是终结点。在当今这个经营日趋规范，能力决定前途，素质决定命运的时代，哲商的高明之处在于其实践过程始终遵循人的心理接受规则，充分地体现人本精神，追求企业品牌的人文内涵，从而完成合于规范的人道升华。只有深植人心的东西才是真正有力量的。做到这一切，以人为本的根基才会更牢固。哲商之所以能够成为商业规则的制订者，行业发展潮流的引领者，市场利益的最大受益者，这种超越和创新的精神是他们的气质之魂，是他们个人以及团队重要的文化基因。追求完美，不断完成自我超越是他们发展最大的内在动力，也是他们人生至高的乐趣追求，自助天助，自胜胜人，不战而屈人之兵，地利人和是建立在勇于自我挑战，善于自我超越的现实基础之上的。哲商的两只脚，一只踩在成功者的肩膀上，一只脚则踩在自己的肩膀上。

其二，以道生智，志存高远。

此处之“道”，是指“规律”和“趋势”。即“哲商”对于事物变化规律具有极强的理解、把握、遵循能力，对于发展趋势有前瞻性的认知能力，这种能力体现在与时代社会动态环境的深层互动方面。以道生智，它的高明之处，从东方文化的角度进行诠释可谓之：熟谙有为与无为之道，明晰强化自我与淡化自我的精义，深悟出世与入世的应用尺度。为商之道与人生智慧臻于此境，自然成为一位随心所欲而不逾矩，心灵高度自由的人，一个大有作为的人。而这种智慧修养是与他们开阔宏大的视野，以及志存高远的人生追求联系在一起的。

其三，仁惠养智，厚德载物。

二人为“仁”，仁者，爱人。“仁”的意思应为相互支持的爱的关系，互相之间心志相同，形成背靠背的正面激励的关系；“惠”有三层意思，即“爱”“利”“恩”，“因民之所利而利之，

斯不亦惠而不费乎!”(孔子语)“惠”的核心之意在“利”，即管理者有敬人，爱人的愿望，通过利于人的行为体现出来，使人觉得受到关照而感恩回馈。仁惠之爱的本质，体现出的是一种恭敬心，这种恭敬心达到的征服人心的能量和情感渗透的效果皆是一种大智的体现。而由此所培植起来的人脉、人际关系场，远非巧智所能相提并论的。

这里的“厚德”之治，指的是理治，法治，情治的有机融合。惟有三者的自然融合，才能达到载物的厚势。此处之“德”，不惟有儒家仁德感化之意，同时也有道家诠释的基于现实的具体存在之意。理治，解决价值导向问题，形成群体观念共识，它是团队凝聚力的基础；法治，解决管理运营机制问题。机制造就人成就事，它是组织成功最重要的保障条件；情治，解决人伦交际、沟通的情感需要问题。人是情感的动物，重情有义，感化惟情。此三者互补，形成了德化养成的丰富内涵，必然显示出强大得厚势。

其四，合作共赢，目标为王。

我们看海尔，它的内部能够做到以简驭繁，显示出极高管理效能和现实活力；在外部市场上，则显得举重若轻，从容自如。深入地分析，会发现这一切源于他们真正的建立起了股东，顾客，员工利益一体化的共赢机制。在这个机制体系中，各方利益之间已经形成了紧密的生命共同体。合作共赢意识，是哲商普遍遵循的理念法则。在海尔人的心目中，目标为王，咬定青山不放松。凡是阻碍达到目标的都不做，凡是有利于目标的都可尝试。清晰明确的目标导向，源于他们对目标责任的理性分解，源于他们在实施过程的有力掌控。因此，目标为王，不因其宏大高远让人却步。计划的可行，机制的保障，共赢成长文化，让企业显示出巨大的感召力和吸引力，员工全身心投身事业工作之中，主动迈向朝圣之途。

思维哲学的新视野

1文化整合之道

企业家：记得日本经营之圣稻盛和夫曾经说过这样的话：事业的成果=思考方式×热情(投入程度)×能力(综合素质)。其中，思考方式分值占50分，热情占30分，能力占20分。这个公式的深意在于：和夫先生在此强调了思考方式的重要性。做为一个企业管理决策者，我比较信奉这样一句话：思维的质量是企业组织发展的最本质的决定力量。思维潜能开发也应该是个人及企业组织潜在能量，素养培育的重要内容。

咨询师：是的。深入地探究，就会发现，人类文明的发展进程，本质上就是思维观念的不断变革，哲学方法论的持续深化，思考方式不断自我突破和超越的历程。我觉得，企业组织人力资源深层次的开发，应该把聚焦点更多的放在思维理念的提升，思维视野的实效拓展，思维境界层次的现实升华，以及先进的思维应用技术推广传播方面。

企业家：全息大厦思维法是一个构架很大的内容体系，相信企业界的朋友们和我一样，对它有一些疑惑不解之处，在这里选几个内容点，把它与哲商修炼有关的话题进行一下链接，运用访谈法，现场来个答疑解惑。你尽可能用最精炼的、企业界朋友易于理解接受的语言，进行清晰通俗化的阐释说明，我相信大家会很受益的。

爱德华·德·波诺在他的《平行思维》一书中，当谈到他的知识背景对“水平思考”法设计过程所起作用的时候，这位有着医学和心理学双博士学位，同时还拥有哲学硕士学位的学者，特别强调了他的生物信息系统领域的医学背景的重要，明确淡化了他的哲学专业背景。你看，“六顶思考帽”做为一种新型重要的思维工具，目前已经具有深广的影响，可以说是风靡世界。他认为如果从哲学的角度谈思维，会失之于晦涩，有时难脱空泛，弄不好让人不得要领。在全息大厦思维中，你特别强调哲学理念变革的思维价值，思维训练更是把方法论训练做为其中一项重要内容，其深意何在?

咨询师：打一个比方吧。读过《三国演义》的朋友都清楚，大将军关羽有一把刀，名曰“青龙偃月刀”。这把刀，握在关羽手中，可谓得心应手，人刀合一，温酒斩华雄，过五关、斩六将，千里走单骑，真正是威风八面。对事物的探究和解决无非分为两个层面。一是“道理”层面的，它侧重于从方法论和价值理念的高度来研究分析事物。真正的做到固本溯源，深究根由必须从这个层面切入，所谓知其然更应知其所以然。这一层面就好比是关羽的功力。二是“法术”层面的，这是指操作应用层面，倾向于解决工具和技术方法的现实提供。此一层级相当于关羽的那把青龙偃月刀。境由道生，道是法和术的能量源，方法论是方法之母。你看，无论是德·波诺的“六顶思考帽”，还是奥斯本的“头脑风暴”，都是简练直接切入实践操作，为大家的思维提供了技术手段。这些很好的思维训练的应用工具，本质上属于“术”的内容，它们都不能提供思考者功力修炼方面的内容。而全息大厦思维法，构架更大，它强调以道驭术，道术相济、互补，思维的训练和修炼的统一。在这个构架体系中，我试图把东方文化的全息、整体、超脱、直觉、悟性、想象，与西方文化的实证、理性、严谨、深究、定量、应用融为一体。惟此，才能产生超越东西方各自的思维局限，观照人类文明的新视角，达到思维哲学发展的新境界。全息大厦思维法既有思维的应用技术，即大厦六维思考法，也有为思维提供能量支持的时空超越，人文超越，心智超越的修炼内容。我觉得只有对道的层面的问题深入理解把握之后，才会有对应用工具运用的得心应手，从容自如。

2全息的意蕴

企业家：关于全息，可分解为两个小问题。据我了解，东方文化的全息内涵，《道德经》应为其思想源头。

在你的思维世界中，从传统文化这一脉所吸收思想营养的角度来讲，《道德经》一书对你影响很大。许多人都读《道德经》，可谓各有所悟，每个人的诠释都不一样。对你而言，它最有价值的地方在那里?

咨询师：在我看来，《道德经》是思维潜能开发第一书。宏大的宇观思维构架，朴素的全息思想，具有东方独特智慧特点的辩证内涵，出世与入世自由的人生态度，这是我所悟到的它的独特价值。

现在人们在越来越小的问题上知道的越来越多。在越来越大的问题上知道得越来越少。而《道德经》对于提升人生的认知层次，开阔个人的心性视野，提升个体的文化品味，都极有智慧的启益性。

企业家：谈到“全息”，易于给人以空泛，无从把握的感觉，弄不好坠入玄解。对这一概念，你在这里做一完整通俗化的诠释。

咨询师：在全息大厦思维法这一内容体系中，对“全息”的理解和把握，可分为三个层面来理解。

第一个层面：是它的原本内涵。在这里的全息，是宇宙完全信息统一联系的简化称谓，可以理解为人的理性认知、直觉感应、悟性整体统感与宇宙万物的认识互动、呼应。正所谓“一叶知秋”，“窥一斑而知全豹”。

第二：个层面：从全息整体思维层面的解释。对此一层面内容的理解可以放在与三论(系统论、控制论、信息论)、复杂学为代表的整体思维的对照、比较中来把握。简略、概括地讲，全息整体性思维的方法论意义即在于强化“整体大于部分之和”的意识。

世界的本源，本质是一个有机联系的复杂的整体。随着文明的进步和科学认识的深化，它就被我们精细的学科划分和定量化的研究割裂开来。一方面，我们获得的专业化局部的精细观察，量化分析的思维认知机制已经形成，得到了专精量化的胜利；另一方面，我们一定意义上失去了全局性的综合统御力，可能会损失掉整体质的提升的机会，而具有动态联系，结构层次分析特点的整体思维在此背景下会显示出它越来越重要的价值。

第三个层面：“全息”在“全息大厦思维法”中的特定内涵。讲全息思考，如果我们不对此一概念进行一下限制和界定，我们将无从把握，从而失去它的操作意义和价值。在这一特定的背景中，它是全息思维能量场的简称。全息思维能量场由三大场态构成：即时空场、人文场和心志场。三大场态的内容体系构成了全息思维能量场的内涵。

通达思维的修炼之道

企业家：先说一说通达思维吧。通俗形象化地理解，我把通达思维诠释为立交桥思考法。设想一下，在一处交通的枢纽地带，我们来到一处四通八达的立交桥前，若想把桥的全景都看到，就需要跳出圈外，进行整体观察，同时还要善于变换角度；若想看清楚桥的多处细微情况，就必须深入其中，仔细观看。由此引伸，我们的思考应该基于现实，善于进行结构性的分析，从多学科、多角度、多层次地进行动态思考，这应该是一般意义的通达思考的意思吧。

咨询师：从思考方法层面来理解，你的这个关于立交桥的比喻已经说出了通达思考的主要涵义。从“道”的层面来理解，在立交桥比喻的基础上，需要再深入一些，通达思考的真面目就会被看得更清。我的理解是，对通达思维修炼之道的认识，重点应该把握一个核心内涵，明确三个超越。一个核心内涵，即登高望远，开悟明慧；三个具体修炼方向，即纵向思考，时空超越；理念突破，人文超越；尽心知性，心志超越。

企业家：那就先讲一讲一个核心内涵吧。

1登高望远开悟明慧

咨询师：清代著名学者王国维先生在他的治学三境界学说中，提出最高的治学境界是：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这是一种怎样的思考情境?千回百转，难拓新境，苦苦探寻，灵光乍现，豁然开朗，发现要寻找的就在身边。恍然大悟，茅塞顿开。这一刻开窍了。我觉得通达思考的本质体现了极高的战略贯通思考能力，而真正的理解它的一把钥匙就在一个“悟”字上。

企业家：说到悟性，我想到了思维认识能力的五个层次理论，你先介绍一下这方面的情况吧。

咨询师：好吧。东、西方哲学理念体系的融合，反映到认识能力方面，即是感性认识，知性认识，理性认识，悟性认识，灵性认识五个认识层次。

感性认识：一般指对事物片面的，现象的，外在联系的认识。

知性：即片面理性和抽象理性的认识。

理性：对事物现实全面本质和内在联系的认识。

悟性认识：我们所讲的理性，绝大多数都属于现实实证理性。离开事物的具体性就无所谓真理，受认识发展的阶段性影响，人们对某些事物的认知不能够实证的时候，就必须发挥想象力和直觉力的功能，建立一种假设，来完成对现实理性的超越和突破，来指引有限理性的发展方向。这种建立在假设基础上对现实理性的超越和突破，以及对可能理性和未来理性的包容，尊重和延展就是一种悟性思维。

灵性认识。它又称宇宙全息通灵思维，是人类思维能力的最高理想境界。如果说悟性认知是吾心即宇宙，灵性则是规律此中行。灵性思维进入到了宏大宇观的时空场态中，实现了大觉和彻悟，达到了智者无域的境界，这种思维认知的高度自由进入到了巨大的自我超越境界，真正具有贯通环宇，雄视千古的气度和才智。其思维认知闪耀着永恒的智慧之光，所谓圣人发恒音。

按照认知能力的五个层次理论，悟性认识是一种对发展趋势及未来理性、可能理性的把握能力，它的内涵本质是理性与直觉，现实与可能，实态与虚空的辩证统一。它体现对动态信息的高超的感应和反应能力。你看，汉语“悟”字，由“忄”与“吾”组成。外究于事，内求于心，是个人潜能(特别是思维潜能)开发的重要秘诀。而悟的内涵进一步的深究，体现的又是一种超越和超脱的精神。悟性，这种自我探究的心智思考较高的境界，即进入了无我之境，躬身反观，内求自省。这种无我是一种自胜的表现。惟其无我，跳出小我的局限圈，不拘囿于个人的小得失，才成就大我，实现人格和心智的现实升华。人至此境，即进入慧根植心的澄明通达之境。

企业家：经你这么一解说，对通达思考又有了新的认识，但如何进入这种思维境界呢?

咨询师：按照全息大厦思维法的内容体系，真正的进入通达性思维境界，必须实现五个思维修炼阶段，即宇观全息(有限全息)思维境界、宏观的整体思维境界(基于现实的)、中观的立体思维境界(结构性实态分析)、维度面思维(德·波诺水平思维)、价值焦点思维(核心驱动因素)的打通。在这里，从应用角度再对它们做一简略说明。宇观全息思维，思维过程要求植根现实，掌握理性，开悟明慧，启迪性灵，进入一个高远超越时空的思考境界，思考主体要做到超脱与超越，所谓“思接千载，神游万仞”；宏观整体思维，要求以战略系统思维为技术手段，体现出较好的大局观和厚重感，它需要多方面知识背景和优良的人文素养提供支持，“道”的内容主要指的就是这两个层次的修养；中观立体思维境界即进行结构性的现实分析，实操的大厦思维法的整体思维构架内容即属于此；维度面思考即大厦思维法的六个维度面进行单维度思考，它能够提高思考的效率和质量，使思维具有可管理性；价值焦点思维，即是找到事物核心基因性的驱动因素，大厦思维法中战略面中战略眼的确定，问题面中问题树根的寻找，创意面创意泉的发掘，即属于此一内容。

2三大场态，修炼之道

企业家：现实的修炼之道又是如何进行的呢?

咨询师：这也就是我们刚讲过的明晰三个修炼内涵。在全息大厦思维法中，全息能量场的特定内容是由时空能量场、人文能量场、心志能量场三大场态构成的。

A纵向思考时空超越

通俗地讲，时空超越即是指以一种动态化前瞻性的眼光对事物发展趋势的现实把握能力。思维的时空超越的修炼，需要提供具体的方法。

在这里介绍一下时间梯和空间船的训练，也许大家能够更深地领悟时间、

空间超越的修炼内涵。

时间梯。按照时间梯的进步梯阶向上的栏杆，人类文明的发展进程可划分为八个阶段，即渔猎文明阶段、农耕文明阶段、工业文明阶段、信息文明阶段、新智慧文明阶段、科技加速文明阶段、星际文明阶段、宇宙文明阶段。前四种文明形态大家已经了解了一些，在这里简要介绍后四种文明阶段的内容。

●新智慧文明阶段：以东方经典文明稳态和谐(人与自然的和谐、人的自我身心和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐)的文化为母体和基础，整合融会包容东西方的文明精华，以超越和创新为核心价值的认知方法论，形成社会人文学科(特别是哲学)新的有别于前四种文明背景的思想成果。由此带来生产力和生产关系的良性健康发展，人与自然的和谐共生。时间超越训练将以此为训练的核心和重点。

●科技加速文明阶段：以新智慧文明阶段思想成果作为认识论和方法论的基础，它是新智慧文明阶段的必然演进和合理发展。人类进入此一阶段，科技生产力一日千里，发展提速时代真正到来。

●星际文明阶段：人类将获得更大的自由活动空间，星际旅行已经开始了。

●宇宙文明阶段：乘坐时间机器，环宇宙邀游，星际文明间的交往已不是梦想。

企业家：企业的运营，企业家对行业发展趋势及消费市场的走向的前瞻性的把握和理解，时间的提前量往往是一年两年，或十年八年，而时间超越很久的训练，它的实际意义是什么?

咨询师：以时间为师，以时间为友，获得具有历史感的远见和洞察，乃是真智者。了解时间梯的模型及训练内容，其意义有二。其一，是想象力拓展训练。拿破仑有句名言：统治世界的是想象力。这种思维提升训练，能够把束缚我们思维进行创造的想象力找回来，使得大家能够获得心灵的高度自由和解放。其二，获得基于现实的前瞻性的战略眼光，把握事物发展的趋势，从而获得更大的思想能量。

关于空间超越，大家都能够理解这样一句话：发达地区的今天，就是相对落后地区的明天和后天。这里再简要介绍一种空间超越的思维训练技术——空间船。这种训练是通过寻先进、找标杆，来完成定点突破和超越。如果现实中没有比照对象，通过虚拟性，理想化的设定来进行。作为一种思维训练手段，它需要同时借助情景导入和角色换位，潜意识唤醒，从而激发出每个人重要的潜在能量。

B理念突破人文超越

观念决定出路和视野。一个人相信什么不相信什么是他文化观念的反映。这里的“人文”，主要指群体心智模式和社会族群文化，是集体无意识的自然流露。讲到族群，这里简单概略地对3个国家进行一下对照说明。

一是美国文化。美国是典型的移民文化，其特质具有多元融合的特点。它的价值点体现在没有文化包袱，很有创新精神，具有前沿性制定规则的强势性。

二是日本文化。它是典型的完善规则的文化。严谨、精细，做到精益求精，近乎完美。

三是中华文化。中国当代变革，深层意义上讲，有文化血脉的渊源关系。中国传统文化具有很强的复合性：一方面儒学礼教文化本质上是一种遵循规则的文化，普遍人性中具有仁爱、宽厚、包容，深谙和合之道；另一方面，中国人的思维视野具有纳百川汇千泽的气度，思维观念有很大的弹性，不僵化，擅长学习，具有反思，超越精神。

人文超越，是要超越固有的人文视野的局限之处，深层的意义也可以说是超越价值观和方法论的局限。这里介绍一种新的辩证观：一分为三——正、反、合训练。我们都熟悉各种辩论赛，一般都是规定正、反双方，双方阵营思想对立，唇枪舌剑，非是即非，观点难以相融。而一分为三训练，辩方规定有正、反、合三方存在，其训练焦点主要放在合方优势集成方面。这是一种观念整合，集优能力提升的训练，其训练结果是使人的认识能力更全面，客观，前瞻。它具有很强的开悟效果。

C尽心知性心志超越

先从心志讲起。心志是人生的航标，理想的归宿，事业的向导。人生在世，对心志的理解在实践过程要把握一个核心概念——自我领导。自我领导就是以愿景、使命、承诺、责任为导向，专注的做更好的你自己。我的思考结论是，个人自我领导能力是理想与现实之间的最佳桥梁。

心态。良好的心态应是自信主动的，积极健康的，包容开放的，达观从容的。在心志、心态、心性三者的关系中，心态是心志和心性之间的轴心和枢纽，即心性的改变是以心态的改变为前提的。

心性。心性即个性气质，它是个体人性之根本。人性的突破是很难的，所谓江山易改，本性难移。但是如果领悟到人性的本质是有弹性的，其行为是自己选择的结果，我们就会对自我有新的认识。人性突破的途径应该是撕去心性自我设限的标签，根据社会角色需求健康地重塑自我，完成原我人格向角色人格的延展，本我人格向超我人格的升华，回归到生命的弹性本质。

企业家：今天谈“道”，对哲商的通达思维修炼，对全息大厦思维法中的形而上的内容有了新的更全面的感悟和理解，相信大家也应会有新的收获。下次谈“法和术”。到那时，整个全息大厦思维法的整体框架从理念意义上有更全面的了解和掌握，相信我们的思维水平、社会实践力会有新的突破。