婚姻四棱柱

毕淑敏

人们谈论婚姻的频率，就像谈论坏天气。女人们凑到一处，更是三句话不离本行，家是女人永远的职业。

四棱柱第一面：莫逆之交。

天下婚姻万千，开端总是几种模式。好像你要是得感冒，起因脱不了受凉或是传染。婚姻的第一种开端模式，是莫逆之交。何为莫逆？顾名思义，“莫”是“没有”的意思，“逆”是“方向相反”的意思。莫逆之交表示高度的协调与一致。

有人说，要是夫妻两个人，几十年都没有一点分歧，是不是太乏味？争吵好像是家庭的味精，矛盾仿佛粘合剂。很长一段时间内我也赞同这个观点。后来一次出差，遇到一对老夫妇，他们温存而默契的眷恋，深深感动了我。他们的和谐，像一串老檀香木珠，隐隐地但是持久地散发着温馨的香气。

老翁说，人可以同自己争吵，但人不可以同一个如此深爱自己的人反目。我们都有使对方冷静的能力。

老媪说，有一天，我对老伴说，咱们吵一架吧，尝尝吵架的滋味。他积极响应说好。开始吧。于是我说，你先吵吧。他谦让说，还是你先吵吧。我们谦让了半天，结果还是没吵成。

我想说，人有可能没见过钻石，但却不能否认，世上有这种硬度极高的宝贝在旷野中闪烁。所以，一生从不吵架的夫妻，也绝对存在。

四棱柱第二面：患难之交。

它好像最具戏剧性。总之是一方遭遇大悲惨，辗转于苦痛之中。另一方鼎力相助，挽狂澜于既倒。于是爱的萌芽，就在这恶劣苦旱的土壤中滋生，绽开了绿叶红花。

依我以前的印象，觉得这种开端的婚姻，是极稳固。你想啊，大风大雨都闯过来了，在风和日丽的日子，岂不要收获加倍的幸福？没想到，许多惨痛的婚变，就蜷缩在这只涂满沧桑的旧匣子里。究其原因，在于事件起始部分的不平等。

若有一方居高临下，就会埋伏畸变的导火索。大难当头的时候，人的正义感、怜悯心都会异乎寻常地发达起来。于是略带苦味但却莹光四射的命运鸡尾酒，在艰窘之中，由位置较好的一方调配成功，递了过来。另一方，在孤独苦寂中，将自我的感激误认为爱情，依了人的本能，欣然接受。然岁月更迭，当外界的压力解除，爱情脱尽附加的藩篱，以本真的面目凸现的时候，潜伏的阴影就膨胀了。

况且，婚姻不是帐本，旧话重提没有用，一方永远的施予，另一方总是赤字，心里就失去平衡。有些恩情，也如仇恨一般，太深重了，便无法报答，有时简直想一逃了事。不平等的婚姻，当翘翘板上位置低下的一方，腾然升起的时候，双方能否寻找到新的支点，是婚姻继续的要素。

并非要人在难中，不谈爱情，我只是想说，苦难不是婚姻的保单。假如你是翘翘板位置较高的一方，请做好位置颠覆后的准备。假如你是位置较低的一方，请扪心自问，天翻地覆之后，我能否忠诚依然？！

四棱柱第三面：一见钟情。

与其说它属于社会学心理学范畴，我更愿意相信它在生理学中的地位。原本素不相识的男女，在毫无先兆的一见之下，迸出激烈的火花，从此百计千方，不成眷属，终日寝食不安。有的学者，对这种婚姻模式，给予高度的评价，认为它是人类本性的爆发。我想，在那男女一见的瞬间，一定发生了一种我们目前的科学还不能完全解释的生理变化，大量的神秘物质分泌入血。这种物质，使我们不加思索地决定了终身的伴侣。对这种“惊鸿只一瞥，爱到死方休”的神秘过程，我不敢妄加揣测。我想探究的是，作为高度发达创造了语言交流的人类，是否需对“一见定乾坤”的传统重新审视？不知道在哪一天黎明，激情悄然离去，连个招呼也不打，剩下冷却到常温的男女，相对无言。婚姻不是“一见”，是一世相守的千见万见亿见。一见钟情的质量，不在开头，而在结尾。

四棱柱最后一面——萍水相逢。

当人们谈论婚姻的双方，原是“萍水相逢”时，多的是无奈与宿命，好像一只得来容易的旧履，不值得珍惜。

我们太轻慢了萍水啊。何谓“萍”？那是一种随波荡漾的低等植物，草芥一般。任何一抹风都可以将它捋了去，抛向远方。两朵浮萍，没有背景，没有根，被不知何处来的气流推着，怎地就撞到了一起？俗话说：相逢是缘，相守是份。为什么遭遇的是这一朵浮萍，而不是那一株水草？

萍与萍之间，还有一个最大的优势，那就是平等。水平水平，天下没有比水更平坦的东西了。平等是一切婚姻的柱石，它不是一种有形的资产，却是长治久安的地平线。在平等的伞下缔结的爱情，少的是不着边迹的浪漫，多的是同在一片蓝天下的理智。一个平淡的开端，未必不预示着一段肝胆相照的历史，象征着一个美满妥贴的结局。

在婚姻的入口处，立着这根四棱的柱子，每一面雕刻着不同的花纹，指示着不同的道路。每一个经过的男人女人，都按照自己的意愿，选择了一条入口。家庭就像单向的铁路，是没有回程票的。我们在婚姻的列车上，铿锵向前。在生命的终点站，有几多夫妇，手牵着手，从容出站？

摘自新浪博客

编辑/冯 岚