成都平原成为天府之冠的意义

简　岩

这是一个不该被忽略的独具历史和现实、政治和经济意义的事件：由《中国国家地理》发起的“圈点新天府”评选活动，日前公布了最终结果，成都平原位居榜首。

“天府”的本意是天然府库，指地势形便，土地肥沃。物产丰富的地方，后来也指京师或天子的府库。而“天府之国”多指在被称为“天府”之地建立过政权或设为国都，是一个相对独立的区域，范围较“天府”更大一些。中国历史上有7大天府，分别是关中地区(战国至明代)、成都平原(唐代至今)、华北北部(明清时期)、江淮以南地区(北宋时期)、太原附近(五代时期)、闽中(明代)、和盛京(清代，盛京即沈阳)。

然而，由于种种原因，或战乱，或饥馑，或自然灾害，或人为破坏，这些天府之地逐渐都湮灭了，只留存于人们美好的记忆中。惟独成都平原能跨跃1000多年的历史长河，在饱受自然和社会汹涌浪滔的冲击和洗刷后，仍然成为今天中国人最值得自豪的一块极为富饶而适宜生存的绿洲，这是为什么?

原因就在于成都平原这块土地上的人们从古自今就能深刻领悟人与自然和谐相处的内涵。成都平原上的人早就知道，人并不能胜天，但人能按照自然的方式和规律来改造自然，为人所用、为生态所用。

公元前3世纪中叶以前，成都平原西部的岷江好似烈龙一条，兴风作浪，冲毁良田，危害民众。人们千方百计思考对策。但是，对“烈龙”是堵还是疏，却是人与自然相处的两种不同境界。秦昭襄王时(公元前三世纪中叶)，蜀郡太守李冰和儿子带领西蜀民众，继承了大禹治水的经验，以分流来疏导岷江水害，兴建都江堰。

都江堰工程主要包括鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口3个组成部分。鱼嘴是在位于青城山麓的岷江干流的江心修筑的分水堤坝，形似大鱼卧伏江中，把岷江分为内江和外江，内江用于灌溉，外江用于排洪。飞沙堰(泄洪堤)则是在分水堤坝中段修建的泄洪道，洪水期不仅分流洪水，还利用水漫过飞沙堰流入外江水流的漩涡和离心力作用，将上游带来的泥沙和卵石，甚至重达千斤的巨石抛入外江，确保内江通畅。宝瓶口是内江的进水口，形似瓶颈。除了引水到下游的成都平原灌溉沃土，还能有效控制进水流量，防止水灾的发生。

对于大江大河，我们的先民运用了杰出的设计和智慧，都江堰成为全世界迄今为止，年代最久、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，2000多年来仍然发挥着巨大效益，确保成都平原成为“水旱从人、沃野千里”的天府之国。

当人们能与环境能相互理解、相互尊重、和谐相处而非相互征服、你争我斗、你死我活之时，物产就会富饶、生态就会良好、公众就能安居乐业，而人与人的相处也是如此。惟愿成都平原永远是天府之地，也愿中国、世界所有的地方都成为人们安居乐业的绿洲。