生活的琐碎杂经常使人忽略掉身边的美丽。而小朋友简单纯净的心灵却可以自然而然地把周边的诗意情境映照进来。音乐会,一般是衣冠楚楚听于广厦之中,两位小朋友却在日常生活的细微之中倾的了一场丰富多彩、充满生机的音乐会。消除掉喧哗与繁复,大自然的声音从四面八方丝丝缕缕入心灵,交织成绝妙的天籁之音。
聆听大自然的天籁之音,只靠耳朵是不够的,更重要的是用心去感受、去想像,进入纯粹的精神界。两位小朋友都是用心聆听,但方式各有不同,因此便展现出两种不同的意境。
胡安营扎寨琪小朋友聆听的方法是“与心徘徊”,她以自己的心灵为起点,沿时间长河展开想像,春雨春柳、夏花夏蝉秋月秋叶、冬雪冬枝,一一化成各种各样饱含情感的音符、韵律,在精神的导引下,构建成一场优美的四季音乐会。较为可贵的是,小作者能够抓住四季里最具代表性的特征,赋予其不同的情感寄托,从圆舞曲到激情乐章,再到交响曲和弦乐重奏,春夏秋冬的季世轮回在心灵世界中和谐有致地演绎出来,习作显得优美“动听”又很有感染力。
黄永奇小朋友聆听方法是“随物宛转”,他以自然界动物的鸣叫声为脉络,在此起彼伏中用心体会,通过联想来感知其中的美妙,最终陶醉在夜晚深沉优美的乡村音乐会里。作者对小动物的观察和倾听十分细致耐心,因而将其叫声描绘得栩栩如生,使人读来如同身临其境。
在表现形式上,二者也各有特色。前者词藻优美,句式多变,显示出小作者较高的文字驾驭能力。后者则质朴自然,生动有趣,带着一股扑面而来的清新气息,当然,过分追求华丽难免失之虚夸牵强,过分质朴则往往显得单调。比如《四季音乐会》中对夏天、冬天的描写,一个静中转动,一个动中转静,都显得十分突凡。并不自然,对秋天的描写又略显重复。《而乡村音乐会》对各种动物歌声的描写则缺少变化和细致的描绘,这些都是在以后的学习和写作中需要注意的。古人说得好“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。两位小朋友如果能取长补短,互个借鉴,一定会取得更大的进步。