语文课要上得有“境界”

王旭彤

“境界”这个词，最初见于《新序·杂事》，说：“守封疆，谨境界。”班昭《东征赋》：“到长垣之境界，察农野之居民。”指的都是疆土界线，是具体的客观存在。后来翻译佛经的人，却借用这个词，用以表明抽象的思想意识和幻想。“境界”的词义起了变化后，诗人和词人也逐渐使用起来，这样，“境界”就闯进文学创作的园地。王昌龄的《诗格》把境分为三种：物境，情境和意境。他说：“诗有三境：一日物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境极丽艳秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二日情境。娱乐愁怨皆张于意而处之于身，然后驰思，深得其情。三日意境。亦张之于意而思之于心，则得其真矣。”作者认为：一境“故得形似”，二境“深得其情”，三境“则得其真矣”。由此可以看出，意是对情的提升，境是对景的提升，意境是对情景的提升。

由诗词创作中的物境、情境和意境，我想到了语文课堂教学也应该有这“三境”。

首先，语文课堂教学要讲清楚“物境”。

物境就是作者借以寄托心志而选择或创设的景象，它给人以形象感。作者往往对自然物青山、大海、皓月、长空、绿树、红花等产生了审美关系。把这些客观的具象摄入到作品中。并且构成了特定的审美关系。在理解文本时就要抓住这些构成审美关系的名词，看看作者是怎样使我们如睹其物、如临其境的。读《敕勒歌》，就应该首先看作者笔下的平川、大山、苍穹、田野、风、草和牛羊，离开了这些，就不能理解苍茫富饶的草原之美。读朱自清的《春》，决不能忽视作者笔下初春的山、水和太阳。不能忽视地上大片大片嫩绿的小草，田野上一棵一棵盛开的桃树、杏树、梨树，如火如荼的花团中飞舞着的成群的蜜蜂、蝴蝶，晴朗、温馨的天空中吹拂着柔软暖和的杨柳风，氤氲着土香、草香、花香的气息，弥漫着各种鸟儿动听的乐曲，还有牧童嘹亮的笛声。忽视了这些“物象”所构成的“物境”，就无法理解作者对春的赞美，对美丽新世界的憧憬和追求。读《听潮》，就应该透彻地理解那海睡图、海醒图、海怒图，只有这样，我们才能欣赏到大海的刚柔相济之美。同样，泰山在雨中那特有的朦胧迷离、清晰诡奇之美，李健吾先生也是在《雨中登泰山》中通过生动地描写山岩、云洞、云海、瀑布、古迹等“物境”来表现的。可见，作品中感性的生动鲜明的“物境”是我们解读文本的基础。

其次，语文课堂教学要引导学生进入“情境”。

所谓进入“情境”，有两层意思：一是进入文本的情境，就是刘勰所说的“披文以人情”；二是指学生的知识积累在特定的学习中被调动被激活，从而产生了共识或者共鸣，也就是王夫之所说的“读者各以其情而自得”。主要的教学手段是感情朗读，调动生活体验，让学生进入言语倾吐的活跃状态。这种情境的进入，是在理清文本的“物境”的基础上经过智力活动参加而产生的较为高级的情感。叫做阅读情感，并由这种阅读情感伴随所进入的第二种境界。

我们通过一个教学片段来说明：

师：咱们分小组分角色朗读16～35节，同学们自己分配角色，体会哈尔威船长的优良品质。

(学生分组练习，让学生获得了全体参与的机会。看，他们读得兴致勃勃!)

师：哪个小组给我们再现一下当时的情景?

(共有三组学生分别展示)

师：每个小组处理得都不一样，我们来评一评，哪个小组处理得好一些?

师：你要自评，好，你说。

生1：我觉得我们小组读得要好一些。我先说第一小组，第16节和第35节没人读；第二小组把“船长喊了一声”和“大副回答”都读出来了，读不出简短有力。

师：对，更重要的是读不出当时危急的情形。

生2：我来评一下第二组，因为女同学较多，她们读哈尔威船长的时候没有威严。还有她们读得有点慢，突出不了当时那种紧张的气氛。

师：因为女生的原因，声音力度不够。

生3：我觉得我们小组读得还可以，我们之所以没读旁白，是考虑到这是一段简短有力的对话，如果读了旁白，会影响气氛。

师：很好，有两点是很棒的，一是充分考虑到句式简短有力的特点；二是很有创意，为了表现非常危急的状况、非常着急的心理，在朗读时，去掉了“船长喊了一声”“大副回答”“船长问道”这几句话，但在小说中进行交代也是必要的。

师：下面我们就一起来朗读。

(师生共同朗读16～35节)

师：好，此时此刻你感到哈尔威船长是一位怎样的船长?他具有怎样的性格?

生1：首先，哈尔威船长勇于决断，沉着冷静。

师：从哪些地方可以看出来?

生2：从13、14节就可以看出来他是勇于决断的。

生3：他善于指挥。而且尊重妇女。

师：就是刚才同学说的关心弱势群体。

生4：我觉得第35节是很重要的，“大家立时不出声了”，说明大家都被船长钢铁般的意志打动了：“没有一个人违抗他的意志，人们感到有一个伟大的灵魂出现在他们的上空”，“一个伟大的灵魂”是对哈尔威船长的高度赞美。他具有勇于决断和钢铁般的意志，同时他又具有人道主义精神。就是因为这样，他才带领大家走出困境。

师：原来英雄就表现在面对猝然而至的灾难、失魂落魄的人群，能够镇定自若，考虑周全，临危不乱。英雄还表现在严肃纪律，在当时那种危急的情况之下，只有严明的纪律才能保证秩序。英雄还表现在他对弱势群体的关心。

这个教学环节中，“再现情景”就是引导学生步入文本情境中，再通过分角色朗读，模拟人物，渲染氛围，边读边议，读出内涵，读出感情。至此，学生完全进入了角色，他们就是哈尔威船长、奥克勒福大副、洛克机械师，“诺曼底”号就是他们的大邮船。在哈尔威船长的带领下，这个英雄的群体，在灾难即将来临的时候，都坚守在自己的岗位上，履行自己的职责。在浓烈的氛围渲染中，学生也仿佛成为其中的一员。

最后，语文课堂教学要创造出情理新境界——意境。

“意境”就是主观融进了客观。从创作主体上来说，它是诗人的主观之情、理与被表现的客观事物之形、神以及诗人对现实人生的独特感悟所形成的艺术画面。语文课堂教学的“意境”应该是诗情与哲理的结合：教师精当的讲解，学生诗意的唱和，文化基因的涵储，情感氛围的浓烈笼罩，师生精神空间拓展得高远而又深厚，可以说是课堂的最高境界。

在语文课堂上形成意境的主要教学手段是：一是调动知识积累，让学生形成“一种促进生命的感觉”——联想和想象，生成一种新的意境；二是“理智的体验”，通过欣赏让学生有“心灵的制作”，获得心意的满足和愉悦，从而有着语文智慧的产生。如《四月的维也纳》课堂教学镜头：

师：同学们，谁都愿意在阳光下开放，但生活中不仅仅是春风和煦、阳光灿烂，谁能说没有冷风冷雨，谁能说没有艰难坎坷，而四月维也纳的

小花不管有无阳光，不管风多大，也不管雨多大，它们战胜自然界的一切困难，“像英雄那样傲然挺立，明亮夺目，神气十足”，这是多么顽强的生命力。这是多么坚强的勇气啊!

(学生频频点头，听课教师也频频点头)

师：让我们用“勇气是什么?勇气不就是……吗?”这样的句式说说自己对勇气的理解吧。

(学生议一议)

生1：勇气是什么?勇气不就是在寒冬腊月里敢于绽放的梅花吗?

生2：勇气是什么?勇气不就是在磐石下生根并傲然挺立的青松吗?

生3：勇气是什么?勇气不就是逆流而上。乘风破浪的风帆吗?

生4：勇气是什么?勇气不就是无数次被礁石击碎又无数次扑向礁石的海浪吗?

生5：勇气是什么?勇气不就是为了祖国而战死在沙场上的战士吗?

生6：勇气是什么?勇气不就是攀登者的脚步吗?

师：同学们说得多好啊!冷风冷雨不就是咱们前进道路上的艰难险阻吗?咱们不就是四月雏也纳那千千万万朵小花吗?“冷风冷雨何所惧，傲然屹立雨中花!”就让这四月维也纳的小花永远留在我们心中。

这个教学环节中，教师的意境创设起到了很好的作用，通过赞颂“小花”描绘画面，启发联想，引起情感共鸣，特别是“谁都愿意在阳光下开放，但生活中不仅仅是春风和煦、阳光灿烂”这句话将学生的思维引向深入，为学生的语言生成进行环境渲染和铺垫；正因为在这样的情境中，学生对“勇气”的诠释才那样的丰富多彩，才那样的摇动青春的风铃，才那样的震颤年轻的心灵!从而它把语文课堂教学推进了情感、理性、语言生成的新境界——意境。

在语文课堂教学中的“三境”设计，归根到底是要达到“言”“意”交融。“言”应该包括：文字、词法、句法、章法、表达方式、修辞手法、逻辑推理等言语样式，实际上就是用什么表达和怎样表达。“意”呢?应该包括作者所表达的意见、思想和情感，或者说明的道理，实际上就是文字的内容。教师通过领略语言文字的独特魅力，与作者灵犀相通，产生情感共鸣。作者的自然观、人文观、生命观等精神性的东西鲜明而强烈地触动了学生的心灵，进而唤醒学生对真、善、美的追求。这样来教学就是在“境”的创设中达到“言”“意”交融的境界。

语文魅力课堂应该是和谐而又充满张力的时空，在这个时空中教师运用自己的教学智慧，指引学生打开思维之门，根据不同的教材特点和教学目的，营造不同的教学之“境”，在“言”“意”交融中，让学生的才情和性灵得以自由地飞扬，享受生命之光互相撞击的快乐!