花棍在我国民间存在的价值研究

程鹏宇

(安阳师范学院体育学院，河南 安阳 455002)

花棍在我国民间存在的价值研究

程鹏宇

(安阳师范学院体育学院，河南 安阳 455002)

对流传于我国民间的传统体育打花棍进行研究，发现其是一项对场地、器材条件要求不高，技术难度较小，运动强度不大，运动量可随意调控，具有高度趣味性、娱乐性、适应性的民间传统体育项目。在其发展历程中，表现出传承体育文化，促进身心健康、民族团结、文化交融等重要的历史文化价值。在现实生活中，具有促进社会体育、学校体育及旅游业的发展，促进精神文明建设等重要意义。

花棍；文化交融；社会体育；学校体育

存在于我国民间的打“花棍”，是一项广泛流传的传统体育项目。它的久远历史特性，证明了“花棍”活动具有极强的生命力、能满足民众的多种需求。但由于种种原因，至今仍缺乏对这种传统体育项目较为深入的研究。本文对这种传统体育活动存在的历史价值和现实意义进行了探讨，指在吸引更多人投身到此种健身活动中来。

1 花棍活动的特征

1.1技术特征

“花棍”参与者右手握棍的中部，左手可以协助握棍前臂的旋内、旋外，腕部的内收、外展等活动，配以下肢步法，使棍的两端按一定节奏分别击打左右大腿、左右两肩、后背、腾空跳起之左脚底及腾空跳起之右脚内侧；也可以按节奏棍身协调地完成其它难度不大的动作。此项运动强度不大，是一种典型的“有氧运动”。“花棍”活动尽管在其漫长的历史演进中，已经形成了独特的运动风格和常见的运动动作，但其活动内容还可以更为丰富、完善，动作还具有极大的可变性、再创性。这也是此项活动可以不断发展，适应现代转型，更好地服务现实生活的重要保证。

1.2趣味及健身特征

在整个活动中，鲜明的节奏感、身械的协调感、参与者之间默契配合及器械发出的悦耳声等，使这项活动具有高度的趣味性、欢娱性特征。在此活动中，参与者往往用棍身和两端有节奏地敲击身体躯干的一些部位的独特运动方式，与中华传统健身理论中的敲击、拍打身体的某些部位相吻合。“花棍”活动，将这种敲击、拍打的健身方式与强调身、械协调的全身性运动有机结合起来，无疑提高了其健身效果。这种具有可调控性、安全性，适合男女老少从事的健身、健心的活动方式，具有广泛的适应性。

2 历史文化价值

2.1传承体育文化

“花棍”活动不单单是一种蹦蹦跳跳的体育运动，而是与精神、道德、审美观点、价值取向高度相关，与语言、民俗、生活方式等文化个性密切联系，以认识、理论、方法、技巧为基础的，有着极为丰富的文化内涵的一种身体活动方式。在这种身体活动中，多种文化共同发生着重要作用，真实的反映了地方传统文化个性[1]。尽管其他地区、其他民族中也有类似于“花棍”的身体活动方式，但认真比较，会发现它们之间存在着明显的差异，这种差异就是文化差异。所以，这种地方传统体育活动，是一种以身体活动为载体，有着多种文化内涵和文化诉求的综合性的体育文化活动。在其演进过程中代代相传，延续的不仅仅是身体活动方式，更重要的是继承了丰富的传统文化内涵。

2.2促进身心健康

“花棍”活动，是一种非生产性的游戏娱乐活动。这种活动本身的目的就是让人们在这种活动中获得身心的愉悦与快乐；使参与者充分体验和享受到人与人、人与群体之间相互协调、相互配合、相互关爱、友好交往的人文快乐。在此目标的指引下，形成了有节奏的各种协调动作、有节奏的对身体某些部位的击打及队列的多种变化等活动方式，从而提高其游戏性和趣味性的运动风格，并且收到了愉悦身心的良好效果。

2.3促进文化交流

中华民族是由56个民族组成的大家庭，这56个渊源不同的民族之所以能在中华大地上融合在一起，最为根本的原因就是在漫长的历史中，不同民族之间的文化交流与融合，以至逐步形成了由多种民族文化共同构成的、具有多元一体特征的大中华文化体系[2]。愈是能给人们带来快乐、满足人们的审美需要，同时又不引发人们在精神和功利上的对抗和冲突的文化样式，愈容易在不同民众之间迅速传播，并逐步融入其他民族的文化生活[3]。存在于我国民间的“花棍”活动，就具有此种鲜明的游戏文化性质。

3 存在的现实意义

3.1促进社会体育的发展

根据国家体育总局1998年公布的中国社会体育调查结果显示：体育活动场地的不足，是仅次于“缺少时间”而影响我国城乡居民参加体育锻炼的第二位原因。我们应寻求那些对场地、器材要求不高，健身性、趣味性较强，易于推广而又有良好的促进参与者身、心健康的体育手段，借助这些体育手段在更大范围内的推广而促进我国城乡社会体育的发展[4]。我国民间的“花棍”活动就具有这种明显的特征。因而，完全可以在对“花棍”活动进行有效的挖掘整理，进一步丰富其动作内容和强化其趣味性、健身性水平后，促进其在更大范围内开展。借此不仅可以促进广大农村地区社会体育的有效开展，还可以逐步推向城市，使其成为城镇居民方便有效的体育活动方式，让此种活动在推进我国现阶段社会体育的发展中充分显示其时代价值。

3.2与学校体育的互动发展

中国的现代化与占中国学生总数80%以上的农村教育的成功与否是分不开的。冯胜钢[5]教授调研认为：“我国农村，尤其是地处经济欠发达的山区、西部，学校体育场地、器材、师资都十分欠缺。在贵州农村学校中，近25%的学校从来就没有体育课，从不组织学校课余体育活动；只有16.29%的学校能实施主管部门颁布的体育教学大纲”。启动于21世纪初的我国学校体育改革，给各级学校在教材选择上以更大的自主权，完全可以结合本校实际，从当地流行的符合本校经济发展水平和自然、人文等特征的民间传统体育项目中，开发体育课程资源，以便在现有的经济发展水平上，不受或少受场地、器材和师资条件的制约，而确有实效地开展学校体育，推动学校体育的发展[6]。流行于我国民间的“花棍”活动，正是这种便于在学校体育中广泛采用的民间传统体育活动，可以在经历教材化处理后不仅成为广大农村学校，而且成为城镇学校宝贵的体育课程资源，从而推动学校体育的有效发展，体现出这一传统文化的时代价值。全球体育发展的经验一再证明，绝大多数体育项目，都是在经历走进学校、成为学校体育资源的过程中逐步构建和丰富了自己的理论与方法，并通过学校体育方式而在整个社会更广泛地流传开来。起源于欧美的篮球、排球，我国的武术等项目无不如此。走进学校教育是大多数体育项目获得有效发展的极为重要的方式和途径[7]。当把“花棍”活动经过教材化处理而引入学校体育教学后，必然收到既促进学校体育的有效开展，又促进“花棍”文化发展的双重效果，实现两者的互动式发展。

3.3促进精神文明建设

这种民间传统文化之所以能从历史深处一直走来，最为重要的原因之一，就是这种活动始终是民间男女老少都十分喜爱的、追求的、大众参与的游戏活动，具有广大群众喜闻乐见的明显特征。随着社会的发展和民众物质生活水平的逐步提高，人们在生活中有更多的余闲时间和精力去积极追求快乐的生活方式。但是，对快乐生活的追求方式是多种多样的，如果不加引导，一些不健康的生活方式便会占领这种业余生活的阵地，不利于构建文明和谐的社会[8]。大力提倡和组织群众进行“花棍”活动，不仅可以通过活动而充分发挥其文化的娱乐性价值，有效地丰富民众业余文化生活，而且还能促进参与者身心健康、交往能力的提高。从而提倡了一种积极、健康、向上的生活方式，排挤了腐朽、落后的不健康的生活方式，有效占领了余暇生活阵地，加强了社区的精神文明建设。

4 结束语

存在于我国民间的“花棍”活动，是一种独具地方个性的、方便易行而又极具自娱自乐功能和健身功能的传统体育文化。在其悠久的发展历程中，表现了如下历史文化价值：有效地促进了人们之间的社会交往、丰富了人们的文化生活、促进了人们的身心健康、维护了地方的团结、传承了民间传统体育文化。就是在不断实现现代化转型的今天，这种独特的地方传统体育依然具有如下重要的现实价值：其广泛的适应性和有效性，使其可以成为当前我国经济发展水平下，有效推动我国社会体育进一步开展的体育手段；可以作为课程资源引入学校教育，从而推动学校体育的有效开展；可以作为宝贵的民族文化资源而促进地区旅游业的发展；还可以在广泛开展中促进精神文明建设，为构建文明而和谐的社会做出重要贡献。

[1] 程鹏宇.中华传统体育文化可持续发展的理性思考[J]．安阳师范学院学报，2004，(5)：103-106.

[2] 余学好.中华民族传统体育的发展及现代化[J]．体育学刊，2004，(3)：54-58.

[3] 田祖国.民族传统体育文化现代变迁与发展研究[J]．体育文化导刊，2003，(4)：11-13.

[4] 程鹏宇.河南省城区中老年人体育健身现状的调研分析[J]．北京体育大学学报，2006，(2)：188-190.

[5] 冯胜钢.黔东北土家族“金钱杆”的价值[J]．体育学刊，2006，(3)：63-66.

[6] 徐东锋.农村学校体育课程建设探讨[J]．体育学刊，2006，(1)：97-99.

[7] 施文忠.发展我国民族传统体育之管见[J]．南京体育学院学报，1999，(2)：90-93.

[8] 陈国瑞.中华民族传统体育现状及走向世界的对策[J]．武汉体育学院学报，2000，(1)：22-26.

TheValueofstudyingHuagunasOneoftheFolkSportsinChina

Cheng Pengyu

(P.E School of Anyang Normal College,Anyang,455002 Henan China)

After studying Huagun,one of the traditional folk sports in China,people found that it was one of the popular traditional folk sports with low requirements of sports fields and equipment,with less technical difficulty,fess exercise intensity and the amount of exercise freely adjusted and with great interest,recreation and adaptation to it.In the developing of Huagun,it showed important historical and cultural value as it inherited sports culture and improved physical and mental health,the national unity,the exchanging and mixing of different cultures and the like.In real life,it means a lot.It can improve public sports,school sports,the development of tourism and the construction of spiritual culture.

Huagun;exchanging and mixing of different cultures;public sports;school sports

2007-06-19

程鹏宇(1966-)，男，河南安阳人，副教授，研究方向：民族传统体育学。