缺乏契约精神意味着什么

英国著名法律史学家梅因有一句广为人知的名言：“迄今为止，所有社会进步的运动，是一个‘从身份到契约的运动。”契约精神是西方宪政、民主和法治的前提和基础。是理解西方社会、政治和法律的钥匙。没有契约精神，西方社会的进步就缺少动力。缺少契约精神，正是中国社会发展迟缓的主要原因之一。

一、契约精神张扬理性

契约关系是一种理性关系。契约是自主人格的张扬，是自由、平等的原子。如果说，近代资本主义在经济上表现为发达的商品生产，政治上表现为代议制，思想上表现为个人意识的觉醒和对理性的崇尚，那么，在社会关系方面，它正好表现为人际关系的契约化。我们可以毫不夸张地说，没有这一社会关系及其相应的价值观念的变革，近代资本主义生产方式乃至法治、民主和宪政等一切成果的取得都是难以想像的。 契约成立的前提是有理性人的参与，契约精神张扬人的理性。所以，我们就应当扮演有理性的“人”的角色，不要扮演成没有理性的“鬼”，也不要扮演成“圣人”。

二、契约精神张扬平等

契约精神要求一个人把自己当人看待，同时把他人当人看待，大家平等。有人戏说：中国人的脸圆，适合人治；外国人的脸方，适合法治，好像天生就缺少平等的基因。在封建专制时代，中国人的聪明和智慧在公共领域的确有严重的缺陷，有时作践到不把自己当人的程度。知识分子更愿意把自己当作他人所用的“人才”或“奴才”，而没想想把自己当作自己的主人，自己支配自己的命运、自己是自己的目的、自己是为自己活着的个人。所以有人说，一部中国古代文学史有相当一部分是“没做稳奴隶”的长吁短叹。列朝列代的知识分子真正惧怕的恐怕不是专制，而是失去了被专制的机遇与身份。他们最恐慌的是被专制遗忘、埋没。

三、契约精神 张扬自由

《山海经》上有一种怪物叫刑天，他和天帝斗法，天帝大怒，“咔嚓”一下掐断了他的脖子。天帝削其头，为的是叫他不再有思想。但是人的头颅太多，掐不完，天下百姓死尽了，皇帝老儿也会寂寞而死。人心深于海洋，思想终究是旁逸斜出的，难以像切菜一样“咔嚓”一下把它整齐划一。于是皇帝老儿及其“帮凶”、“帮闲”们便发明了一种方法：洗脑，以求“统一思想”。“文化大革命”就是全民大洗脑。洗脑就是愚民，就是精神阉割。刑天遭砍头，尚且舞刀弄盾；司马迁遭生理阉割，他的海天孤愤反而呈洪波涌起阳强不倒之势，但精神阉割，可谓一阉百阉，一劳永逸，头脑空空，即使力敌万人，也不过是传种的工具。 在以“洗脑”为要务的封建专制时代，庸人傻子是最合格的产品。在以精神阉割为要务的时代，道德家为自己发明天堂，为他人发明地狱；为自己发明自由，为他人发明奴役；为自己发明享受，为他人发明禁欲。中国的教化传统大体上是一本《愚民手册》。在以熄灭思想为要务的封建专制时代，思想者要么“哀莫大于心死”，要么发疯。自由是一种权利，更是一种意识、一种素质、一种品格、一种能力。在一个强调集体和共性、千方百计要消灭个性、缺乏契约精神的社会里，这种自由的权利、意识、素质、品格和能力得不到必需的滋养，即便艰难或勉强开出的花朵也是病态和残缺的。（钱弘道）

《英美法讲座》 清华大学出版社