商语酒吧

对女人来说，仅仅存钱是不够的。有点男人朱 碧

我弟媳生孩子的的候，想住单房，需找人设法。我妈就对我弟说：“要是你脸皮够厚，就去找小慧喽。”小慧是这间医院的医生，是我弟弟婚前没谈成的诸多女朋友当中的一个。我弟弟真的去找了，对方真的给安排了，并且，但凡她当班，必是特别照顾。

死党梅一个人住在外面，她过往的男朋友们，至今都与她保持着友好联络。我曾在她家里住过一晚，早上起来她要给我煎荷包蛋吃，说：“以前我也给我男朋友煎荷包蛋当早餐的……”这么好，还要分手，要是我，一定闹得鸡上树狗上屋，赶尽杀绝，满地碎片。

这都是小民小事了，不值一提。其实我想说的是沸沸扬扬闹了这么久的刘晓庆税案，到现在这一步，显然，比许多人想像的要“好”。之所以事能至此，据说是她以前相交的某位男士大力相助，慷慨解囊，请名律师等；她一出来就拍戏，也有他支持。而这位男士，原也是她帮助过的。这世界，受了女人的好的男人多了，这男人不亏是个男人。她没有白白地轰轰烈烈一场，她存下了这么一个人，相信在当时她绝无可能想到这后来的事情。

“如果爱了一个人，请你，一定温柔地待他……”这是席慕蓉的诗，年少时一度嗤之以鼻，现在又回到原地。爱一个人，就应该温柔地对他，以真纯心意，以浪漫情怀；退一步讲，市侩一点，爱了一个人，也一定要温柔地待他，他要走，不要拦，不要骂，不要翻脸，况不定哪天你还需要他。我不是说也许有一天你需要他掏钱包，至少寂寞的时候，彼此爱过知根知底的老朋友聊聊天，不比临时到网上或酒吧抓些猫三狗四的强，至少，姿态高一点，不来往了，留一点回忆，亦可温暖残日。

时光刘女人是残酷的，以前我总想，要有钱，要存点钱，现在想，还应该加一条，要存点儿男人。你最需-g的不是上帝，而是勇敢。上帝也别想让我干傻事文 武

这是在一本旧杂志上看到的笑活。一个年轻人失足跌落山崖，在半山腰他抓住了一块石头。年轻人拼命地叫喊：“上面有人吗，快救救我呀厂过了一会儿，一个苍老的声音飘过来，那声音说：“我是上帝，现在你放开手，我拉你上来。”年轻人停了一阵，又抬头对着崖顶喊，“上面还有别的人吗，”

看了这个笑话我的第一个想法是，这是一个很聪明的年轻人，因为上帝的话是不是可靠显然不值得用性命去验证。

不相信上帝究竟是不是对的，本人不敢下定论。也询：那个年轻人拒绝了上帝的帮助之后，终于坚持不住掉落山崖丧生。但有一点可以肯定，年轻人在天堂面对上帝的时候心中也不会有太多的遗憾，因为他的决定是在冷静思考以后的结果。也许投资的人最需要的就是冷静的思考和明确的判断。

事实上很多人将希望寄托在别人身上都是在自己感觉无能为力的时候，就像已经惨败到谷底的企业，这时候也许你最需要的不是上帝，而是勇敢。只要你敢于冷静地做决定，结果可能变得很简单。年轻人也许被一个普通人救了上来，不需要去冒生命危险。我有权知道真相。金牌纳税户邱红波

我侄儿从西片里学到一句：双手抱头站好，保持沉默是你的权利。我妈却相反，她学会了争取发言的权利，有句话动不动就挂在嘴边：我交了税的，我有权知道真相。

有一次，前来光顾的小偷偷走了家里的几件衣服和几块腊肉，妈妈想拨110报案，老爸不满意地哼上了，人家公安管不了你芝麻大点的事。妈妈气愤地说，我是纳税人，他们为什么不管，我实在看不下去，劝妈妈说，你每月700多元的工资，凭什么说自己是纳税人，不懂就别乱说。妈妈疑惑地说，电视上不是说，纳税是公民应尽的义务吗，我什么时候偷税漏税了。

等我找来资料，告诉妈妈800元才是所得税起征线时，她瞪大眼睛怔了好半天。见她如此失落，我赶紧安慰况，你也不是一点贡献都没有，你买东西就有税钱含在里面，不过不多，充其量一月几十块而已。再看妈妈，她又来劲了，理直气壮说，几十块钱也是钱，交了就是纳税人。

从那以后，妈妈对交税的事特别在意，当她听说买东西索取发票也是为国家争取税款的，人就变得积极了不少，只要去超市，她都不忘要发票。上次我买电脑显示器，就是因为她要发票，价格高出几十块钱。前段的间，当妈妈听说发票也能抽奖时，她要发票的兴头更高了。

还别说，那一期的发票妈妈真的中奖了，一个200元的三等奖，一个5元的末等奖，把妈妈乐翻了天。她还决定，把奖金全部去超市“挥霍”掉，以示庆祝。当我们拎着满满几袋日用品走到超市交款处时，没等妈妈开口，我就说上了，小姐，开发票，我们可是守法纳税人。节俭的快乐让人忘记生活的本质贫穷是一种生活方式蒋芳舟

我用迷信的方法，推算出古代的我是一个富人，不过我没有开心，担心身在古代的我不能选择正确的生活态度，过得像《世说新语》上面的郭太太一样。

郭太太是晋朝人，刚刚死了老公，她唏嘘了一会儿，就招来了家里所有的婢女，要带她们上街。婢女们都很高兴，穿得漂漂亮亮的。来到了大街上，郭太太却布置任务：“你们每个人都要捡几斤粪，达不到指标不要吃饭。”她自己先伏下身捡粪，穿得漂漂亮亮的婢女只好分头找粪。

郭太太每天都带着婢女上街，晚上回到家里，就把粪堆在西厢房里，准备种莱用，种菜也用不了这么多粪啊，剩余的粪，盘算着卖给菜农。郭太太总是无比依恋地看着这堆粪，用棍子拨拉来拨拉去。

在古代赚钱是一件困难的事情，很多人，一辈子都在耕自己那块地，捡街上那坨粪，他们小小气气节节约约是无可厚非的，因为他们不小心被贫穷选择到了。但像郭太太那样的人，本来不怎么穷，却选择了贫穷这种生活方式，吃菜只吃菜根，家中堆满了腐烂的苹果。古代的人把这叫做简朴，其实这是到死都无法改正的恶习。

贫穷不仅是一种生活方式，而且还是容易让人沉迷的生活方式，迷失在无数快乐的细节——“呀!这个易拉罐可以卖5分钱!”“我挖了一点菜根吃!”——让人沉沦，使人忘记生活的本质：生活虽然曲折，但是要不断快乐地向前呀，不改进的生活不是好生活。群居生活中至少能得到安全感。上班虫的群居生活

骆爽

上班虫是一种典型的群居动物，他们虽然在上班时间聚在一起但大多内心极其孤独。

大多数上班虫不是夜行动物。他们的群居生活一般从早晨八九点时开始，经过漫长纷乱的一天，有的下午 5点就匆匆告别群居的同类；有的则继续在办公室加班。许多上班虫的公司把加班视作一种文化，大加鼓励，这样形成了一种心理氛围，生怕自己加班的时间比别人短，形成一场争相表演给老板虫看的“加班秀”。“加班秀”把这些上班虫折腾得像抽风一样互相攀比，反倒忘记了上班的本意：创造性地干活。

上班虫的群居生活丰富多彩，有其人性温暖的一面，也有其黑暗寒冷的一面。当其闪现人性温暖的一面时，我们能看到同事之间的精诚合作，友谊，帮助，协同，老员工对新员工的教导，新员工对老员工的尊敬，良性的竞争，劳资双方的妥协，互利互赢等。对于大多数害怕孤独的上班虫来说，群居生活是他们逃避孤独的好港湾，他们能在群居生活中得到安全感，不管这种感觉是真实的还是虚幻的。

但是群居生活中也充满了惊涛骇浪。为了生存，自然界里的生物甚至可能吃掉同类，在上班虫类，“吃掉”不一定是肉体的消亡，但可以是让上班虫的青春、时间、情感、智慧、金钱中的任何一项灰飞烟灭。

夜幕降临，只有极少数上班虫回忆起这一天的群居生活，反省着，检讨着：怎样才能过上有尊严的生活?怎样的工作才会成为一种乐趣而不是苦役，班虫这一称号才会像电脑虫、游戏虫一样仅仅是一个搞笑的呢称，而不会朝着《变形记》的方向发展过去?建CBD真是重要，跻身CBD也同样重要。全城都是CBD

西门媚

那是大约一年前吧，一个在网上风靡的FLASH短片叫《大事记》。里面，秦始皇拿着一张图，很有气势地把右手向前方一挥，用陕西活说道：我要把这里，全都建成CBD商圈。这个片断用的是《刺秦》还是《英雄》的画面，我已经记不得了，只知道声音和内容是作者另外配上去的。但这句话真的是很有气势，又结合当下，所以我们看到这里的时候全都哈哈大笑起来。

后来一想，觉得这个短片的作者真是有水平。当年秦始皇把全国富商聚到咸阳，繁荣了咸阳的经济，保护厂商业，不就是最早的CBD商圈吗。由此可见，建CBD真是重要，跻身CBD也同样重要。这个道理，不用我多讲，现在有关房产事业的传媒一直讲的都是这些。

但怎样定位CBD，我想，规划者、开发商和购房者感觉又很不一样了吧。

有一次，我看见一份著名杂志上有一则广告，房产广告。广告上说，那处地产位于北京的CBD商圈，黄金口岸，交通便利，等等等等。我仔细看了看厂—告上那张简易地图，一看就乐了。

我好几年前在北京的叫候，单位和住的地方都是那儿。这张简易地图上，只标了三个地方。一个是10公里以外的三里屯，那个地方是真的CBD，在城市的东面，可惜太远了。另一个地方，是开发商宣传的楼盘。还有一个，应该算是标志性建筑吧，这个地方是：一家麦当劳餐厅。

这广告讲了那么大的话：CBD，最后在这一小点上露了马脚。周围最大的标志性建筑，就是一家麦当劳。

我最近看到一个城市讲，要把三环路以内全部建成CBD。这个城巾偏巧我也清楚。它的二环路内很多地方都还是农村。如果真像新闻所说，那么它不光全城都是CBD，连乡村也都是CBD了。