读书，为什么不？

本刊编辑部

现在的读书状态

一位朋友对我说：“我已经两年没有读过一本书了。”记者想想自己，也同样是很久没有静静地读过一本书了，家里的书架上摆满了买来却始终没有来得及看的书，有时候也想静静地读上一本，却往往是刚翻上几页，就受到了各种“干扰”：朋友聚会，外出采访，职称考试，工作加班，孩子纠缠，家庭琐事，还有难以割舍的电视剧等等，等到难得有闲遐时，却提不起阅读的兴趣。小时候抱着一本书彻夜通读的记忆，如今竟变得那么遥远。

现代人忙工作、忙兼职、忙挣钱……变得离书本越来越远了。

现代人真的不再读书了吗?

功利性读书成为时尚

由中国出版科学研究所主持的一项调查显示：在18—39岁的年龄段中，年龄越小读书率越高，而在40—70岁的年龄段中，年龄越大读书率越高。也就是说，不读书的人集中在那些年富力强、工作和生活压力较大的人群。

河南的一家市场咨询公司调查显示，2003年，郑州有30.2％的市民没有系统、完整地阅读过一本书。其主要原因是没有时间(60.7％)，其次是因为“获取信息的途径很多，不需要读书”(14.3％)。

看看书店里攒动的人头，说没有人读书似乎缺乏依据。然而，仔细看看书架上的热销书，不难发现，热销书中，技能型、实用型的书籍占很大比例，功利性读书成为时尚。

深圳市一项调查显示，读书目的主要为开阔视野、提高个人修养的占42.62％，为谋生、学习和工作需要的占36.46％。而在藏书种类中，占比例最大的四类书依次为经济管理类23.18％、文史类22.78％、电脑科技类16.7％、哲学社科类12.56％。这些数字有力地说明了当前读书状况的变化趋势。

现代社会紧张快节奏的生活，让人们再没有了那种静静读书的心态，文化氛围、价值取向的改变，使人们的读书观念发生了变化。如果不是上岗培训、职称晋级、加薪进职等环境所逼，能静下心来读书的人实在不多。没有时间读书，是很多人脱口而出的回答。

一位研究生告诉记者，他和几位同学忙着为书商“攒书”，“哪有时间读书呀”。“攒书”自然也要读书，他把两者分开说，显然是认为这种“读书”方式与传统意义上的读书是完全不同的。

现在的大学生功课压力大，就业压力大，而且重实践、重实惠。在一项调查中，在被问及“你认为现在最需要学习的内容”一项时，52.4％的人选择“实用技能”，46.9％的人选择“处理人际关系的技术和方法”，37.8％的人选择“法律知识”。通过读书来提高修养被许多学生认为是浪费时间。

对于那些面临巨大工作压力的人来说，不读书的理由似乎更充分了。不读书的人们显然并不等于不学习，相反，在巨大的压力面前，人们的学习积极性空前高涨，书店里实用书籍、社会上各种培训班、资格考试和成人教育引起的一波又一波热浪，反映出人们读书的功利性。

读书态反映了社会的浮躁心态

北师大哲学系王德胜教授认为，不论是工作忙、压力大，还是新传媒的冲击，都不应该足不读书的原因。

他说：“中国自古就有读书的优良传统，历朝历代都有反读书的潮流出现，但读书一直是主流。读书往往是一种心态，不读书的现状恰恰反映了社会整体的浮躁心态。”

他告诉记者，他们年轻的时候，也同样面临很大的压力，但一天紧张的劳动后，最大的快乐就是躲在小屋里读书，“对读书人来讲，书是生活中不可或缺的。”

有专家认为，新传媒的出现也不能取代读书，电子出版物仅仅是书籍形式的变化，人们读书就是读内容，不管是亲自到书店去还是通过电脑，目的都一样。现在网络读书的人真的很多吗?读书人较普遍的看法足：电子出版物“看”得“读”不得。说的“看”，指粗看浏览，“读”指精读细看。目前电子出版物还不太适应人们的读书习惯。

读书在于一种积累，会对人有潜移默化的作用。坚持不懈地读书，可以增长知识，扩展视野，指导工作；可以陶冶情操，修身养性，指导做人；个人的品位、层次、素质、形象都会有相当的改善和提高。因此，读书的作用是任何其他活动都难以替代的。

观看戏剧《安娜·卡列尼娜》，演员们的演艺再高超，难以替代托翁的传神之笔；读《围城》，钱钟书睿智幽默的文字令人拍案叫绝，而由小说改编成电视剧，就难以找到这种感觉了。

阅读方式难掩浮躁心理

郝志明

网络时代的读“书”方式

纸墨书香，长期以来人们对书的理解除了指书所包含的内容，也包括以纸作为书的载体的包装方式。人类的阅读方式和阅读感受也因书的物理形态而长期沿袭。

网络时代的到来，使许多传统概念产生了颠覆性的变化，其中很重要的一点是阅读方式的变化。E—book的出现为人类提供了新的图书表现形式，目前从世界范围看，E—book的硬件(阅读器)、软件、资源等方面正在形成对传统纸介质出版物的冲击和挑战。美国畅销书作家斯蒂芬·金的网上小说下载曾创日下载40万人次的销售纪录，使传统出版商发出了“狼来了”的呼声。

E—book究竟能否被大众接受?能否成为纸介质出版物的替代品?还是将与纸介质出版物平分秋色？在网上进行的调查代表了现阶段网民对读“书”方式的选择。

在总计2237人中，现阶段坚持纸版书阅读的971人(原因不论)，占43．38％；挑选E—book阅读的243人，占10．87％；对载体的选择无所谓，持发展观望态度的1023人，占45．75％。

新兴媒体的兴起导致阅读形式分野

20年前，书柜还是大多数家庭的重要家具。随着电视的出现，人们获取知识、信息和休闲的方式受到了剧烈冲击。与读书相比，看电视更舒适轻松，更符合都市人在紧张工作之后想放松一下的心态。在当时，就有人提出对人们减少阅读的忧虑。

如今，电脑和网络的出现普及，冲击更强烈，电子读物开始出现取代白纸黑字的趋势。很多不买书的年轻人，却拥有大量的光盘读物。

北京的一些中小学生已经开始提着笔记本电脑上学了，据说，目前，正有人研制一种电子书包，可以将所有课本、笔记本和作业、资料都装进去，以后上学就不用背书包了。

电子出版物便宜，储存量大且不占空间，自然受到人们的欢迎。电子出版物和网络的出现，不仅改变了人们的藏书的方式，更改变了人们的读书观念。有人提出，现在没有必要大量阅读，更没有必要储存大量书籍，甚至电子出版物也可有可无，通过电脑检索，需要什么资料，敲几下键盘，输入关键字就可以了。

目前，已经有外国专家提出：阅读观念的转变，使人们头脑中信息的积累大大减少，人们的记忆力正在减退和丧失。

快餐式的阅读方式让现代人变得江浅薄

在功利的驱使下，人们对于读书或者说阅读的方式选择了浮光掠影的快餐消费方式。他们首先选择了可以带来利益的读物，然后进行快速突击。不求深入领会，只要一知半解。在现实的应用中，知道是最重要的，一些人在交谈的时候可以说无所不知，高谈阔论。而别人也认为这是学问高。殊不知他们的学问也只能在这里当作虚荣的摆设。

真正沉静在“书”里，润物无声地吸取知识和心灵的营养的读书方式正在消失。而这背后是观念的消失，读书也成了我们更加浅薄的一种方式。

在什么年代，读哪些书

阎文水

60、70年代：单调，划一

各个版本、大小不一的《毛主席语录》，是那个年代每个人要读的书，不仅要读，而且要背诵，要张口就来。多少正值读书年华的青少年和大字不识几个的老人，高举语录，汇成一片红色的海洋。更高层次的，经常翻阅几卷“毛选”，并在关键句段下划线标圈。如果“语录”、“毛选”不够，还可以在油灯下扎入浩瀚枯燥的马列著作中。

几本早已翻烂的小说，被人们手手相传，它们是《青春之歌》、《林海雪原》、《暴风骤雨》、《创业史》、《苦菜花》、《红岩》、《红日》……这些革命性和艺术性结合较为完美的红色经典，成为那个年代人们的精神食粮。可以归入此类的，还有《钢铁是怎样炼成的》和《牛虻》两本外国小说。《把一切献给党》、《毛主席的好战士——雷锋》、《欧阳海之歌》、《革命硬骨头麦贤得》，这类图书的发行量，动辄数十万上百万。

风行当时而现在寂寂无名的，当推浩然的《艳阳天》、《金光大道》，它粉饰现实，也同那个歪斜的现实一同被埋葬。当时在一小部分青年知识分子当中私下流传，而后得以重见天日的，是张扬的《第二次握手》，它歌颂了知识，赞美了爱情。以“童怀周”为集体笔名的诗词选集《天安门诗抄》，在悲愤之中，显示了人民的力量。以最为真实的笔触记录下当时片断的，是1997年出版的《顾准日记》，我们宁愿把它当作那个时代的书。

80、90年代：曲折，选择

如果说伤痕文学还让人们沉浸在不堪回首的往事当中，那么1982年路遥的《人生》则让人们迅速关注改革浪潮冲击下的现实。以北岛、舒婷为代表的朦胧诗人，让人们既否定过去，又展望未来。后来被封杀的《河殇》，也在当时掀起论争。浅薄的汪国真和席幕容，博得青年学生一阵青睐。与《废都》热、《白鹿原》热相比，余秋雨的所谓大文化散文横行90年代，至今不衰。

在80年代初去世之后，萨特的存在主义之书风行校园，而高呼“上帝死了”的早已作古的尼采，要等到80年代中后期，才获得与萨特同日而语的地位。大批优秀的外国社科、文学类作品翻译过来，福柯、本雅明、马尔克斯、昆得拉，成为不少专家、学者和作家、文学爱好者时常挂在嘴边的名字，他们的书，畅销一时。

80年代末90年代初的《周易》热，没有让几个人能够摸到其神秘的门楣。倒是沉寂几十年的周作人、林语堂、梁实秋和张爱玲被人们重新发现，闲适小品和迷乱小说让人喜爱。钱钟书的《围城》，也不失时机地在此时又一次捧读。王朔的调侃小说，和以此改编的影视，一时成为人们的津津乐道。号称以身体写作的美女作家，也在世纪末掀起一阵涟漪。

21世界以来：泛滥，多维

财商、成功、励志类图书的风靡，证明我们已进入一个以功利而不是以审美为主要特征的年代。近几年来，此类图书在中国的销售迅速窜红，扶摇直上。中信出版社源源不断引进的一批图书，可视作其中代表。书店书城里它们占据半壁河山，占据畅销书位，并在销售排行榜中居高不下。良莠不齐，鱼龙混杂，是它们的显著特征。

名人传记类是我们这个时代的一大恶俗，粗制滥造，淡如白水，但几十万的读者偏要看看名人是如何起居生活的，以及有哪些轶事稳私。相比起来，时尚休闲类的一些杂志期刊和图书，品味似乎高点，《时尚》、《视界》、《新周刊》，成为有闲人们的手中之物。一些胡乱编造的名家、少年、影视小说总是流行，代替了以前文学作

品在人们心目中的地位。

其实《论语》就属于励志类，但它和许多经典一样，鲜有问津。一般人们知道的古典作品，就是四大名著，它们销售一直不错，多年如此，稳中有升。商务印书馆倾几十年心血的社科类，只有极少数人才会取下，拂去灰尘。奇怪的是，那么多人看不懂《时间简史》，但并不影响它在中国的销量。外国文学作品被各个出版社反复出版，很多新译低劣，普通读者难以分辨。

谁在出书

王晓菲

眼下，出书渐成时尚，人们见面就问，最近您又出了几本书呀?不是我们无书可读，实在是因为现在不知到底书摊上卖的是谁写的书，明明看见大型书店越来越多，新书层出不穷，一个星期不去书店，就感觉成了文盲，怎么偏就无书可读了呢?可再瞅瞅书店里的书，除去术业有专攻的专业书籍外，流行书越来越充斥着人们的眼睛。

名人出书忙

书店里最常见的就是我们所熟知的各类星们出的书，不管是自个儿编的，还是请枪手撰写的，一年之中总要有那么几个星文化人诞生。让我们不得不承认我们的社会在大踏步地前进了。

名人出书是时尚。歌坛影视圈体育明星节目主持人，纷纷上阵。出版商们逐“名”追利，一个个发了财，笑歪了嘴；市井百姓争先恐后，一本本买回家，看花了眼。饭后茶余，街谈巷议，百姓平添了说长道短的话题，名人们也借机深入人心，总之各得其所，皆大欢喜。

名人出书，说雅一点，是游戏文坛，消遣大众，玩儿的是深沉。说俗一点，名人也是人，也有七情六欲，也有虚荣心，也想追求不朽。用名人自己的话讲，也是怕观众、歌迷、影迷、追星族冷落了自己，遗忘了自己。因此，出本书，有事没事，让人翻翻，总比没人搭理强吧!但我们在读过这些公众眼中的“流行人士”的著作之后，头脑清醒多了，自然分辨得出文章的优劣高下。不信就看，江山代有才人出，各领风骚一两年。

名人之所以能出书，就在于“名”。至于是不是名副其实，质量上有无保证，就退而求次了。那天偶尔看到一个女演员为她出书而辨：谁说我们演员没文化?出本书您就是文化人了?真是什么话都敢说，这都是观众给惯的。因为观众的想法就赌气出了书，实在难以让人有勇气来读。但出版社要借名人的效应、影响力，赚钱生存；名人们要靠出版社和书商们出书炒作，扩大知名度。两厢情愿，情投意合，“涮”的是消费者。

除了名上加上名，利润也是相当丰厚的，名作家写一本书就能成为百万富翁。现在出版社与作家签约时，实行的都是版税制，给高给低是他们的秘密，但抢手的作者一般版税都不会低于10％。作家的收入等于定价×版税率×发行册数，还有基本稿酬。余秋雨的《霜冷长河》发行了50万册，书价是20多元，即使按10％的版税来算，就已经超过了100万元。电视连续剧《雍正皇帝》的热播迅速带动了小说《雍正皇帝》的热卖，发行了50万册，该书一套三本定价70元，二月河得到了100万元人民币的报酬。而较早出版的明星书，如赵忠祥的第一本书《岁月随想》发行量有105万册，每本售价19元，作者的收入在200万元左右。赵忠祥出版的第二本书《岁月情缘》，发行量是25万册，每本单价22元，作者也应该有50万元进账。

在这个时代，名人出书是从百姓眼里掏钱。看到以上的算术，很容易想象中国恐怕要进入新一轮的文学热潮。还有什么比“百万富翁”更能激励人上进呢?

以往的“名人出书”中，不是抒发个人的思想情感，就是写作自己家长里短的私事，其形式无非就是文字不够照片来凑，造成千篇一律、千书一面，读者确实已经看腻了。名人出书是为赶时髦，凑热闹，不过，自岩松否认了这种说法，他认为，市场经济是一只无形的手，如果出书能赚到钱，出多少本书都不过分。但名人出书并不一定就是赚钱的事。名人出书关键要给读者提供一些有用的东西。用名气做善事并非坏事。

为评职称出书值

我有一个大学同学，晋升教授缺少科研成果，于是自己掏了两万多元，由某“国家级”出版社把他的讲义印成了“专著”，于是当上了教授。虽然出书是赔了钱，但教授在工资、住房、医疗等方面都能得到较高一级待遇，所以他觉得自费出书还是划算的，况且这本书还能在授课过程中陆续推销给学生。

为写作出书累

有这样一种人，他们工作的性质并非在上层建筑，而是在最基层。而且他也并非是属于先富起来的那群人，但他却一本又一本地写，一本又一本地出版，花费了上万元，换回来千余本书，他图什么?一没有人给他评职称；二没有人给他资助，不能产生经济效益。因此不但周围的人很不理解，甚至也得不到家人的支持，但他仍然执着地畅游在文字中。倒退20年，出书只是少数作家学者特有的权利。上世纪曾批判过“一本书主义”，当时谁能出一本书是很了不得的事。有许多作家学者，一生也出不了一本书。这些年情况不同了，不仅作家、学者、教授出书，记者、演员、主持人和大大小小的官员也出书，有一些文人没出书自然觉得心里不甘，只好以自费的方式出书。

为出书而出书玩

现在的文学作者时常都能收到不少关于出书的广告，出书变得容易了，也变香了。前两年才有“豆腐块”偶尔见报屁股的文学爱好者，几天不见，竟然也出了本洋洋洒洒三十几万字的文学作品。即使一个人的作品还不够出书的，就几个人凑。这些出书的人，大多数不外乎就是在几个小青年的文友圈子里或小地区的文学圈子里，出出名，凑凑热闹，满足自己的虚荣心，让人家勉强努力记住你的名字。而对于作品，按有些读者的说法，如果把读这些所谓的作家作品的时间用来打几圈麻将，说不定还能发一笔小财。这些出书的人，自己掏的钱不少，而其作品就不见得卖得脱卖不脱了。因为很多人特别是有了一定经济基础的人，自己的作品“含金量”不高，并不看中出的书能卖得脱，正所谓“醉翁之意不在酒”。

网络出书浮

几年前，有一阵子每天都会听到谁谁的文章在传统媒体上发表的消息。那时候朋友问谈起这个话题来，彼此都有一种难以掩饰的浮躁，听到别人洋洋自得的口气时，也难免被拖进这场热潮中去。阿过两年，这消息就已经没人再说了，在传统媒体上发表几篇文章也不是什么大不了的事情。取而代之的，是常常看到如恭喜某某新书出版的帖子在BBS上经常出现，而这时还没有出过一本书的话，也许会感到有点浮躁或者羞愧。要知道看到这种广告很难使一个写字的人不为所动。

可是明明是摆在架子上无人问津的大部分网络小说真的能让许多人一跃龙门摇身一变吗?出书本是好事，怎么也算是偿了写字人的一个心愿。但大家都趋之若鹜地去出书，把出书当成了写作的唯一目的，忙不跌地写了一个长篇又一个长篇，真的都能达到吗?再说到文字的水平，网络文字最大的一个缺点是粗糙和浮躁。如果为了出书而匆匆忙忙写就了一些文字，而这些作品被白纸黑字地印在纸上，就真的能够向这个社会证明自己了吗?也许适得其反。说到底，文字才是最快乐的事。

少年出书多

少年作家，天才儿童，作者年龄越来越小，篇幅也越来越长。低龄化写作蔚然成风。领军人物韩寒的成名作《三重门》销售量已经突破百万，年龄最小的作者只有五六岁——像《窦蔻流浪记》的作者窦蔻写作此书时只有6岁。12岁的蒋方舟为《南方都市报》撰写专栏，10岁男孩边金阳长达24万字的魔幻小说《时光魔琴》由人民日报出版社推出。他们对市场的冲击力令人咋舌，而“当红小生”郭敬明的《幻城》上市半年，销量就超过23万册，直逼老牌畅销书作家池莉。热爱写作的年轻人越来越多，写作已经成为他们隐秘的快乐和展示自我的天地。有读者曾指出：“韩寒写《三重门》时他的确很好，但现在的作品出现则是为了生存。设想，当一部作品的作用只是挣来作者汽车的油钱时，这种作品还会有什么价佰?韩寒仅留的一点点文学气质也没有了，消磨在他的长发和赛车中了。”

书业群雄太原逐鹿

贾晋仁

2000年之后太原市的书店便进入了高繁殖期。2000年6月18日，民营的华拓购书广场开业，其营业面积1200平米，以销售科技书为主；9月16日，省外文书店图书超市扩建开业，营业面积为2500平米；10月21日，民营的晋京书城开业，其营业面积为6000平米，以销售特价书为主。2001年6月18日，省新华书店开办的山西图书大厦开业，其面积为5000平米；10月24日，民营的21世纪图书文化广场开业，它是北京21世纪锦绣图书连锁有限公司在太原的投资项目，其面积为7000平米；11月3日，由太原市新华书店解放路图书超市扩建而成的太原书城开业，其面积为5000平米。2002年5月29日，太原市新华书店坞城书院开业，其面积为2200平方米。与此同时，太原市新华书店所属的五一路书店(400平米)、教育书店(600平米)、少儿书店(300平米)及民营的超限特价书店等多家营业面积在几百平米的书店或扩建或重新装潢，加之先前开业的尔雅书店(800平米)等，一时间仅有200万市区人口的内陆省会太原成了图书零售业的战场。作为一种现象，其态势引人注目。

一

为了切得更大一块蛋糕，各家书店可谓使出了浑身解术。山西图书大厦位于交通要道的建设南路，此地虽说终日车水马龙，但多为匆匆过客，本地读者知之者不很多，为此大厦将扩大知名度作为重点而着意营造，其活动一个接着一个，一场连着一场。开业不久，便开展了“优等生助学工程”，之后，签名售书、报告会、主题展销等活动周周翻新。新闻媒体上显尽了风光。

21世纪图书文化广场地处传统商业区钟楼街区内，由于近年来商业区重心外移，此处已远没有往日熙攘。书店开业后即意识到了其阴影所在，扭转乾坤的第一招是提高书店的品味，为此他们在店内开设了店中店，专营商务印书馆等名社图书；第二招是将读者吸引过来，为此又是为希望工程捐赠，举办学生才艺大赛，又是办摄影艺术展、现代陶艺展，又是开设名人画廊、学术讲坛。

场外功夫归场外，硝烟弥漫中拼的还是实力与业绩。太原书城此间仍坐在书业零售龙头老大的位置上岿然不动。2003年春节期间的初一至初七，其销售额达57．6万元，远远超过营业面积相同的山西图书大厦，且比扩建前的上年同期增加了34％，规模优势带来的效益在此又一次得以显现。究其原因，一则书城的牌子老，其开业于1984年8月，位于市中心的商业区内，且交通便利，二则营业员素质相对较高。论其品种结构，书城中旧书占了相当的比例，是根本无法与新开张的山西图书大厦相比的。而图书大厦中的营业员均为新招聘者，虽说热情有余，但却经验不足，又缺乏相应的专业知识，流动性也很大。尔雅书店是民营书店中的排头兵，其浓厚的学术氛围为太原乃至省内读书人所称誉，不过随着教辅类图书所占份额的增大，这种雅势已有所

消退。

二

每开张一家新店，起初总有人担心它的生存几率，然而只见开张却不悦关门，在近乎白热化的竞争中都找到了自己的位置，找到了自己的特色经营之路。华拓、外文以销售科技类图书为主，且尤以计算机类见长；尔雅以经营学术性著作闻名；太原书城、山西图书大厦走的是大而全的综合经营之路，两家的陈列品种均超过了10万种。

为争夺有限的读者，各家都不约而同地发展了自己的读者俱乐部会员，会员凭卡可享受九折优惠，累计购书百元者，折扣可降低0.1个百分点，直至降至八五折。除此之外，为其开办讲座，定期发放新书推介成了各家惯用的套路，但时下各俱乐部还仅限于折扣式销售服务。

此间，最大的受益者当数读者了。今日之读者已非往日之顾客，他们逛书店时也乘上了手扶滚梯，可以坐在椅子上，一边品茗，一边品书，兴致所及，还可笔录誊缮。太原书城与山西图书大厦里的儿童销售区内更是蜩螗鼎沸、喧嚷鼓噪，童话场景加儿童桌椅加玩具耍货，书店俨然成了童乐世界。有许多家长上班时将孩子送至书店，下班时再路过接回，问及原因，他们看重的恰是这种既庄严又活泼的环境。

历来发行环节总是在不断适应着出版的步伐，时下，太原各书店营业员的素质尚不能满足高层次服务的需要，为此各店在营业员的遴选与培训上可谓下足了功夫。文凭有框线，仪表有标准，但各家在年轻化上大作文章的同时，难免在工作经验方面顾及不周，毕竟书店非饭店，秀色可餐非书店营业员的标准，假如聘用退休老教师立足文教组书柜，想必效果会更佳。

三

在这场刀枪互见的拼斗中，新华书店暴露出的一些问题值得注意。与民营书店相比，国有书店普遍存在着人力成本过高、人力资源开发不够的问题。尤其人才问题已成为约束其提升管理水平、提高服务质量的瓶颈。目前，图书销售的领域正在扩大，音像制品、电子出版物所占比重增加，网上销售的渠道会越来越畅，新的领域对员工的要求会更高，而目前新华书店对这一具有版权的新型出版物普遍不能把握，原因主要是缺乏这方面的经营人才。照此情形，若干年后，其可能沦为只会经营纸质出版物的大路店。

大店兴旺的同时，市区其他新华书店小型网点的经营都普遍不景气，或出租，或转营，其情形令人担忧。为此，解决这类小型网点经营困难的措施之一是实行资源重组，建立多层面的连锁构架，该合并的合并，该转产的转产。在未来城市图书销售网点的设置上，大型书城应走综合型多功能的路子，中型门市应走精品店的路子，小型门市应走专业店的路子。2001年7月9日，太原街头出现了50个“晋阳书报亭”，这些亭子因其分布合理便利购买而受到普遍欢迎，销售收入可观。到年底时，书报亭已增至150个。书报亭的成功予小型网点许多的启示。集中进货、折扣优惠、统一配送、便于退货式的连锁经营可使困扰小型网点多年的症结迎刃而解，但也非“一连就灵，一锁就活”。

以营造读书氛围为中心的卖场服务已成为太原市各书店普遍追求的目标。以图书分类为例，目前各店普遍采用的“中图法”固然科学，也便于工作人员自身的操作，但对于大多读者而言，这种分类法缺少一种亲切温馨感，也不易掌握。这一点上新华书店应向民营书店学习。从读者存包、安装防盗探测器、保安验单、店堂内营业员随处监视等行为也可看出，其尊重读者，尊重隐私权的意识尚待提高。营造读书氛围，体现大文化的作为，其终级目标是将读者对某本书某家出版社的认识，转移到对书店品牌的肯定上来。

建于1952年的五一路书店是太原市第一问现代意义上的书店，至上世纪80年代中期，这里仍然足车马盈门，比肩接踵，但随着所在区域的日渐冷落，该店多数时候寂静清穆。位于解放路上的太原书城同样面临着如此忧患，谁能保证十年八年后这里不会是另一家五一路书店。

民营的超限特价书店开到了太原市新华书店古籍书店的隔壁，一间五折倾销，一头“按价不动”，其结果可想而知。经营上的灵活已成为国有书店的共性，民营书店正是看准了这一点而伴生成长的。如何放开经营又不违犯，早已成了新华书店同仁面临的共同课题。

四

虽说太原市内的书店越开越多，但总的来说，其规模尚无一家能与北京图书大厦、杭州图书大厦、广州购书中心、上海书城、深圳书城相媲的巨无霸。各家书店的相继扩营开业与之不无关系，某上海商家曾想在太原市中心五一广场一侧开办一1．5万平米书店的动机，出发点也在于填补空白。而时下太原市尚无建立超大型书店的规划。

建设超大型书店，其动辄上亿元的投资，非一般实力的国有及民营业主能实现。国内其他城市大型书店的建立，无一例外来自政府的支持，争取政府襄助，并将大型书店建设融入城市的总体发展，新华书店责无旁贷，而政府也应将其视作提高城市文化含量，体现城市人文关怀的重要一环加以足够重视。

我心目中的10本好书

阎文水 刘曦冰

1《人性的弱点》一本让人进步的书。此书的唯一目的就是帮助你解决所面临的最大问题：如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生。当你通过本书解决好这一问题之后，其他问题也就迎刃而解了。

2《历代小说笔记选》以唐代为分水岭，130种小说笔记呈现绮丽与质实两种景观。江畲经石乞砣以求再而成编的此书，既无以前鬼神报应，也无以后政治嚼蜡，举凡开人耳目的物理、历史、殊方、风俗、轶事、传闻、禽兽、奇巧等等，搜罗繁复。在沉重的经史与制作的诗文之外，浩如烟海的小说笔记使历代人们驰骋想象，无拘谈笑。

3《朦胧诗选》那些个名字，那些首诗歌，代表着一个时代，背对黑暗、让阳光撒满双手、理想主义趋于爆炸的时代。时隔20年，当我们再次捧起此书，不是怀旧，而是看看我们匆忙的双眼和心，是否还能沉浸在这些令人颤抖的句行里。那些今天看来并不朦胧的一页一页，当初怎样摇动着一个民族。

4《周作人散文》被人遗忘久了的周作人，他的美文使我们品尝生活的甘甜，欣赏事物的精微，并找回一颗悠闲而纯粹的心。风和日丽的故乡景物，如云如烟的旧日人情，得其至味的饮酒品茶，纷陈而至的草木虫鱼，娓娓道来的文化批评，侃侃谈出的世事心得，无不使人在兴致盎然之中，感受到活在人间的魅惑。

5《平凡的世界》小说告诉我们：苦难，作为人对现实非自觉承受，并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛，更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受，意味着现实生活对于人正当、合理愿望的嘲弄与对激情的压抑；苦难的遭遇能磨砺坚强的意志，人只有经过苦难的炼狱，方能读懂人生，走向成熟；苦难导致人生的缺陷与失衡，进而产生追求超越与平衡的反差与张力；人生的价值，在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。

6《花的智慧》更在汝心中，是梅特林克的家族微言。绚丽的自然与无穷的人生，给作者也给我们多少赞颂和思索，在那种光影变幻、声音不断的文字之旅中。然而，这个神秘主义者和遁世者，也歌唱死亡的不期而至，歌唱宿命与偶然。在伟大的剧本《青鸟》里，墓地、亡人、树上的黑鸟闪过，但是最后，青鸟一现，透出的光明，渐渐普照。

7《我们仨》杨绛著，是一本素朴内敛的智慧之书。这本书，因为钱氏夫妇在学界德高望重，因为《围城》、《洗澡》两部经典作品的深入人心，还因为钱氏夫妇超然物外的人生风格，而成为读者有所期待的一本书。杨绛用平和而略带忧郁的文字叙述了一位文学大师的小小庭院，温文尔雅的行文传达着难以言表的亲情和忧伤。作者一面表达着爱女、伴侣离世的痛苦，一面给我们昭示着一种高雅、沉静的生存意境。阅读它则可以使得我们的人生境界悠悠地提升。

8《王蒙自述：我的人生哲学》一本自白式的智慧之书。王蒙的智慧是感悟式的、是随机式的、是弥漫式的，尤其是通达、达观而趋向乐观境界的。诚如王蒙在书中所主张的，人应当正视痛苦、虚幻，甚至是颓废、迷茫、忏悔、荒谬，因为这些东西你必须去跨越，而不是走向极端。这是一本应当经常取来读读的书，特别是在人生处于“山穷水复疑无路”的困境的时候。

9《往事并不如烟》章诒与其父章伯钧合写的书，它告诉我们一个知识分子或者是一个文化人在惊天动地的大时代里他们所经受的考验、痛苦、挣扎。

lO《我把青春献给你》冯小刚著，它别具一格。与别的准自传不同的是，作者在面对往事胆怯和躲闪的同时，向我们叙述了这样一个道理：在“不”声中长大，会自己横刀立马，开创出另一条人生和艺术道路。卸下名人的顶戴，大胆诚恳地自嘲，文字的冯小刚比银幕的冯小刚更加清晰。充满青春气的冯氏语言风格，深藏人心的机智在不知不觉中释放，被冯式调侃链接的情感更显深沉。

我眼里的5本劣书

阎文水 刘曦冰

1《文化苦旅》大段大段地引用史料，然后大段大段地抒发一些浅薄之至的感叹。史料连接不上了，就做点蒙人耳目的针线；思维快要尽止了，就撒狗血似的遍地拼凑。打着一幅大文化散文的幌子，把许多严肃的题材扯到众人面前，随意解开，兜售一个粗陋屠夫只会的三刀功夫，并装出一副博学多识的样子。

2《中国可以说不》如果不是因为有《中国还可以说不》、《中国为什么说不》、《中国人该怎么样说不》、《中国何以说不》等一系列丛书的问世，这本书还值点钱，但中国的跟风出书热确实让人头疼又恼火。一时间洛阳纸贵，可站得越高摔得也越惨，白白牺牲不说还成了陪葬。

3《茧窗小语》先复述一个你知道或者你不知道的小故事，然后得出你暂时或者以后也可以得出的一点小哲理、小感悟。一个饱食无忧的人，你能指望他为我们指引生活的道路?偏偏有那么多需要精神食粮的人，企望从那儿获得人生教益，结果是清汤寡水。典型的“心灵鸡汤”，几枝无肉小骨，一大锅水，漂着几星油花。

4《谁动了我的奶酪》把一个浅显的道理，拉长成一个童话味儿的小故事。尽管如此，凑成一本书，还得依靠那么多的留白。那么畅销，据说许多老板们为自己的属下人手配备一本，旨在励志。其实在我们周围，更多的是能否吃上奶酪，再去寻找一块更大奶酪的问题。至于随后的奶酪系列，更是隔靴搔痒。

5《遗情书》想当初，岭南双姝黄茵、黄爱东西的小女人散文，我虽不喜欢，可也无甚恶心，人家毕竟在健康地卖弄风情。再后来，出现了美眉作家的“宝贝”类文字，将女性的隐秘大大地推进了一步。现在，木小姐干脆将性经历赤裸裸地摆到台面上来。真是一个比一个厉害。

要脸面的人都知道，性是现代人类中最隐秘的东西。隐秘的东西不是不可以写，像《查泰莱犬人的情人》这般颇有审美情趣，社会大众还是能接受的。而木小姐这种“一览无遗”地大谈“肚脐的三寸之下”(借用鲁迅先生的比喻)，那味道就有点说不出口了。

一个木子美足以把以身体写作著称的卫慧、棉棉等前辈们比得无地自容。如果说卫慧们还是用身体写作，木子美就是用脐下三寸的器官写作。这样的现象是不是很像李银河女士所说的“有趣”?站在我们男性的角度，的确有点趣，至少她的文字可以加剧男性荷尔蒙分泌，女性的器官写作引起男性渎者的器官反应，这大概也算足一种共鸣吧，形而下的共鸣。