也谈“粉饰”

马而立

夏征农先生写过一篇题为“谈‘粉饰”的杂文。开篇第一段是：“照上海的情形看来，今年又似乎是运动年了。起初，是禁止随地吐痰，接着防疫，现在，又要来一次大规模的所谓清壁运动。”紧接着文章对“清壁运动”的内容作了交待，“就是要把上海市街的墙壁刷新一下，把那些‘不准小便之类的标语和漫画以及‘五淋圣药的广告洗净。说文雅一点这是为了‘保持市容之整洁，如果粗率一点说，那又叫‘粉饰。”

这篇的文章的发表至少是在50多年以前了，但有意思的是，半个世纪以后的今天我们还在“粉饰”。粉饰“不准随地小便”、粉饰“专治性病”、“举而不坚、坚而不硬”，此外，还需要粉饰的就是“139×××××办证”。

夏先生的文章立意很清楚，是批评旧社会国民党政府不从根本上治理国家，而采取的是“粉饰”的办法，掩盖污秽掩盖黑暗。所以他说，“有了衣服穿的人，才能讲到整齐，有了饱饭吃的人，才能讲到口味，这些都是很浅显的道理。”他说，“整洁，是应该从社会的整体说的。一幢破败的房子，如果只是粉一粉墙或是修一修窗子，自然掩盖不住它的破败。那么，大减价的广告，倒闭了的店面的封条，难道不是破坏‘市容之整洁的吗?到处向人伸手的乞丐，徘徊街头的野妓，这些最不堪人目的‘活动广告，难道也不是破坏‘市容之整洁的吗?”

夏先生的观点无疑是正确的。连肚子都填不饱的人，有几个能做到“穷干净”。一个腐朽的社会，“粉饰”岂能掩盖得住。夏先生的观点也有不能苟同之处，“把墙壁弄成龌龊斑斓，我想决不会是中国人的天生习惯。”如此说来，现在街头依然有丑陋的各类小广告，甚而至于假广告，莫非我们这个社会还不如旧社会?显然不是!我居住的这个省会城市，有整洁的街道、宽阔的广场，绿荫草地，环城水系，就连公园都是拆墙透绿，这绝不是夏先生笔下的旧上海可与之相比的。大煞风景的是各种性病、壮阳小广告，办证小广告给这座美丽的城市长了许多“牛皮癣”。而贴这些小广告的人并不是没有饭吃，没有衣穿。恰恰因为乱涂乱沫活得很滋润。

中国人的优良品质好多，比如勤劳朴实，勇敢善良，尊老爱幼，热心助人，我们常常以此而津津乐道，但也有好多让人讨厌的毛病，比如随地吐痰、公共场所高声喧哗、乱贴小广告等，这些坏习惯似乎已经成了“国粹”，尽管是少数人的行为，但它在破坏环境的同时，也实实在在给中国人丢了脸。去年的一场“非典”让中国人尝到了苦头，随地吐痰少了一些，但没过多久又是依然如旧。事实上，我们中国人身上的优良品质外国人也有，一个民族的兴旺、强大不在于在自我感觉良好中喊几声气壮如牛的口号，而应该着眼于国民素质的整体提高。敢于正视自己丑陋的东西，这才会有进步。

夏先生文章最后说，“现在，据我看，就是‘粉饰也已经成为不容易的。”如果我们国人不敢或不愿意承认自己丑陋的一面，一味地用优秀的方面去掩盖丑陋的方面，那么，50多年前在“粉饰”，50多年后的今天在“粉饰”，再过50年还得“粉饰”。