UFO信箱

2002-04-29 00:44
飞碟探索 2002年5期
关键词:外星人宇宙文明

湖南唐勇军:看到《飞碟探索》2002年第3期的《UFO不侵入地球的八种猜测》,觉得还有些没说到的地方,提出一点我的补充。

第一,大家普遍认为,UFO的制造者拥有比人类更高的思想境界,认为它们不会侵入地球,它们的思想已经进化到没有战争的概念。同时,为了保持地球各国发展的平衡,它们也不与地球保持联系。

第二,对于一个高速发展的文明,地球文明的历史、社会结构及科学等方面有相当的研究价值,有借鉴和刺激作用。UFO对于地球文明的创造、地球生物的生理结构特别是人类的生理结构有极大的兴趣,这种生理上的特殊性有利于它们改进自身的生理结构,以适应地球上的生活。这可从一些劫持事件看出,被劫持者常被用来从事生理研究。另外,地球这个大生物圈也是研究物种多样性的题材。如同我们保护一些动物为了科学研究一样,它们也不希望我们灭亡。

第三,从距离上来讲,各种星球间的天文距离将是不可逾越的天然护城河。各星系之间的距离以光年为计量单位,而星球文化之间的距离则是星系距离的几百、几千甚至上万倍。我们见到的外星人充其量不过是侦察兵,当它们将我们存在的信息发送回母星,已经是几万乃至几十万年后的事情了,更别提从其母星上赶到地球所需要的时间。以上的时间我们是以光速来考虑它们的行进速度,而在光速下生物能否生存,又是一个极大的考验。到那时我们的文明能发展到什么程度,谁又知道呢?也许地球已经被毁灭或成了荒芜的星球了(当然,如果果真有科幻小说中的空间传送装置,那又另当别论)。

第四,正如谁都知道核战争是一场无胜方的战争一样,星球大战也是如此。现今地球上的核储备足以将地球炸成没有岩石的沙漠。在星球大战后期,如果不能抵抗外星的侵略的话,地球将动用核武器自毁,外星人得到的将是一个充满核辐射的沙漠。当然,如果它们采用次声波、中子弹、强磁场、生物战等手段,使我们突然丧生,那战争就是另外的结果。我们应防止这种可能性的出现。

第五,越来越多的考古发现证明地球上曾出现过辉煌一时的史前文明。这一遗落的文明有可能是由于陆沉海升的自然现象而沉入海底,这是考古学家在考察了那些海底文明遗址后得出的结果。但是,我们换个角度去想,也许这些遗址本来就是海底生物所建呢?这些海底生物(不是有许多鱼人的传说吗?甚至还发现有它们的遗骸)在经历了几千、上万年的发展后,完全可以制造UFO(要知道海底生存发展远比地球表面容易得多)。既然同属一个星球,那么它们为了自己的生存,绝对不会发起这种战争,倒是人类在知道有这么个种族和自己共存时,会不会产生灭绝它们的想法呢?

第六,外星人很可能更需要我们,而不是要毁灭我们。它们可能是外星文明的遗民,由于自己文明的毁灭,所以它们浪迹宇宙。如果是这样的话,它们就更需要我们来帮助它们延续自己的文明及自己的物种。在有些报道中,说它们挟持地球人与它们的女性发生性关系。它们可能是以此来获得地球人的基因,以便融入地球人之中。也许这种实验已经持续了几千年,这也可说明为什么我们见到的外星人更像人类自己。

第七,发现我们的外星人应该不只是一个种族,由于它们对地球的归属发生分歧,并且相互间的科技水平相差不远,进而形成一种互相制约的状态。在人类古老的神话中,常出现一个神率领信仰自己的人类与另一族信仰其他神的人类发生战争的故事,这些神的目的便是争夺对人类的控制权。同时,因为史前的战争并没有形成人类思想和社会的统一,反而可能导致那些“神族”们达成某种协议,不再干扰地球原生种族的发展。

从上述的原因中可以看出,外星人的存在对我们的威胁其实相当小,相比之下来自我们人类内部的威胁反而更大。环境恶化、战争、人口膨胀等等问题已经不再仅仅是威胁,而是需要全人类共同解决的迫在眉睫的事情。

浙江陈正:我是《飞碟探索》的热心读者。我读了2002年第2期刘元江的《宇宙不是惟一的》一文,有些不同观点。

刘元江所援引的A绷值碌挠钪婺P褪腔煦缗蛘湍P停又可以称为多重宇宙模型。这个模型认为宇宙是“无限多个”存在,如果将我们生活的宇宙比成一个“泡沫”,那么这个“泡沫”仅是不可思议的无限多个“泡沫”中的一个。这个情况就像我们打开可乐,泡沫丝丝翻滚的现象。

那么,我们这个宇宙之外的其他“泡沫”呢?一种是它们确实存在,我们却无法看到或探测到,至少到目前为止我们没能发现另外的宇宙;另一种情况则是因为其他某种未知因素起了作用,其他宇宙不复存在,只有我们这个宇宙幸存下来。

这两种解释都是不能让人满意的:

让所有宇宙组合成为多重宇宙,从数学和逻辑的角度出发,应该存在着无穷的可能性,而这个理论并不能减少存在的可能性,也不能解释我们生活的宇宙为什么会演化成现在这个样子,只是简单地认定在存在无穷可能性的情况下,我们生活的宇宙就应该是这样演化的。多重宇宙理论是允许任何事情发生的理论,正因为如此,结果却等于什么也没有说。

那种认为我们生活的这个宇宙是惟一幸存下来的理论也不高明,至今为止我们还没有发现哪一种物理定律允许上述可能性的存在。现代物理学和天文学的发展都是在现存定律允许的情况下发展的,只要我们联系一下量子力学和宇宙大爆炸学说的发展过程就可以知道了。如果仅仅为了验证“结果”而去创立一种理论,就会损害理论的可信性。因为这等于说所有可能性都存在,只是因为一些尚未发现的定律的作用,我们这个宇宙得以惟一幸存下来。这样,这个理论却又因为什么也没有说而显得无力。四川杨鸣:看了2002年第1期所载的《新时代“地心说”》一文后,我想提出自己的一些看法:

首先,该文作者认为在寻找地外生命的过程中以人类所处环境为基础是错误的。对此,我认为:第一,在人类没有发现地外生命的经验前,以自身为参照系去寻找并不算错(至少目前如此),因为至少没人见过地外生命,特别是高等生命;第二,尽管在极端环境下发现了生命,但它们都是极其低等的生命,并不能说明高等生命也能在同样的环境下生存。因此,或许在火星、金星上保存着低等生命,但由此便推论出会有“中子人”、“射线人”未免牵强。

其次,作者以及很多学者都认为人类是外星人的实验品,人类文明是受外星人影响而建立的。即使如此,那么影响人类文明的外星文明又是由谁建立的呢?如此推理下去,最后将会一无所得。

再次,作者提出以古代的种种神话传说为依据,研究史前文明及生命起源。需要指出的是,古代的神话传说经过长期流传,人们想像的成分很多,倘以它们为基础进行研究,恐怕只会误入歧途。另外,作者提出“巫师”会翻一本谁也不懂的“魔法书”。既然谁也不懂他们怎么会懂?什么又是大自然的“函数”?巫术的真实性会有多大?在这些个问题上,作者恐怕有点唯心了。

最后要说的是,作者认为“我们地球人类的形体,几千年来也没有任何进化的迹象”。仅仅几千年,人类形体会有多大变化?人类不是没有进化,而是进化本身就是一个漫长而复杂的过程。

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