走马撷花于林芝

普布多吉

如诗如画的波密

波密，在藏语里叫“波窝”，意为“祖父”。它位于西藏东部喜马拉雅山脉与念青唐古拉山脉交叉的地带。这里多山地丘陵，四周为山地，中部为河谷区，原始森林广为分布，古树参天，遮天蔽日。

波密全县总面积16578.24平方公里，其中森林面积占29.5％；冰川、湖泊占21.4 1％。河谷地带海拔2000米左右，年降水量900多毫米，年日照时间1563小时， 主要河流有帕隆藏布和易贡藏布，两条河流相汇于通麦，流入雅鲁藏布大峡谷，直奔印度洋滚滚而去。

这里气候条件优越，树种齐全，据林业考察部门定点测量，绿色覆盖面积达60％以上，在茂密的原始森林中，栖息着黑熊、鹿、猴、豹、豺、狼、狐、盘羊、獐、羚牛、水獭、旱獭、马鸡、黄鸭、猫头鹰等珍稀动物。天麻、三七、贝母、虫草、雪莲花等野生药材资源极为丰富；松茸、羊肚菌、猴头菌等高级食用菌分布广、产量高；还生长各种水果蔬菜，粮食作物种类也很多。

如果到波密去游览风光，至少要用一个月。

从县城往东，在通木村可以喝上几口防治胃病的药泉水；在龙亚喊泉里洗个澡，可洗去您的关节炎、肩周炎等病痛；在宗朗秋山上可以观赏松的水晶洞奇观，领略神奇、美丽、壮观的宁布查日山（又称错甲山）的雄姿；爬上纳玉树东北面的"桑朵背回"神山，不仅能瞻仰到莲花生修行洞、莲花生化石像、牛头山、虎头山、狮头山、熊头山、鹿头山和四塔山、三十二湖的神奇与美丽，还能在纳玉谷中到“龙女献给莲花生”的温泉里泡一泡，洗净全身的污秽及疾病；此山西南面，既可以观看当年金成公主朝拜此山时堆起的“玛尼”石堆，也可以看到岩壁上显现出来的六字真经遗迹，格萨尔王及其王妃朱牡，神骥枣红马等画像，这些似为 能工巧匠所造，惟妙惟肖，让人赞叹不已。难怪人们誉“此山为世界十三大名山之一”，观后才感名不虚传。再走进多吉乡，你还能一睹高耸入云的度母神山（藏语叫卓玛日）和千姿百态的千佛化身神山（桑杰东古山）的风采。

县城西边，在嘎瓦隆如仙境的山岩上您可以瞻仰到自然生成的莲花生的坐台、手杖及诸护法神的化身石像。山边湖水色彩斑斓，有的是奶白色、有的呈红色、有的现黄色。

沿帕隆藏布河西岸走进被西藏自治区列为云杉林保护区的岗村，满目皆为80多米高、树围4至5米的笔直云杉，您只有慨叹大自然的伟大。而走进县城西北方向的波堆谷，仍能见到让人惊叹叫绝的古通加拉嘎布山、玉仁神山和热西玛玉塘里的无数座神秘的冰碛丘陵等自然杰作。继续往西走到古乡嘎朗村，那里有波窝嘎朗帝巴王宫遗址，这里虽然只剩下茂密森林掩映下的残垣断壁，但它的气势依旧，庄严不减当年。

除此之外，在波密还可以观赏到称为全国三大冰川之一的卡钦冰川、则普冰川、若果冰川、米堆冰川、古乡冰川等诸多著名的冰川。

在易贡品三绝

从通麦往北走就是易贡了。到易贡就是要饱览高原风景，品茗藏地绿茶，再买上一把几近绝迹的长藏刀。

由于受雅鲁藏布江水汽通道的影响，加之海拔只有2200米，所以易贡风光是亚热带味的，森林密布，山青水秀，四季如春，这里的风光绝非一支竹笔所能描绘的。“易贡”，藏语的意思就是美丽。

到易贡首先闯入眼帘的是冷美的易贡湖。湖水清澈，波光粼粼，远处雪山白云映在湖中，令人很难辨哪是真山假云。湖面上，早晨弥漫的雾到了中午就变成彩云，如海市蜃楼，美妙无比，湖的北岸萨芒村生长着民间传说为第六世嘎玛巴活佛种的香柏，依然枝繁叶茂。

如此美丽的易贡湖是怎样生成的呢？在那曲嘉黎县境内向西南流出了一条河，流到林芝就叫易贡藏布了，本世纪30年代易贡发生了一次山洪，造成特大山体滑波，大量的山石泥沙堵塞了易贡藏布，久之形成了这形似纺锤的易贡湖。从易贡公堆村上去10多公里，可以观赏山高沟深，悬崖峭壁的八盖谷“天险”。这里的山像刀切得一样整齐，这里的水如从天而泻。当地人称之为“莲花生浴水”的瀑布，可赞为诗与画的节拍——水流妩媚秀丽，水声动听悦耳。

易贡山里产易贡茶，这里产茶史虽不长，但却为国内外茶商所青睐，在国内也多次得奖。这是为什么呢？群山环抱的易贡，林木葱郁，终年云雾缭绕，日照时间短，平均气温低，冬无严寒夏无酷暑，空气湿度大，降水丰沛，无霜期较长；易贡的土质沙性大，但有机物丰富，土壤肥沃，非常适宜茶树生长。1964年，西藏工委决定在此种茶树。1984年，经上海商检局和茶叶进出口公司化验结果表明，易贡茶水浸出物含量高出 国际标准，茶多酚含量相当高，并发现茶中含有对人体十分有益的营养物质。近年来他们又对易贡茶进行加工包装，创出“珠峰圣茶”之名牌。

易贡还产刀。易贡藏刀历史悠久，当地打制的长藏刀古今闻名。过去易贡还用土法炼钢，钢名叫“易斯巴”也是很有名气的。易贡刀就是用易斯巴钢与黄红白铜等金属打制而成的，既锋利又有非常美观的花纹。如今这一传统产品再次绽放出绚丽的花朵，为游人所爱不释手。

到松宗看赛马

松宗是波密县东部川藏线上的一个小镇。全镇有270多户，1300多人。 松宗扎西曲林寺就在该镇境内。寺庙位于一眼望不到边的原野上，南边流着滔滔的帕隆藏布江，北边淌着滚滚的曲宗藏布河，四周环绕着巍峨的神山和美丽的雪峰，景色十分迷人。寺院每年藏历三月十五十六两日都要举行一次盛大的祈祷大法赛马节。

这个传统活动历史悠久，规模盛大，融宗教、文化、体育等为一体，很是有趣。

仪式：迎请强巴佛像赛马节那天，镇上的男女老幼一大早就忙碌着，欢腾着，人们穿着节目的盛装，带着帐篷、美酒佳肴赶赴赛马场。此时松宗寺周围的原野上、翡翠色湖水旁已搭起一座座帐篷，到处炊烟缭绕，笑语欢声。

当寺庙前的烧“桑”台上升起了缕缕的桑烟时，钹鼓号声齐鸣，喇嘛们用金光闪闪的轿子把强巴佛像缓缓地迎入转寺路上，气氛格外庄重威严，迎请强巴佛像的仪式正式开始了。人们怀着虔诚的心，为永世平安，为年年无病无灾，风调雨顺，五谷丰登，也为赛马节的圆满成功而念诵着祈祷和祝福的词语，随着迎请强巴佛像的喇嘛仪仗列队绕寺庙转一圈。一路上祈祷声此起彼伏，把人们带入了一神秘而奇异的境界。

竞技：赛马和马术表演当太阳披着金色的彩衣，雪峰反射出光芒万丈的时候，随着人们的高呼声，各村的赛马选手们个个都轻装洒脱，英俊威武，信心百倍地骑着骏马，雄赳赳，气昂昂，往起跑线走去。“啪”一清脆的发令枪声响起，骑手们挥舞鞭子，骏马如箭离弦，狂奔在两公里长的路上，个个都充满着强烈的夺魁欲望，骏马狂奔着，骑手的英姿在闪动，众人热烈地静候着，远眺着，不到几分钟，第一名就冲出了终点线，激动的人们纷纷前来献上洁白的哈达以表示衷心地祝贺和无比的敬佩之情。

紧接着进行的是马术表演。骑手们穿上独特的马术表演服装，跨上骠悍的骏马，个个身轻如燕。他们忽而像雄鹰展翅飞翔，忽而似飘带伸展自如，忽而弯腰侧挂拾起跑道上的一条条哈达。拾到的人举过头顶，胜利的喜悦尽在笑靥中荡漾开来。这些矫健的身影给围观的众人留下难忘的印象，精彩的表演为整个赛马节增添无比的光彩。

展示：民间歌舞表演赛赛马节的第二天上午，一些必要的宗教活动结束后，紧接着盛大的歌舞表演赛就开始了。各村的表演者兴高采烈，各自围圈，先谈论些如何充分发挥自己的优势夺取观众的掌声，随后按照已确定的出场顺序，唱起动听的民歌，跳起粗犷的舞蹈。参加表演赛的小伙子们如哪松宗宁布查日山一样伟岸挺拔；而少女们如哪朗曲三姐妹雪峰一样飘逸秀气，热情、友情、亲情把人们紧紧地粘在一起，令人们格外亲切大方，格外善意随和，格外热情好客。

松宗这块美丽的藏东山区，也是个歌舞盛行的地方。这里的人们以歌舞的方式抒发对生活的热爱，对大自然的依恋。那些能歌善舞的姑娘们个个都面如桃花，身如轻燕，唱起歌来如布谷鸟在林中鸣唱悠扬；跳起舞来轻轻盈盈。那些强壮小伙儿嘹亮的歌声，粗犷奔放的舞姿，是一幅动人的画面；在那带有康巴特色的穿着打扮和具有藏东味道的歌舞里包含着蓝天白云，包含着高山流水，包含着刚强坚毅的特性。

日落西山，那悠扬的歌声飘得很远很远，人们在欢笑声中告别，人们盼望来年相聚的时光。

到了鲁朗 忘了家乡

鲁朗意为龙王谷，在八一镇以东70公里的川藏线上，海拔3700多米。

鲁朗被喻为东方瑞士，翻过色季拉山，再沿着崎岖的山路穿越林海30分钟就到了。那是片狭长的典型高原山地草甸带。在这长约15公里、宽约1公里的草甸带中，溪流涓涓，泉水潺潺。 草甸带的下部，农牧民的村落星罗棋布，具有林区特色的木篱笆、木板屋、木头桥错落其间，构成一幅恬静优美的山居图。

鲁朗草甸带的两侧是青山密林，青冈、杜鹃、桦树、云衫、高山松自下而上，组成了林海。每年的四五月份灌木丛中密密麻麻地开满杜鹃花，成千成万成亿地竞相怒放；红色、白色、黄色，深深浅浅，姹紫嫣红，这景色只能出自神仙之笔。

丛林中，树枝上，鸟声啾啾。到了夏秋之际，这片平坦宽阔的草甸上不知名的野花、蘑菇像是卓玛仙女从天上撒下的，五彩缤纷，如织绵、像彩霞、是花海，使人眼花缭乱，花香伴着湿润的空气沁人肺腑，怎不心旷神怡。秋冬之交，秋风给草甸镀上一层金黄，雪花给山顶涂上了一层银白，山里的霜叶异彩纷呈，谁都在努力地表现着自己最后的辉煌。

鲁朗确实是令人神往的地方，难怪藏区流传着“到了工布鲁朗，会忘自己家乡” 。

阿沛村和阿沛桥

古老的阿沛村位于工布江达以东10公里处，海拔3400米。这里是全国政协副主席阿沛·阿旺晋美老人家的故居。据说阿沛庄园始建于吐蕃王第八代止贡赞普时代。由止贡赞普的大儿子在流亡工布时修建，公元1880年左右阿沛家族对庄园进行 了扩建。时代的变迁，时光的流逝，如今只见一座两层小楼、16间房屋。 阿沛村现在28户、110多人，他们世代耕种着尼洋河两岸肥沃的土地，农闲时，则做些编织、运输副业。 距村不远的尼洋河上有一钢架桥，人称阿沛桥。那是因为1959年春民主改革时，人民政府对爱国人士的个人财产实行赎买政策，但阿沛却坚决不接受这笔数量不小的资金。最终这笔款国家没有接受，而阿沛却用它修了这座桥和一座水电站，其余作为西藏少儿福利事业基金。