丁家桐
君子喻于义
君子坦荡荡
君子之交淡如水
君子一言,快马一鞭
谦谦君子
君子的说法,我们久违了。这绝不是说,这些年中国没有君子了,而是对于道德行为的评价,时代不同,说法也不同了。说法尽管不同,人心总有一杆秤,谁是君子,谁离君子还差那么一点点,心里总有个谱。用中华文化雨露灌溉的土地上,君子是个客观存在。
君子喻于义。君子不是不明白利的重要,物质是基础。只是,在物质利益面前伸手不伸手,君子比别人多一层思考。普通人首先想到的是合法不合法,不合法的利益得到了可能还要加倍吐出来。但法这东西不等于义,法不治众,合法的未必都合情合理。所以,君子在物质利益面前他还要问问良心,问问天理。油锅里的钱他不会捞,于良心不安的利益他不会沾。俗说是君子爱财,取之有道。时髦派看来这就是大傻瓜了,事实上君子就是这个样子。
君子坦荡荡。君子有错,自责甚严,不攀张攀李。君子不欺人,不夺人之所爱,办不到的事也不会把糖涂在你鼻子上,吊你的胃口。君子与你不睦,他不会否定你的长处,关键时踩你一脚。君子不媚人,不注意看人家的眼色,更不习惯夜深人静时悄悄敲门,悄悄送礼。君子不害人,别人五分错,他不会说七分八分,别人落了井,他不会再丢块石头,表示和自己没关系。
君子之交淡如水。君子有朋友,但大都是来来往往一杯茶。君子之家也有种种为难的事,因为怕找人,孩子叽咕归他叽咕,老婆埋怨归她埋怨,亲戚咒骂归他咒骂,只是相信天无绝人之路。君子未尝不想有成就,但是不靠帮,不靠派,出不了头,也就天不怪,地不怪。
君子一言,快马一鞭。君子约你七点钟见面,一般他不会七点一刻才到。君子答应你的事,不需要你再说第二遍。
谦谦君子。君子廉洁,不会到处哭穷;君子做善事,不会到处张扬;君子勤恳,不会到处叫苦;君子和人家一起拍电视、拍照片,不会到处枪镜头。只有“君子动口不动手”,这话说对了一半。人家刀子捅来了,总得自卫。君子吃点小亏就算了,亏吃大了,总得讨个公道,讨个说法。还有“先君子后小人”说法也未必完全。真君子不能总是为小人制服,一旦发了脾气,火上来了,“君子来了劲,小人没得命”,闹得小人目瞪口呆。君子还是君子。
人之一生,沉沉浮浮,认识不少人,其中颇多君子,值得奉为楷模,长久怀念。只是现在商品经济,假冒伪劣甚多,君子也有假货。识别君子,有一条重要标准,那就是真君子往往不自夸,不卖弄,不以君子自诩。昔人云:“积丘山之善,未为君子”,君子总是觉得自己不够。至于那些天天标榜如何高大、完美、廉洁、侠义、善良、劳苦的人,倒是要提防一下,看看货色真假,动动脑子鉴别鉴别。
(蔡纪新摘自1997年5期《视野》)