石鹏飞
“河伯”喜娶妇。似“河伯”娶妇者,尚有“蛇神”之喜童女。晋干宝《搜神记·李寄》篇谓:东越闽中庸有大蛇,“祭以牛羊,故不得福,或与人梦,或下谕巫祝,欲得童女十二三者”。所以“娶妇”,所以“童女”,究其因,余意乃“性崇拜”使然。
“性崇拜”是人类早期的一个重要观念。周作人以为,古人的思想,“总不出两性的交涉,而且以为这一交涉里,宇宙之存亡,日月之盈昃,家国之安危,人民之生死,皆系焉”(《谈虎集·萨满教的礼教思想》),是。故“河伯娶妇”“蛇神童女”之类,不过以色娱神,祈求阴阳之协调尔。古时祭祀每由女巫唱主角,“满堂兮美人,忽独与余兮目成”(《九歌·少司命》),其理同。
与“河伯娶妇”、“蛇神童女”之类相反的,是维持风化、强调道德治国,或称之为“性恐惧”者。然“性恐惧”之与“性崇拜”,虽异其表,实为同构,因其一样视“两性之交涉”乃“一切”之“系”也。