假如你想作个诗人

1986-11-01 04:16
青年文摘·上半月 1986年7期
关键词:角度美的诗人

你喜欢读诗和写诗吗?你想作个诗人吗?要作一个诗人,在思想、生活、语言等方面都应具备一定的修养。一些初学写诗的同志,诗写不好,往往是因为这些基本问题没有弄清楚。

本期从《假如你想作个诗人》一书中摘录一组如何写好诗的段落,奉献给喜欢诗歌的青年朋友们!

编者

诗,既在生活的沃土中,又在诗人的心田里。诗,是诗人主观世界与诗人所生活、所面对的客观世界的统一体。世上的万般景物,都是激起诗人感情波澜的触发剂。但如果仅仅是客观地即使是准确地摄取生活的图像,它本身并不含有诗的情韵;而诗人的意念和情感,还没有以具体的形象显现的时候,也并没有创造出诗的意境。也就是说:“只有在诗人的世界里,自然与生命有了契合,旷野与山岳能日夜喧谈,岩石能沉思,江河能絮语。”(艾青:《诗论》)因此,假如你想作个诗人,你必须先了解自己:是否“有一种称为神的火花的东西”、“有美的感觉”、有“一个美好的沉思的心灵”。(高尔基:《文学书简》)

诗人,他能够从一个特殊的角度来审视自然和现实,又总是以自己独特的感受,对世界和人生做出自己独特的认识和评价。这种认识和评价,就是诗人对于世界和人生的发现。诗在立意上能够出新,根本的原因就在这里。所以,即使是面对着同一景物,由于诗人的生活见解不同、美学趣味不同、以及个性、气质的不同、彼时彼刻的心境不同,就会有不同的感受、不同的发现。诗人,从意境的萌发到完成意境的追求的过程,也就是发现自己的过程。诗人是在发现生活的过程中发现着自己,是在发现自己的过程中发现诗,诗人的特质,规定了诗的特质。

诗人,应该有自己的独特的人生见解和美学标准,面对着整个世界,打开自己心灵的窗户,倾吐着发自心底的声音。同时,诗人必须是时代的歌手、人民的忠诚的代言人!虽然,诗歌带有强烈的主观色彩,但不能说,凡是发自心灵的颤动,都有歌唱的价值和美学意义。诗人,只有把自己溶入时代的洪流之中,他的歌,才能摇撼人们的心灵。虽然,从一抔泥土里、从一湾清水中、从一片绿叶上,可以认识世界、发现自己,但与广阔的生活的海洋相比较,它们毕竟是微弱和狭窄的。当前我国诗坛新人崛起,将开怎样的一代诗风,他们又面临着新的选择。假如你要作一个诗人,你必须明确:你是在自己的感受中,去发现生活的真谛;你是在发现自己的过程中,去发现时代的真理。如果,你只是为个人的情绪所缠绕、所沉醉,那末,遵照高尔基的说法:“我严正地劝告您:不要写了!学习吧,而且使人得益的不是书本,而是生活本身。”只有当你“深切地感到自己和人民的血肉联系的时候”,你的发现才有意义。

丰富多采的现实生活,向诗人提供了大量诗的机缘,使之或喜或怒或哀或乐。但一些初学写作者舍弃了这些,却去写那些本来无动于衷的事物,因而不得不强迫自己去有动于衷。然而感情却是“强迫”不出来的。这就难怪写出来的诗尽管很象花,可就是缺少生命的光泽和醇香。当然,有人就那么无病呻吟,故作多情,诗也印成了铅字。那种花开了也就谢了!

如果诗人能从新颖的角度认识生活,以独特的方式把握世界,并且找到恰到好处的语言将之准确、深入、生动地表现出来,这样就会产生诗歌语言的新鲜感,引起读者的美的愉悦。由此可见,新鲜的诗歌语言是最有鲜明个性的艺术语言。诗人在创作中,一定要表现自己的个性,按照自己的方式运用语言,努力形成自己独特的语言风格,这样才能避免平庸和一般化,使自己的诗篇具有区别于他人的特有的魅力。实践证明,凡是优秀的有才能的诗人,他们的诗歌语言都有自己的神采风姿。艾青的深沉博大,臧克家的精致厚实,贺敬之的豪迈奇拔,李季的朴素平易,郭小川的俊逸华美,闻捷的清新秀丽,都在时代的阳光下,闪耀着各自的奇光异彩。

那么,如何做才能克服和防止雷同化,而使自己的作品新颖和有独创性呢?当然,对生活的深刻认识,具有广博的文学艺术修养和较强的语言表达能力都有助于做到这一点,但这还比较笼统,而最要紧的恐怕还是要在生活中有自己的发现,在艺术上有自己的追求。所谓自己的发现,首先就是去发掘别人没有写过的东西,或别人已经写过而又通过自己的眼睛观察过,又找出新的角度、有新的感受的东西。至于在艺术上要有自己的追求,天地就更广阔了,以写农村生活为例,有的可以在构思的精巧上下功夫,有的可以在语言的形象性上花力气,有的可以为尽情地展示自己的情怀而直抒胸臆,有的还可以为表现一种美的境界、美的理想运用象征、意象等艺术手段。

独特地、多侧面地选择表现美的角度,是医治雷同化的一帖良方。有的诗作者,写过几首或几组较好的诗作之后,再写下去,手法上往往就出不了新。还有的诗作者的诗集,几十首诗汇在一起,总给人以单调之感。究其原因,自然是多方面的,而不善于独辟蹊径,选择美的角度,不能不谓之一弊。愿我们的诗作者能多有几副诗的三棱镜,以折射出生活中绚丽多彩的美的色泽。

纵观古今中外,诗人们往往都因角度选择得巧妙,而使他们所创造的诗的艺术大大生辉。古希腊荷马史诗《伊里亚特》中对海伦的美的描写,由于别开生面地用侧写的手法,通过城楼上老将军们窃窃私语的赞叹烘托海伦那倾国倾城之美,能引发读者的想象而更具魅力。我国的古典诗歌《陌上桑》写罗敷之美那几笔,也属同样的手法。如果实写不讨好,换个角度虚写,则更能传神,更能给读者留下再创造的想象的艺术空间。

富有十分强烈的感情色彩,是诗歌语言的又一重要特征。诗是最具抒情性的文学样式,它主要是作用于人们的感情。如果诗歌语言不浸透激情,就与诗本身的性质相矛盾,从而取消了诗的艺术感染力。所谓诗歌语言的抒情性;并不是多用几个形容词、修饰语,不是堆砌一些色彩强烈的字眼,它是要求情动于中而形于言,在诗的语言中倾注作者的真情实感,充满热烈的爱憎和分明的是非,对描写对象表达出鲜明的态度。

富于激情的诗歌语言,表现方式是多种多样的。可以是激昂慷慨的,也可以是蕴藉深沉的;可以是剑拔弩张的,也可以是朴素平易的;可以喷薄于外,也可以含蓄于内。只要在诗的文字描绘中,达到了客观对象和主观感受的统一,都会具有扣人心弦的力量。诗歌语言的抒情性,主要不是文字技巧的问题。假如作者对所描绘的事物,未曾真切地感动过,未曾引起心灵的强烈反应,即使在文字上再刻意经营,也创造不出饱含激情的诗歌语言。

新鲜,非常新鲜,也是诗歌语言的一个要素。它应当象清晨的露珠,乍放的花朵,初霁的彩虹,给人以清新之感。诗的语言最不容许人云亦云,陈词滥调、摹仿和重复不会产生诗的特有的魅力。

一个新颖独到的艺术构思,是从诗人的深广的生活积累中提炼出来的。有了丰富的生活积累,才有比较、选择,才能从正面、侧面、反面,从各种不同角度,去挑选那最新的表现主题的内容与形式。生活经验贫乏的人,捉襟见肘,难为无米之炊。

一个新颖独到的艺术构思,也是从诗人的丰富的艺术经验中孕育出来的。诗艺上的高手,多面手,斫轮老手,见广而识多,艺精而术巧,因此在构思过程中就能自觉地避开轻车熟路,开辟自己的新路;既避免雷同于他人,也避免雷同于自己。

巧妙的艺术构思,要为深化诗的主题思想服务。缺乏深刻的主题,巧妙的构思只不过是一件空虚的华丽的外衣而已。

(摘自《假如你想作个诗人》)

(题图:刘孝沅)

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