今年十二月二十一日,是毛主席的《纪念白求恩》发表二十五周年。
毛主席在这篇著作中,对白求恩同志毫不利己专门利人的共产主义精神给予了高度的赞扬,对资产阶级个人主义思想进行了深刻的批判。他号召每一个中国共产党党员,每一个革命的人民和青年,都要学习白求恩同志的真正共产主义者的精神,彻底摆脱资产阶级的低级趣味,做一个纯粹的人,一个道德高尚的人,一个有益于人民的人。
二十五年来,毛主席的这篇著作,一直是教育和鼓舞我国人民进行革命斗争的巨大的精神力量,是促进我国青年走上革命化道路的锐利武器。特别是近几年来,随着学习毛主席著作运动的广泛开展,许多团的组织普遍把这篇著作,和《为人民服务》等著作一起,作为引导青年学习毛泽东思想的第一课,在帮助青年树立共产主义人生观方面,起了非常巨大的作用。很多青年五遍、十遍、二十遍地学习这篇著作,从中汲取了毫不利己专门利人的伟大的共产主义精神,经过和自己头脑中的资产阶级个人主义思想进行反复的斗争,懂得了人生的意义和目的,树立起全心全意为绝大多数人服务的伟大理想,英勇无畏地投身到各种艰苦的工作和斗争中去。毛主席的好战士——雷锋在学习《纪念白求恩》后,在他的日记中写道:“通过这篇文章的学习,使我更深刻地认识到:一个人活着,就应该像白求恩同志那样,把自己的毕生精力和整个生命为人类的解放事业——共产主义全部献出。”雷锋正是按照毛主席的教导,用白求恩那样的毫不利己专门利人的精神去学习、工作和斗争,他才成为一个名副其实的伟大的共产主义战士的。
毛主席号召我们大家都要学习白求恩的毫无自私自利之心的精神。他说:“从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。”每个革命青年都应该永远记着这句话。毛主席在这里告诉我们,从毫无自私自利之心的精神出发,从为绝大多数人服务出发,这样的人才能成为大有利于人民的人,才有可能成为真正的共产主义者。这就是说,我们青年要成为真正的共产主义者,首先就要从毫无自私自利之心做起,从全心全意为绝大多数人服务做起。
毛主席在他提出的无产阶级革命接班人所应具备的五个条件中,第二条讲的就是全心全意为绝大多数人服务的问题。这五个条件是完整的、互相联系的。其中第一条,是方向问题;第二条,是目的问题;第三、四、五条,是方法问题。目的问题,亦即为谁服务的问题解决了,其他几条才能真正做到。毫不利己专门利人的全心全意为人民服务的共产主义精神,在目前条件下,就是要坚定地站在工人和贫农、下中农一边,站在世界上一切被剥削被压迫人民的一边,坚决走社会主义道路,为社会主义革命和社会主义建设事业服务,积极支援世界人民的革命斗争。这是一个真正共产主义者的最根本的革命立场。只有具
备这一点,他才有可能掌握马克思列宁主义、毛泽东思想,成为真正的马克思列宁主义者。这是因为,马克思列宁主义、毛泽东思想,是全世界无产阶级和一切被剥削被压迫的劳动人民争取彻底解放的武器,只有全心全意为绝大多数人服务的人,才有可能学会它,掌握它,并且在斗争中坚定不移地实行它。一个人如果自私心很重,一切从一己利益、从小集团利益出发,不管他口头上革命辞藻讲得怎样动人,他是绝不可能掌握无产阶级革命的武器——马克思列宁主义、毛泽东思想,成为真正的马克思列宁主义者的。这样的人,在阶级斗争的紧要关头,他们为了谋取一己和小集团的利益,甚至会向阶级敌人双膝跪下,乞求饶命,或者阉割马克思列宁主义的革命灵魂,歪曲马克思列宁主义的基本原理,以适应阶级敌人的需要,出卖革命利益。因此,是否能代表绝大多数人的利益,并全心全意为他们服务,是衡量一个人是否是马克思列宁主义者的重要标志。一个真正的马克思列宁主义者,必然是全心全意为绝大多数人服务的伟大革命战士。同样,只有树立了全心全意为人民服务思想的人,他们才有可能从绝大多数人的革命利益出发,团结大多数人,包括反对过自己的人一道工作,才有可能自觉地模范地遵守民主集中制,实行群众路线的工作方法,并对自己的缺点和错误进行认真的自我批评。而资产阶级个人主义者,总是把个人利益看得高于一切。他们为了自己的利益,勾心斗角,相互猜忌,独断专行,弄虚作假,掩盖错误。这样的人,要他们做到团结大多数,模范地遵守民主集中制,自觉地进行自我批评,是根本不可能的。由此可见,毫无自私自利之心,全心全意为本国和世界的绝大多数人服务,乃是一个真正共产主义者的最基本的品质,是一个真正共产主义者区别于一切资产阶级个人主义者、一切假共产主义者的最根本的特征。近几年来,《纪念白求恩》这篇伟大著作,在帮助青年走上革命化的道路方面所起的巨大作用,正是在于这篇文章首先帮助青年们解决了为谁服务这样一个非常重要的根本目的问题。
为了和社会主义革命相对抗,资产阶级总是要宣扬他们的“人不为己、天诛地灭”的个人主义人生哲学。除了赤裸裸的宣扬以外,另外有些人则把资产阶级个人主义思想加以精制和伪装,然后再拿来欺骗人民和青年,企图阻碍青年走全心全意为人民服务的道路。冯定同志就是这样的人。他在宣传共产主义人生观的幌子下,说什么“人如果丝毫不照顾一己的利益,不但思想上不易搞通,而且事实上也是不易行通的。”他提出了一个所谓既为人民服务、又保留个人主义的荒谬主张,来和毫不利己专门利人相对立,而且说这就是“共产主义人生观”。冯定同志的这种主张,实际上是说,保留资产阶级个人主义,同样可以成为共产主义者。这是在为资产阶级个人主义打掩护。既为人民服务,又保留个人主义,这才真正是行不通的。毫不利己专门利人的共产主义精神,是不能和处处为谋一己利益的资产阶级个人主义思想“和平共处”、“合二而一”的,只能是一方克服另一方。资产阶级个人主义是革命的腐蚀剂,谁的思想上沾染了资产阶级个人主义,如果不加以克服和肃清,它就会腐蚀你的革命理想,消磨你的革命意志,松弛你的革命干劲,使你堕落成为一个资产阶级庸人。更严重的是,资产阶级个人主义思想的泛滥,往往为修正主义的产生和滋长提供了合适的气候和土壤。因此,我们青年必须努力彻底克服和抵制资产阶级个人主义思想,树立起全心全意为我国和世界的绝大多数人服务的思想,才能成为无产阶级革命的接班人,把无产阶级革命事业一代一代地发展下去。要么是为人民服务,成为有益于人民的人,要么是为一己利益服务,成为资产阶级个人主义者,两者兼顾的第三条道路是没有的。
目前,从青年革命化的需要出发,我们应该进一步发扬光大毛主席在《纪念白求恩》中阐明的伟大的毫不利己专门利人的共产主义精神,应该比过去更加深入地学习毛主席的《纪念白求恩》这篇伟大著作。刘少奇同志在河内阮爱国党校欢迎会上的讲话中曾经说过,为了回答修正主义者的挑战再去读马克思列宁主义著作,体会就会更加深刻。当今天像冯定同志那样的人,极力宣扬修正主义的活命哲学,不要共产主义理想;宣扬个人成名成家、出人头地,不要为人民服务;宣扬个人主义有积极性,反对思想改造,反对又红又专的时候,我们对照他们的这些谬论进一步学习毛主席在《纪念白求恩》、《为人民服务》和其他有关的著作中阐明的观点,就会使我们对毛主席的思想体会得更加深刻。结合当前意识形态领域的阶级斗争,深入学习《纪念白求恩》、《为人民服务》和毛主席其他著作,树立全心全意为绝大多数人服务的革命目的,我们就能在革命化的道路上更好地前进。