同青年做知心朋友

黄同

人需要交朋友，互相关怀，互相帮助，取长补短，切磋学问。一个人关在房子里，不交朋友，就会变成头脑简单、思想闭塞的人。正如古人所说：“独学无友，则孤陋寡闻。”

共青团员和团的干部要密切联系非团员群众，和大家打成一片，就要学会同人家交朋友，而且做知心朋友，求得互相了解，建立思想感情上的联系，和大家谈知心话，遇事共同商量，这样才能够亲密团结，互相帮助，共同进步。如果我们同大家在一道工作和学习，互相不了解，彼此不关心，只靠开会发生联系，开会时讲讲道理、谈谈“公事”，散了会就你是你、我是我，团员归团员，非团员归非团员，那就是分成两片，不是打成一片；那就是若即若离，不是密切联系。平时联系不密切，开起会来讲道理，道理就讲不透澈，讲不到大家心里去；谈“公事”，就谈不拢来，谈得不能适合大家的要求和实际情况。如果真是这样，我们的工作就不能做得深入、细致；我们自己不能得到大家的监督和帮助，也不能帮助大家，带动大家前进。

为什么要提出这个问题？就是因为：现在我们许多团员同志和团的干部，一般地都很重视做群众工作，联系非团员群众，在群众中也能够起模范作用，并且注意从政治思想上帮助大家进步，这是很好的。但是，也有一些同志，在做群众工作的时候，还不能够和群众打成一片，同人家做朋友，他们的作风比较简单、生硬。有些非团员同志反映：某些团员是“可敬而不可亲”，就是说，同大家的关系不够亲密。这很值得我们注意。当然，我们共青团员都是年轻轻的，缺少社会生活和革命工作的经验，待人接物的态度和工作的方式有些缺点，这并没有什么奇怪。只耍我们注意，就可以逐步得到改正的。但是，问题是在于：同样是缺乏经验，有些同志的作风比较深入、细致，能够同人家做朋友；另外有些同志的作风比较简单、生硬，不能够同人家做朋友，而这些同志并不认为简单、生硬是个缺点，甚至还认为这是“可以如此”、“应当如此”、“必须如此”的事情。他们反而对那些作风此较深入、细致的同志不以为然，发出各种议论；那些作风比较深入、细致的同志，听到这些议论，有时也不大搞得清楚究竟谁是谁非。所以，这里面有些问题还要认真搞清楚。

有哪些问题呢？

正确理解“严肃”

有些同志常说：“团员嘛，总应该与群众有所不同，要象个团员的样子，讲话要有分寸，正经些，老和青年群众泡在一超，随随便便，那成什么体统？”有人也常说：“作为一个团员，应当严肃些。”

在这里我们不妨首先搞清楚这两个名词：“团员”和“群众”，我们是时常这样讲的，这是一种习惯的讲法；但是这种讲法并不完全适当。我们共青团是党领导下的先进青年的组织，是团结广大青年的核心。至于我们每个团员，也是群众，是群众的一分子，是普普通通的青年工人、农民、学生等等，同其他工人、农民、学生等等相比，在身份上并没有什么特殊。有些团员同志，被推选当了团的干部，一方面，他们在工作上应多负些责任；但从每个干部本身来说，也仍然是群众中的一分子，不应当以领导者自居，把自己放在群众之外。这也就是说，在群众中，有团员同志和非团员同志，不应当把团员和群众对起来讲，似乎团员就不是群众，而是一种与群众不同、比群众高一等的人物。

当然，团员要比非团员更先进。团是先进青年的组织，团干部和团员应当在政治、思想和工作上走在前头。但是，走在前头，并不是跑到外头，脱离群众；更不是爬到上头，做大家的“上司”，高踞于大家头上，轻视群众。为什么要走在前头？就是为了带动大家前进。如果跑到外头，爬到上头，那就不能带动大家前进。不但不能带动大家前进，而且首先你自己就不能前进。脱离广群众，就会发展主观主义、命令主义等毛病，就会使自己落后。俗语说：“自大必臭。”如果你板面孔、摆架子，谁还高兴跟你接近？这是下决心不去接近人，也不要人接近你，拒人于千里之外。我们真想求进步，并且带动大家前进，就要和大家平等相处，就要谦虚，就要平易近人。要让任何人都乐于接近你，惯于同你相处，敢于向你讲话。这是最起码的一条。没有这一条，你就很难真正联系群众。

那末，团员是不是应当严肃？当然应当严肃；但是，严肃是说要严肃地坚持、贯彻政治原则和组织原则。宣传和执行党的路线、政策，就要严肃，不应当轻率从事。遵守革命纪律，应当严肃，而不能等闲视之。对待工作和学习，应当严肃，而不是随随便便。在和群众的关系上，当然也应当有一种严肃的态度。这也就是，在和群众相处中，我们的言行，要有利于密切联系群众，有利于带动群众前进。而要做到密切联系群众，带动群众前进，我们不仅耍在工作上、学习上、政治思想上和群众相互勉励、相互帮助，而且要在日常和群众相处中，关系十分融洽、亲密，做他们的知心朋友。我们在群众中，既要严肃，又要活泼。严肃决不等于向人家板面孔、摆架子。这不是严肃，而是不严肃，因为这违反了联系群众的原则。如果把板面孔、摆架子叫做“严肃”，而把亲切地接近群众，同人家谈心，交朋友，叫做“随随便使”，这是把事情看反了。只耍不违反原则，是不能叫它做“随随便便”的。我们说“团员要象个团员的样子”，就是说要比非团员更进步，能够团结大家前进。这就要思想上象，作风上象。有些团员不知道该怎么个象法，他们在群众中显得有些矜持，有些拘谨，不能坦率地同人家接近、交谈。他们倒不是故意装腔作势，而是怕别人觉得自己不严肃，造成不好的影响。其实，大家相处在一起还是了解的，用不着矜持、拘谨，弄得互相关系不自然。群众是欢迎大家有话就说，有事共同商量的。我们越是平易近人，越是坦率，越是没有隔膜，就越是能够团结人、帮助人。也只有让人家了解你，你才能了解人家，才能够同人家做知心朋友。

建立思想感情的联系

有些同志认为，同人家做朋友，建立联系，只能是政治上的联系，一道求进步。至于说到做知心朋友，建立思想感情的联系，就多少有些顾虑会不会发展资产阶级拉拉扯扯的庸俗作风，发展小资产阶级的温情主义，离开无产阶级的政治原则。

什么是政治？政治就是处理人同人的关系。在阶级社会里，人同人的关系，有剥削阶级和人民的关系，又有人民内部的关系。剥削阶级要压迫人民、统治人民；人民要团结起来，反对剥削阶级，这就是政治。无产阶级要革命，要建设社会主义和共产主义，就要团结一切可以团结的人，去反对阶级敌人。对敌人要“狠”，在人民内部，对自己的朋友、同志要“和”，这就是无产阶级的政治原则。这种政治原则，就是表现于对各种人和各种事情的不同的态度，表现于对敌人、对朋友和同志的不同的思想、感情。政治、思想、感情三者是分不开的。问题是在于什么阶级的政治，什么阶级的思想，什么阶极的感情。

我们不要以为，无产阶级只讲政治、思想，不讲感情；以为只有资产阶级、小资产阶级才讲感情，无产阶级就是“冷酷无情”的。不，决不是这样。这只是资产阶级对无产阶极的恶意的污蔑，或者是小资产阶级对无产阶级的幼稚的误解。他们总是说，无产阶级就是“硬碰硬”的人。

其实，冷酷无情的正是资产阶级和一切剥削阶级。他们是自私自利的，只对自己有感情，只对符合自己的阶级私利的事情有感情，只对自己那个小圈子里的人有感情。他们存自己的小圈子里拉拉扯扯，而拉拉扯扯的目的，还是为了各人自己的利益，还是只对自己的利益有感情。就是在他们自己那个小圈子里，也是只讲势利，往往因为互相争权夺利而勾心斗角，发生冲突。至于对广大人民，那就更残酷无情了。资产阶级拉拉扯扯的庸俗作风，就是指为了个人的欲望和野心互相勾结、利用。在我们革命队伍里，在人民内部，在同志、朋友之间讲团结，讲和气，讲感情上的联系，是为着同心协力去实现我们共同的事业，是不能够叫做“资产阶级拉拉扯扯的庸俗作风”的。

小资产阶级缺乏正确、坚定的原则立场，看不清革命的道路，分不清敌我、是非的界限，因此，在思想行动上表现软弱、动摇，讲“调和”、讲“妥协”。这叫做温情主义。小资产阶级的温情，是空虚、偏狭的，在原则的斗争面前讲温情，对少数问自己合得来的人讲温情，而对于广人人民群众则缺乏感情，往往这也看不惯，那也看不惯，“清高”、“孤僻”，落落寡合，离群独处。我们同广大群众，为了同一的革命目标，建立在政治、思想一致的基础上的感情联系，同小资产阶级的那种温情是完全不同的，因此，这也不能叫做“小资产阶级的温情主义”。

无产阶级和资产阶级、小资产阶级不同的地方就在于：无产阶级是最大公无私的，是最能坚持革命的原则，最仇恨压迫人民的阶级敌人，也最热爱自己的阶级弟兄和广大人民的。

无产阶级要实现社会主义和共产主义，就要团结一切可以团结的人，来同阶级敌人斗争，除了真正的阶级敌人以外，我们团结的人是越多越好的，朋友、同志是越多越好的，回想在过上的革命斗争中，开始懂得要革命的人只是极少数。我们的革命前辈们为了争取一个新朋友、培养一个新同志，总是花了许多的功夫，比“刘玄德三顾茅庐”花的功夫还耍大，通过个别接触，互相串连，倾心交谈，反复教育、说服，好容易争取到一个人来帮助革命、参加革命，就感到莫大的快慰，因为这意味着为革命增加了一份力量。当然，革命要靠每个人的自觉，不是凭别人硬拉、硬劝的；但是，一个人总不是一生下来就懂得革命的，由不自觉到自党，总得有人帮助。我们自己也是接受别人热情的帮助，才懂得革命的道理；我们也有责任热情地帮助更多的人走上革命的道路。我们这样帮助别人的热情，就是对革命事业的热情的具体表现。革命的人越多、越团结，革命就越兴旺，无产阶级的、社会主义和共产主义事业，就可以干得越快、越好。有这样的同志，他们的心是好的，是想坚持革命原则的，但是，他们把革命原则看成一种很抽象、僵硬的东西，在群众中老是板着面孔讲空道理，而不去了解和适应群众中各种各样的人的实际情况，亲切地关怀、体贴和帮助人家，只是这也看不惯，那也看不惯，同人家合不来，使人家感到你的原则高不可攀，很明显，这样来理解革命原则是很不正确的。

真正坚持无产阶级的政治原则，就要满怀热情地对待群众，讲阶级友爱、同志友爱，不但在政治上建立联系，而且在思想感情上建立联系，这就要互相关怀、体贴。关怀就是对于从政治思想原则到生活上的具体问题，给以必要的注意，尽可能互相帮助解决。我们同群众相处，不能只是要群众关心“公事”，而不关心群众自己的事，我们要把帮助群众解决他们自己的事——从工作、学习到私人生活上的困难、苦恼，当做我们的工作。体贴，就是将心比心，设身处地，多从群众着想，不要拿自己的思想去代替别人的思想，把自己的思想强加于人。我们不耍以为，自己懂得的，群众就一定懂得；也不要以为，自己不懂的，群众就一定不懂得。有些事情，也许他想得对，你想得不对，就要虚心地考虑他的意见，接受他的意见。要善于听取群众的意见。有些事情，也许你想得对，他想得不对，但他现有的思想情况和认识程度就是这样，你要耐心地同他讨论，向他把道理讲清楚，帮助他提高认识、解决问题；问题一时不能够解决，就等一等再说。要善于等待群众的觉悟。另外也有些事情，你处于你的地位、从你的角度是这样想，他处于他的地位、从他的地位是那样想，两个人都有点对、有点不对，其中并没有什么“根本的分歧”、“原则的斗争”、“不可调和的矛盾”，那就要互相谅解，从容地通过商讨来解决问题。我们对原则问题要坚持，而态度要宽厚，方式要灵活；对非原则的问题，要善于容忍、让步。这种关怀、体贴的精神，正体现了无产阶级的对革命事业的热情，正是客观、全面地看问题的科学态度。我们同人家交朋友，需要有这种气度、作风，同时，在交朋友的过程里，也可以培养和锻炼我们这样的气度、作风。

不是没有必要或没有时间

还有些同志说：“同群众个别交朋友，没有这个必要。”或者说：“没有这个时间。”他们说“没有必要”，就是认为：“现在又不是做地下工作，不需要这样强调做个别人的工作的作用，用这样小手小脚的手工业方式。”他们说“没有时间”，就是认为：“现在的工作很忙，同群众个别接触排不上日程。而且这样慢慢‘磨菇，作用不大，效果不快。”……。

其实，不是没有必要，也不是没有时间，而是这些同志自己对群众工作没有正确的看法。

大家都知道，我们的一切工作，无论是过去地下工作、革命战争时期，或者现在建设时期，都要采用“从群众中来，到群众中去”的工作方法。但是，究竟怎样来又怎样去呢？这就是要我们同群众密切联系，经常声气相通，才能够及时地正确地把群众的意见集中起来，再回到群众中坚持、贯彻下去。如果同群众不通气，那就“来”不了也“去”不了。要通气于就要做深入、细致的工作。我们在前边说过，同群众个别接触，互相串连，倾心交谈，反复教育、说服，这是我们党的群众路线的基本的工作方式，是党的优良传统。不耍以为现在建设时期，就用不着了。相反的，现在，我们掌握了全国政权，时时刻刻都要警惕某些人滋长“官气”，就特别要发扬这个优良传统。

我们有些同志，缺乏做经常的思想工作和组织工作的经验。学会精雕细刻，密切联系群众，正是我们要补的一课。在这一方面，我们要用点“手工业方式”：把工作做到每个人的身上；要有点“老太婆作风”：细心、耐烦。这样，工作才能做得深入、细致，群众路线也才能贯彻。

那么，怎样同人家做知心朋友呢？我想，主要的有两条。一条是：向人家交心，让人家了解你，把自己的工作和学习的情况、问题、长处、缺点，说给人家听，请求大家监督和帮助；平时相处要平易近人，不要使人觉得你高不可攀，深不可测，摸不到你的底。第二条是：要同人家谈心，关怀、体贴人家的思想和生活，快乐和苦恼，困难和要求，热心地帮助人家解决难解决的问题。这两条，只要下决心，每个同志都可以做到的。

这里还需要指出的是，和群众做知心朋友，这是密切联系群众的一个表现。知心朋友是在从工作、学习和生活上和周围群众密切联系中逐渐地、也是很自然地交成的。团的组织应当引导团员密切联系群众。提倡和群众做知心朋友，但不要把交朋友当作一种硬性规定的任务，例如要求在半个月或一个月内一定要交几个朋友，也不必定期检查评此。

总之，只要我们真正认识密切联系群众的必要性，依靠我们广大团员、积极分子和全体青年同志的共同努力，“两好合一好”，我们是能够进一步加强团结，发展政治上和思想感情上的联系，做好知心朋友的。