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我是一个农村青年。我也有家庭。在我的家庭中,有父母,有爱人和孩子。我也饱尝过家庭的抚养和温暖;然而,这许多温暖,都是党、是革命给我的,都是在紧张的劳动生活中取得的。
现在,我担任了一个有百十来户的生产小队的队长。每天我和社员们进行着辛勤忙碌的劳动。可是,我们从来没有发过牢骚,发过怨言。因为我们都知道,我们之所以要这样忙碌,这样紧张地劳动着,就是为了给国家多多生产粮食、棉花、油料……,尽快地改变我们国家的“一穷二白”的落后面貌;为我们自己,为我们的子孙万代创造更幸福的生活。所以,我们就能愉快而热情地劳动着,经常保持着饱满的情绪。
在这沸腾的大跃进的年月里,我们并没有满足于个人的“小康生活”,没有整天坐在树木下、坐在门楼的通风处,和爱人、孩子过着优闲生活。我和我的爱人,在农业生产战线上提出挑战计划(她是妇女队长)。我和她的欢笑,是劳动竞赛中的欢笑;我和她的理想,是如何共同提高生产指标,是如何多打粮食,是如何能把棉花的产量提得更高……。我们所想到的,是社会主义大家庭的幸福。
林建华认为:“爱情就是幸福,就是生命的主流。”试问,没有革命,没有社会主义,没有人民公社,你个人的“小康生活”又如何能够获得真正的幸福呢?“爱情”又从什么地方谈起呢?因为没有革命,没有人民公社,没有社会主义,我们就永远解除不了贫困和饥饿。难道你能饿着肚皮,勒紧裤腰带去谈情说爱吗?
我这样谈,并不是意味着我们革命青年就不需要爱情生活。我是说,我们正在年青有为的时候,如果不为集体着想,不为国家、为人类作出一点贡献,时刻在追求个人的欲望、沉醉在个人的爱情生活中,那么,所谓个人幸福,所谓家庭生活,由谁来给我们创造呢?又由谁去保卫它不受敌人的破坏呢?又怎能使广大人民(也包括我们自己)的日子越过越幸福呢?