要不断革命不断前进

张香山

不断革命论和革命发展阶段论相结合的原理，是马克思列宁主义宝库中的一个重要的基本原理，是无产阶级政党制订革命战略和策略的理论根据。我国伟大人民领袖毛主席正是善于按照中国的条件，把马克思列宁主义的不断革命论和革命发展阶段论结合起来，解决了中国有关无产阶级领导的新民主主义革命，社会主义革命，社会主义建设和向共产主义过渡的一系列的根本问题，从而引导我国革命和社会主义建设事业，从一个胜利走向另一个胜利，这样就又丰富和发展了马克思列宁主义的这一重要原理。因此，学习毛主席创造性地运用和发展不断革命论和革命发展阶段论相结合的原理，是我们学习毛泽东思想的一个重要组成部分。

什么是马克思主义的不断革命论和革命发国阶段论

什么是不断革命论呢？马克思主义者说，从现代社会向着共产主义社会的发展，是历史的必然趋势。无产阶级领导的资产阶级性的民主革命和社会主义革命，社会圭义和共产主义，是互相衔接、互相联系和互相渗透的，中间并不隔着也不允许隔着一条万里长城。我们共产主义者是始路向往着实现共产主义的最高目标，因而在完成着前一个革命任务中，就为后一个革命任务准备着条件，在完成了前一个革命任务以后，就马上开始另一个革命，使革命不停顿地、绝不半途而废地向前发展。

什么是革命发展阶段论呢？马克思主义者说，从现代社会向着共产主义社会发展，不是一步登天地到达的。在为实现共产主义的整个革命发展过程中，存在着不同的若干革命阶段，每一革命阶段有它的各自不同的或一定程度不同的性质，我们只有循序而进，一个阶段一个阶段地完成不同阶段的革命任务，才能到达共产主义社会。

从上面简单的说明中，可以看到，不断革命论和革命发展阶段论不是互不相关的两个原理，而是马克思列宁主义关于革命发展的理论中密切结合在一起的两个组成部分。假若离开了革命发展阶段论而孤立地谈不断革命论，那就会混淆革命的步骤，降低对于当前任务的努力，也就不能达到共产主义，结果也就不会有所谓不断革命论。相反的，假若离开了不断革命论而孤立地谈革命发展阶段论，那就会停顿不前，迷失方向，当然抵达不了共产主义，而这个阶段的革命，也就不是什么革命发展中的一个阶段，这也就否认了革命发展阶段论。所以，马克思主义者所说的不断革命论，总是把革命发展阶段论包含在内的，它们两者是结合在一起的。

不断革命论和革命发展阶段论不是凭空地想出来的，它们是事物发展规律的反映。毛主席常常说，宇宙间一切事物（自然界和社会）内部，都存在着矛盾着的两个对立面，它们又统一，又斗争，由此来推动事物的不断运动和发生变化。不断革命论正是反映了社会发展的这个根本规律。由于事物的内部除了根本矛盾以外，还存在着大大小小的其他的矛盾，当根本矛盾在其发展过程中激化起来的时候，被根本矛盾所规定或影响的其他大小矛盾，有的就激化起来，有的缓和起来，有的暂时地局部地得到解决，在这种情况下，根本矛盾的性质虽然没有发生根本变化，处在量变状态，但是这个总的量变的过程中已经发生了部分的质变，因此矛盾的过程显出了阶段性。随着根本矛盾的继续发展，到最后发生了根本变化，即由量变发展到质变，于是新矛盾（即新事物）就代替了旧矛盾（旧事物），这样就又形成了事物发展过程中的另一种阶段性。革命发展阶段论正是反映了社会发展具有阶段性的这个规律。

我们上面所说的，整个世界的事物不断发展，不断变化，而且在这个发展变化过程中出现大大小小的不同阶段，这就是世界观，是我们看待世界的一种基本观点；按照这个观点来研究分析和解决事物的矛盾，这就是我们的方法论。所以，反映了事物的不断发展变化规律，并按照这个规律来分析和解决社会发展的不断革命论和发展阶段论，正是我们马克思主义世界观和方法论的体现。

毛主席为中国人民指出了正确的战斗方向。

毛主席创造性地应用了马克思主义的不断革命论和革命发展阶段论相统一的原理，独立地解决了有关我国革命的发展问题。

中国共产党和毛主席首先为我国人民指明了共产主义是我国未来的光明前途，是我们革命的最终目标，是我们的最高理想。

为着实现这个理想，毛主席根据旧中国是半殖民地半封建社会的特点，按照不断革命论和革命发展阶段论的原理，为我国人民找到了向这个方向前进的“必由之路”。用毛主席的话来说，中国革命必须分为两步走，“第一步是新民主主义，第二步才是社会主义”，并且指出“这是两个性质不同的革命过程，只有完成了前一个革命过程才有可能去完成后一个革命过程。”为着完成第一个革命过程，毛主席为我们制订了新民主主义革命的总路线，这就是“无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命”。

毛主席不仅指出了中国革命首先要完成民主革命，而且根据革命发展阶段论的原理，指出了在“民主革命中将有几个发展阶段”。同时又依据不同阶段——例如三次国内革命战争和抗日战争（在这些阶段中又各包括了许多小阶段，如抗日战争就有三个阶段）。一个接着一个地，为我们提出了适应于新阶段的新任务，来推动革命前进。毛主席说：“……当某一客观过程已经从某一发展阶段向另一发展阶段推移转变的时候，须得善于使自已和参加革命的一切人员在主观认识上也跟着推移转变，即是要使新的革命任务和新的工作方案的提出，适应于新的情况的变化。革命时期情况的变化是很急速的，如果革命党人的认识不能随之而急速变化，就不能引导革命定向胜利。”

毛主席一方面区别了新民主主义革命和社会主义革命两个阶段的不同性质，而另一方面，又绝不把这两个革命看作互不相关的东西，为我们指明了这两者之间的相互联系，即：“民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。”“我们是革命转变论者，主张民主革命转变到社会主义方向去。”毛主席的这些论断，表明了中国共产党人在民主革命过程中，一刻也没有忘掉实现社会主义的巨大目标，而且正是为着实现社会主义而进行新民主主义革命的，另一方面，由于新民主主义革命是在无产阶级领导下进行的，随着新民主主义革命的胜利，社会主义的因素就能得到极大的发展，其中特别是无产阶级取得了政权，这就为实行社会主义革、命提供了必要条件，社会主义革命遂成为必然的趋势，我们就有可能机不可失地进入社会主义革命阶段。

毛主席在他所著的“论反对日本帝国主义的策略”、“为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争”、“中国革命和中国共产党”、“新民主主义论”、“论联合政府”、“论人民民主专政”等名著里，关于中国革命的两个阶段，以及由民主革命转变为社会主义革命的问题，都有创造性的论述，对于不懂得不断革命论和革命发展阶段论相结合原理的“左”右倾机会主义者的错误，亦作了深刻的批判。中国人民正是在这些伟大的理论的指导下赢得新民主主义革命的胜利的。

中国社会主义革命，社会主义建设和向共产主义过渡问题

在我国完成新民主主义革命以后，毛主席又依据不断革命论和革命发展阶段论的原理，进一步地解决了我国社会主义革命和建设社会主义的问题，同时还阐明了我国从社会主义向共产主义过渡的问题，并且找到了这一过渡的具体途径。

新民主主义革命胜利之时，即中华人民共和国建立之时，就是社会主义革命的开始。毛主席的这个论断，充分地发挥了不断革命论的思想光彩。依据这个思想，同革命发展阶段论相结合，毛主席所领导的我国的社会主义革命是有步骤地分阶段地来进行的。毛主席首先为我国人民提出了党在理渡时期的总任务，这就是“在全国范围内逐步实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，逐步实现国家的社会主义工业化”。由此来解决经济战线上，即所有制方面社会主义战胜资本主义的问题。当经济战线上社会主义革命基本结束以后，毛主席又提出了政治战线上和思想战线上的革命，把革命推向前进。通过这个革命，大大打击了和削弱了剥削阶级在我国的政治的思想的影响，大大鼓舞了人民群众建设社会主义的主动性和积极性，这样就从上层建筑方面巩固和发展了社会主义的经济基础。毛主席把社会主义革命深入发展到政治领域和思想领域，这又是一个伟大的创造。

经由社会主义革命所要建立起来的社会，是社会主义社会，这个社会不是一个独立的社会经济形态，它同共产主义社会是同一类型的社会。因为它们都是生产资料公有制社会，国民经济都是有计划地高速度地发展的，生产的目的也都是为了满足整个社会的需要，只是因为社会主义社会比共产主义社会的生产力

水平低，社会主义刚从资本主义社会脱胎出来，不能不留有旧社会的斑痕。例如分配方面主要实行“各尽所能，按劳分配”，在消灭了剥削阶级以后，还有工人同农民、城市同农村、脑力劳动和体力劳动的本质差别，也就是还保留着资产阶级式的权力的残余，而到了共产主义社会，生产力有了极大的提高，分配上实行各尽所能，按需分配，社会主义社会中的几个本质差别亦被消灭；资产阶级式的权力就被完全克服。所以社会主义社会虽然同资本主义社会巳经根本不同，是个美好的社会，但它还不是成熟的共产主义社会，它是共产主义的初级阶段，或者说，它是向共产主义过渡的过渡性社会。

认清社会主义社会和共产主义社会的区别及其联系，是领导我国人民向共产主义社会前进的最根本问题。正因为这样，在毛主席领导下，党中央所制订的关于在农村建立人民公社问题的决议，以及八届六中全会的决议，对于上述问题都作出了非常重要的指示。

前一个决议说：“现阶段我们的任务是建设社会主义”，“而建设社会主义是为了过渡到共产主义积极地作好准备”。

后一个决议说：“在由社会主义向共产主义过渡的问题上，我们不能在社会主义阶段上停步不前，但也不能陷入超越社会主义阶段而跳入共产主义阶段的空想。我们是马克思列宁主义的不断革命论者，我们认为，在民主革命和社会主义革命之间，在社会主义和共产主义之间，没有隔着也不允许隔着万里长城；我们又是马克思列宁主义的革命发展的阶段论者，我们认为不同的发展阶段反映事物的质的变化，不应当把这些不同质的阶段互相混淆起来。”在上述的指导思想下，毛主席在领导我们建设社会主义的过程中，就为我们提供了三个法宝，这就是包括一系列丰富内容的“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”的总路线，国民经济的大跃进和人民公社化运动。这三个法宝就其实质来说，正是从下述三个方面来解决我国建设社会主义的一系列问题，同时它也为我国向共产主义过渡提供了准备及其具体的道路：

第一，高速度地发展社会生产力，实现社会主义工业化计划。在生产力中，人是最积极的因素，因此毛主席要求我们，必须认清我国人民具有迅速摆脱“一穷二白”的迫切愿望，应该依靠这种愿望，来发扬我国人民鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义的积极性和主动性，来推动生产力的迅速发展。同时，毛主席还告诉我们，为着高速度地发展生产力，还必须采取一整套“两条腿走路”的方针，实行技术革命，贯彻勤俭建国方针。随着我国国民经济的持续跃进，我国的生产力就能高速度地向前发展，这样我们就能完成社会主义建设，并为全面地过渡到共产主义准备好物质基础。

第二，根据社会主义制度下生产力和生产关系又相适应又相矛盾的原理，不断地调整和改进社会主义的生产关系，来推动生产力的飞跃发展。毛主席所领导的人民公社运动，不仅大大地解放了我国的生产力，而且注定了资本主义和个体经济残余的最后灭亡；人民公社运动，又为我国的集体所有制向社会主义全民所有制以及进而向共产主义全民所有制过渡，找到了途径；人民公社也为我国逐步消灭工农之间，城乡之间，体力劳动和脑力劳动之间的本质差别铺平了道路。人民公社目前是我国农村社会的基层组织，将来又是从社会主义向共产主义过渡的组织形式，这就表明我国已经在建设社会主义过程中，破天荒地找到了由社会主义向共产主义过渡的具体途径。为着不断地改进和调整生产关系，即调整人与人的关系，在毛主席的指示下，我们还实行了共产主义大协作，干部下放，两参一改三结合。而在分配方面，在社会主义阶段，我们既必须实行各尽所能、按劳分配的原则，但又限制它的发展；把政治挂帅放在第一位，物质鼓励放在第二位，并且在实行按劳分配过程中，不断增长分配方面的共产主义因素，以利于我们向共产主义过渡。

第三，根据社会主义制度下上层建筑与经济基础又相适应又相矛盾的原理，不断地解决它们之间的矛盾，使上层建筑能够不断地适应基础的发展，并为实现共产主义作好精神准备。为此，毛主席倡导了政治挂帅，坚持党的领导，提出了正确处理人民内部矛盾的问题，通过整风和“百花齐放，百家争鸣”政策，把政治战线上思想战线上的社会主义革命进行到底。我们还不断地克服我们制度中的某些环节上的缺陷，克服官僚主义，修改过时的规章制度；进行文化革命，实行新的教育方针。通过所有这一切，就可以促进基础的发展，同时又能大大地提高我国人民的共产主义的道德面貌，逐步地来缩小和消除脑力劳动和体力劳动的本质差别，在建设社会主义的同时，就为过渡到共产主义准备了精神条件。

从上面简单的介绍中可以看到，毛主席通过三个法宝，来建设社会主义的同时，既把社会主义革命进行到底，而又为实现下一阶段的共产主义作好准备，真正做到了顾前瞻后，承上启下，把不断革命论和革命发展阶段论密切地结合起来了。

在我国实行社会主义革命，进行社会主义建设和向共产主义过渡的问题上，也出现过许多“左”右倾观点，它们都是违反不断革命论和革命发展阶段论相结合的原理的，因而也是背离毛泽东思想的。但是由于毛泽东思想在中国共产党内早已成为公认的战无不胜的思想，所以这些“左”右倾观点，就没有多大市场，在党中央和毛主席的领导下很快地就被克服了。

毛主席对于不断革命论和革命发展阶段论的创造性发展，还有许多。例如关于实现不断革命，其关键在于取得无产阶级的领导权问题，运用不断革命论和革命发展阶段论，总是贯彻着群众路线的领导方法和工作方法等问题，由于篇幅关系，都不再详细介绍了。

在实际工作中运用不断革命论和

革命发展阶段论相结合的思想

学习毛主席根据中国情况，运用和发展不断革命论和革命发展阶段论相结合的原理，对于提高我们的思想认识和改进工作，是有极其重大的现实意义的。

既然我们的时代是通过人们的不断革命、即一个阶段、一个阶段地完成革命任务而必然地到达共产主义，那么我们每一个革命青年，就必须具有不断革命论思想，也就是要有实现共产主义的最高理想。要好社会主义和共产主义之大，喜社会主义和共产主义之功，有信心，有决心，迅速地来完成我国的社会主义建设，把我国建成为共产主义社会，并和各国人民一起，争取共产主义在世界范围内的最后胜利。当然，要完成这样的事业，比之我们过去所进行的革命，将会遇到更多的困难和更多的障碍；但是共产主义事业既然是合乎潮流顺应民心的必然能够实现的事业，那么我们的困难，毕竟是前进中的可以克服的困难。在党中央和毛主席的英明领导下，全国人民只要象毛主席所说那样，发挥高屋建瓴，势如破竹，敢想、敢说、敢做的共产主义的风格，去面迎困难和解决困难，那么一切困难都是可以克服的，我们一定能够一个胜利接着一个胜利地完成革命任务，来实现共产主义的伟大理想。

为着要使自己具有实现共产主义的雄心大志，我们就必须应用不断革命论思想不断地来改造自己的思想，使自己的思想永远能够跟得上形势的发展，而不断前进。应该指出，各种非无产阶级思想，正是阻碍我们接受不断革命论思想，阻碍我们树立共产主义雄心大志的绊脚石。像具有资产阶级个人主义思想的人，汲汲于追求个人名利，好逸厌劳，贪图吃喝玩乐，这同热爱集体，热爱劳动的共产主义思想是完全敌对的。在我们社会主义社会里，个人主义者是不可能达到他们所追求的目的的，这样，这些人就会沉缅和响往于昨天的旧的社会，敌视和反对今天的社会，因而也就会滚到资产阶极右派的泥坑中去。又如具有小私有者思想的人，他们总是安于现状，甘居中游，觉得现在生活已经到顶，无需再有变化，他们害怕变革，害怕紧张，总想守住他们所说的那种“幸福”和“清静”的生活，他们不再希望有新的共产主义的明天，这样，他们也就会跟不上社会的前进，反而成为障碍社会前进的人。由此可见，我们青年同志，如果立志要成为一个真正的共产主义者，就必须用不断革命论的思想，来不断地破除自己的各种非无产阶级的思想，以及改变思想落后于实际的状态。毛主席说，“在建设社会主义社会的过程中，人人需要改造，”而且这种思想改造，是“永远也不能停止”的。

不断革命论不仅是改造思想的武器，也是改造和革新我们工作和生产的武器。如果我们每一个革命青年为不断革命论的思想武装了，那么我们对自己的生产和工作，就不会安于既得的成就，就会利用一切可能利用的条件，发挥自己最大的主动性和积极性，刻苦钻研地来革新自己的工作和生产，把自己的工作和生产一个阶段一个阶段地提到更高阶段，从而为我国建设社会主义事业和共产主义事业作出更大的贡献。

如同上面所说，共产主义是通过一个阶段一个阶段的革命和建设来实现的，因此我们每一个青年还必须在共产主义伟大理想的鼓舞下，热情奋发地、踏踏实实地去完成党在目前进行社会主义建设时期所提出的一切任务。现在我们党已经向我们提出了中国人民在六十年代的奋斗目标，这就是要在主要的工业产品的产量方面赶上或超过英国，基本上建立完整的工业体系，基本上实现工业、农业和科学文化的现代化，从而把中国建设成为一个强大的社会主义国家。为此我们就需要在各自的工作岗位上，为实现这个总的当前阶段的任务，发挥最大的主观能动作用，进行紧张而刻苦的劳动和学习。没有这种共同努力，就不可能完成这个当前阶段的总的任务，这样，也就不可能把我国推向共产主义前进。嘴里也谈雄心大志，也谈共产主义，但却眼高手低，看不起当前的各项具体工作，或者对自己工作采取拖拖拉拉，敷衍塞责态度的人，显然是错误的。这种人嘴上所说的雄心大志和共产主义，正是列宁所指斥的革命空炮，而不是真正的共产主义，是我们所应该反对的。

“工人阶级的战斗口号是不断革命”，这是党中央和毛主席财我们的教导。我们应该执行毛主席的这个指示，用不断革命论来武装我们的头脑，来指导我们的工作和生产。做到不断革命，不断前进！