巴人
集体主义大概不是什么“一体主义”或者“一律主义”。我没有翻过新术语字典之类的书,不知有没有“一体主义”或“一律主义”。但我近来听了一些传闻,看了一些内部材料,觉得我们生活这部大书里可真有“一体主义”和“一律主义”,真的是何主义之多也!
听说,四川某县有一个学校,不管男女学生成年与否,一律不准谈恋爱,如有违反,就开大会斗争。在此“一律主义”之下,男同学就不敢和女同学接近,男的团支书不敢和女的支委谈工作,怎么办呢,写条子,笔谈吧,那又不免有写情书之嫌,如果被斗起来,大概还是洗不清的,因为你的条子在她手里,而她的条子在你手里,已有男女授受相亲之嫌了。
还说,在学校里举行节约粮食运动以来,学生都订立公约:决不浪费一粒粮食。可是有个学生偶一不慎,掉了一粒饭在痰里,给纠察员看到了,硬要他把那粒饭从痰中拿起,再吃下去。有的,还因为对坐而食,掉了一粒饭,刚在桌子中间,甲推说是乙掉的,乙推说足甲掉的,两个争起来了。又是纠察员看到了,于是给甲乙都记下二条大罪:其一,浪费粮食;其二,吃饭争吵,妨害公共秩序。这也实在“一律”得可观了。
自然,这些都不是国家大事,但可怕的却是风气,这个死硬派的“一律主义”的风气!
可是还有“一体主义”。“一体主义”是什么?那就是以首长的一己为全体,以首长的意志为主义。故曰“一体主义”。
举例说,有个邮电学校毕业的报务员,派到省邮电局去实习,实习完了,派到县邮电局去工作。那县邮电局没有快机和KP,也没有人工机,电报用话传,报务工作少;那报务员觉得自己学的技术没有用处,有负国家培养,要求调整工作,却被局长戴上一顶“个人主义”的帽子,整了一顿;写信到本省报上反映情况,为局长知道,又逼着写检讨,并且故意为难,调到营业处去搞发行工作;再提意见时,就发动群众来斗了,并且说:“某某县是找局长的,你想调工作,比上天还难。”于是上天无门,落地有分,整编掉工作,开除了团籍。……这其间的经过,颇为曲折生动;推想当事人的心境,大概也是波涛起伏,既苦又痛的,因为终于搞得病了。但我给其中情节简略了,因为这样的事已经成为我们有些部门生活中的公式:提意见,一顶帽子,个人主义。向外反映情况,目无组织,检讨。再提意见,开群众会讨论或者声讨,处分。而贯彻这个公式的“主义”,则无非是以一己为全体的局是的意志。实在是货真价实的“一体主义”。
前几年,我也曾从一些不愿在中央工作的革命干部的口中,听到过这样的话:“中央一根虫,地方一条龙”。听听上述局长的口气,确实有感于“地方的龙”是很值得一做的。然而,不论是“一律主义”也好,“一体主义”也好,终究不是集体主义。社会主义的生活方式,是集体主义的,这一点,谁也不容否定。但集体是由个人结成的,没有个人也就没有集体。个人利益靠集体利益的增长而得到保障,但集体的利益却靠个人发挥智慧和才能,贡献出巨大的劳动而获得的;只有培养每个人的个性和才能,发挥其最大的所长,才能使集体获得最高的利益,所以轻视个人的个性、智慧和能力而不用其所长,那就是斫伤集体利益的“罪人”,这道理,我想谁都明白的。为什么在我们的具体工作中和实际生活里:恰恰相反,以“一律主义”和“一体主义”来代替了集体主义呢?
大约在十多年前,还是抗战的初期,我看过一册日本书,里面有一篇论述所谓全体主义的思想的文章。作者和书名都忘了。大意说是东方人的思想是全体主义的,同西方人不同。西方人是讲个人主义的。我也曾为这个说法想了一想:这大概同东方各国还没有脱离封建社会的性贸有关吧。据说,封建社会的结构有像金字塔,皇帝高高在上,好像塔顶,等而下之,自贵族、官僚以至下民,构成混然的一体,所以叫做全体吧。从生产上说,产业的分工是不发达的,还是农业和手工业相结合的自然经济,这也有它的全体性吧!就是日本,虽然有了资本主义,但还是天皇主义万岁,君临万民的。所以,以敝国的人民,像杜重远先生,一写“闲话皇帝”,就得坐监几年。好一个全体主义!
但全体主义和我所说的“一体主义”之类,大有不同。因为“一”而不“全”,就可见是局部现象。虽然是局部现象,可还有些“祖传秘方”吧。百年来半殖民半封建的社会,资本主义是本来不发达的。五四以来的新文化运动,也仅仅为“科学”与“民主”开了些风气之先。那时在人民的生活上,是既没有“民主”,也没有“科学”的,更谈不到个性解放。君权是打倒了,但地主经济与小农生产方式之上,君临着军权、绅权、父权和夫权,连像样一点的个人主义也谈不到。一到国民党叛变革命,奄有天下,这就一方面军政与训政
齐飞,老爷共奴才一色,谈不到丝毫民主;能独立思考而有个性的人,是难保脑袋不搬家的。而另一方面,共产党与中国觉醒的人民,则长期在艰苦卓绝的斗争中,为了最后赢得政治、经济和文化的民主自由,不能不整齐步伐,组成铁的队伍,出入于火与血的洗炼;看来好像也没有发挥个性的自由的,但世间难道还有比那献身于自己的志愿和理想的事业这样大的发挥个性的自由吗?而解放事业因此也得以成功了。但从全国范围来说,封建思想的余毒,至今并未清除尽净,人民生活中的民主傅统,依然是不雄厚的,官僚主义因之也有它的市场。整垮了资产阶级的个人主义的思想,却连带整掉了青年们的个性和独立思考的能力,真是泼掉了污水也泼掉了孩子。这使那些一心愿作“地方的龙”的人们,也就以他们的“一体主义”或“一律主义”,来代替那培养个性、发挥独立思考能力、以个人的专长贡献于集体的集体主义了,这作法怕是很不妙的吧。