李致远
列宁的一生,是战斗的一生。他在与党内外敌人的斗争中,在从事共产主义事业的斗争中,表现出了高度的原则性和顽强的战斗精神。列宁的原则性和战门精神是我们每个青年同志学习的典范。
困难,在列宁面前是绝对摆不起威风来的,列宁从来不向困难低头。他对那些诉说“困难”的人时常作这样的回答:“困难不等于不可能。”“我们不应该是逃避困难、寻找轻易工作的懦夫。”他对那些害怕斗争和困难,不敢勇敢坚持原则的人、毫不留情地嘲笑他们。列宁在与党内外各色各样的反马克思主义集团作斗争的重重困难中,创立和巩固了马克思主义的工人阶级政党——布两什维克党,领导俄国人民战胜了沙皇和资产阶级,胜利地完成了十月社会主义革命,创造了人类历史上策一个社会主义国家,创立了百战百胜的苏联工农红军,组成了新式的国际无产阶级革命组织——共产国际,丰富和发展了马克思主义,形成了列宁主义——“帝国主义与无产阶级革命时代的马克思主义。”因此,斯大林在“论列宁”中称赞列宁“是最高典型的领导者,是个山鹰,他在斗争中不如恐瞿为何事,而大胆引导我们党沿着俄国革命运动新闻道路向前迈进。”
列宁一向都很尊重党内多数的意见,但列宁当多数因为觉悟不高或是被少数阴谋分子所蒙蔽而离开了原则立场的时候,从来也没有做过多数底俘虏。他总是毫不犹疑,毅然决然站在原则性方面甚至不怕简直独自一人去反对多数,因为他认为——正如他自己所常说的那样——“原则的政策是唯一正确的政策”。这可以举出两个特别明显的例子:
在一九○九至一九一一年,俄国社会民主工党遭到反革命势力的摧残几乎陷于完全解体的状态。也正在这个时期,产生了那种要完全取消秘密组织,把工人组织变成合法的自由主义的斯托雷平常(注)的思想。当时,只有列宁没有随波逐流。他高高举起党的旗帜,以惊人的坚忍心和无比的坚决性来聚集党的零散部队,打击了工人运动中的一切反光派别。在这一捍卫党的斗争中,列宁终于获得了胜利。
在一九一四至一九一七年的时期,即帝国主义战争正猛烈进行的时期。当时所有的或几乎是所有的社会民主党和社会党,都倾心于流行的沙文主义热狂,拜倒在本届的帝国主义面前,为他们尽忠效劳。当时,第二国际已在资产阶级面前降下了自己的旗帜,甚至如普列汉诺夫、考茨基等一类的人物,都被沙文主义的浪头冲倒了。当时,又是只有列宁,才发动了坚决的斗争来反射社会沙文主义和社会和平主义,揭露了第二国际的变节行为,痛斥了那些脚蹬两只船的“革命家”的不彻底性。列宁说:“要想恢复一个真正的社会主义国际,而不把真正的社会主义者和机会主义者之间划出一条清楚的组织界线来,那便是个有害的幻想。”列宁明明知道跟随他走的人在当时并不是多数。但他深信彻底国际主义的政策才是真正正确可靠和有远大前途的政策。在这一关于建立新的共产国际的争端中,列宁又终于获得了胜利。
“不因失败而灰心”、始终坚持原则、永远充满着战斗精神,——这是列宁性格中的一个特点。我们可以看到,在一九○六年,在党的斯德哥尔摩代表大会上,布两什维克仅占少数,遭到失败。但列宁丝毫也不因失败而灰心。相反,失败倒更使他精神倍增,充满着战斗意志。那时,布尔什维克的代表们,会集合起来,望着列宁,向他请示出路。在几位代表的言谈中,流露出了心灰意冷的情绪。列宁充满信心地回答他们说:“同志们,不要灰心吧,我们一定会获得胜利,因为我们是正确有理的。”在另一个地方,列宁也向人们教导说,当然,必须努力,以减少工作中的缺点和失败;但是,不要因失败而气馁;而要顽强坚忍地再接再厉地继续工作。
列宁的高度原则性意味着对于党内思想上和政治上那怕最小的偏向之不可调和的精神。列宁主义的敌人讽嘲列宁好吹毛求疵,爱跟人争吵,小题大做,其实,这正说明了列宁的高度原则性和讽嘲列宁的人们自己是毫无原则性的政治庸人而已。
列宁所以能够具有高度的原则性与战斗精神,是因为他无限忠诚于无产阶级解放事业。原则地、从政治上着眼看问题,这就是说,要以人民利益的观点、工人阶级国家和党的利益的观点来看问题。今天,我们国家的情况还是复杂的,社会上还有资产阶级存在,我们的革命队伍中必不可免全有一些人沾染上资产阶级和其他错误思想作风,阻挡着革命事业前进。我们的任务就是坚持原则,向一切资产阶级错误思想和一切危害国产和集体利益的现象进行战斗。进行这个战斗决不是轻而易举的,这里决不能回避困难,甚至在遭受一时的挫折的情况下,也决不能灰心气馁。因为只要是原则性的战斗,便一定会取得胜利。这里也决不能对某一部分人或亲友关系的利益有任何的迁就。列宁一向很重视友谊和同
志关系,但是他估计一个人首先是看他对于人民的利益的态度怎样。检查一个工作人员,是要看他怎样根据政治任务来进行自己的工作。就是党的原则上的严肃性。当然这种党的原则上的严肃性在具体工作中和具体条件下,也必须有一种灵活性,即必须善于向自怀的同盟者和群众作具体的有益的让步、妥协初等待。但迫种灵活性决不是无原则的和超出原则的。有些青年同志担心坚持原则合影响同志间的团结,有的因过分强调批评的方式方法而大力减弱了批评的原则性。甚至有人为了亲友间的利益竟放里了原则的坚持。这都是极其错误的。这是不了解我们的团结是有原则的。无原则的因结,就根本谈不到是什么团结,那只是一种鄙俗的私人拉拢而已。
列宁为了坚持原则,不惜与多数人对立。但他这样做决不是“一意孤行”或落一个“光荣的孤立”而已,而是在“原则的政策是唯一正确的政策”的坚强信念下,积极地和耐心地教育说服群众和团结群众,提高群众觉悟,使群众站到自己这一原则方面来。列宁具有深厚的团结群众和信任群众的革命感情。他说:“只有相信民众的人,只有完全依据于源源不绝的活泼的人民创造力量的人,才能获得胜利并保持政权。”因此,在原则性问题的争论中,不管开始列宁是如何孤军作战,但经过列宁的宣传教育后,群众终于会跟着列宁走的。有些青年同志担心坚持原则会脱离群众,或说“坚持板则,群众不赞同怎么办?”有的则仅仅满足于原则的坚持而不积极向群众进行宣传教育,甚至对群众抱着孤傲态度。这些想法和做法都是不对的。看看列宁在这个问题上所提供的榜样,就可以明白了。
坚持原则,也就是坚持光的利益和坚持马克思主义思想。但怎样才符合真正的党的利益,怎样才是真正的马克思主义思想,这并不是能容易分辨出来的。因为一些机会主义者和敌视马克思主义的人并不都是公开叫喊着反射党的利益和反射马克思主义
的,相反,他们往往倒是在口头上喊党的利益和马克思主义喊叫得最晌亮的。如果我们分不清楚怎样才是真正的党的利益,区别不出来真的和假的马克思主义,那当然也就无从谈起能否坚持原则了,那所谓战斗精神也必然是盲目性的了。列宁之所以能在任何复杂艰巨的情况下出色地坚持党的原则,保卫党的利益,保卫马克思主义理论的纯洁性,是由于他掌握和精通了马克思主义理论的结果。因为理论使他能判明局势,能了解周围事变的内在联系,能预察事变的进程,不仅能察知事变在目前怎样发展和向何处发展,而且能察知事变在将来会怎样发展和向何处发展。只有精通了马克思主义的理论,才能有把握地坚持党的原则,才能引导工人阶级胜利前进。因此,列宁教导说,没有革命的理论,便没有革命的运动。有些青年同志说:“自己也很愿意坚持原则,但有时不知道什么是原则,这怎么办呢?”这个情况确是实际存在的。问怎么办,决没有更好的办法。唯一的办法就是遵照我们的伟大革命导师列宁所一再教导的:“学习,学习,再学习!”特别是要认真学习马克思、恩格斯、列宁、斯大林的学说和毛泽东同志的著作。在实际工作中,不断地锻练自己的思想水平和分辨事物的能力。
注:斯托雷平常(或斯托雷平工党),是在俄国一九○五年革命失败后反动势力横行的时期,人们用来讥设取消派孟什维克的一种称呼,因为取消派孟什维克主张抛弃无产阶级革命秘密党,号召成立在斯托雷平制度(因内阁总理斯托雷平得名)范围内活动的“公开”党。(见“列宁文选”四卷集,第一卷,一○六○页。)
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