以新的劳动态度迎接新中国的建设事业

艾思奇

在新中国建立以后三年来的时间里，中国青年和全国人民一起受到了伟大的锻炼。我们既参加了许多经济的和文化的建设工作，又受到了爱国主义的国际主义的以及阶级斗争的教育。抗美援朝、土地改革、镇压反革命的轰轰烈烈的运动使我们学到如何应用我们的国家力量来和反革命劳力进行斗争，“三反”、“五反”运动又在我们人民内部清除了自己的坏思想的毒害——清除了资产阶级的坏思想的毒害。这些斗争的胜利！使我们祖国的无限远大的前途愈更光辉地展露出来，使我们的民族的和阶级的觉悟愈更提高，使我们的各方面工作人员的劳动积极性愈更增长了。青年们应该巩固自己的这种劳动积极性，使之发展、扩大，以便为新中国的进一步的伟大建设事业作有力的准备。

为什么说要巩固我们的劳动积极性？为什么说要把它发展、扩大？因为青年们的劳动积极性，往往是靠运动中一时鼓舞起来的热情支持着，而如果没有对于工作和劳动的正确的认识，没有坚实的思想作基础，单凭热情支持的积极性，是不可能长久巩固的。在最近的“三反”“五反”速动中所生长起来的工作人员的劳动积极性，也带有不平衡的性质，由于青年们对工作的认识和革命觉悟程度有所不同，由于在“三反”、“五反”运动中所受到的教富有深浅的差别，由于各种工作的特殊性的关系，青年工作人员中除了已出现大批的先进分子之外，仍然有许多落后现象的存在。例如某些工作岗位上青年同志的不安心、怕埋头、不愿做细致的事务工作、得过且过、不肯多花脑力去认真改进工作等等的坏现象。为要充分发挥青年们的力量去帮助国家的建设工作，应该克服这些落后的现象，应该对于我们的劳动态度或工作态度进行一番检讨，应该通过检讨和学习来树立起新的劳动态度，批判不适合于新的国家建设任务的旧的劳动态度。有了新功劳动态度，我们才能够名副其实地配得上新中国青年这一个光荣的称号。

什么是新的劳动态度？新的劳动态度与旧的劳动态度有什么区别？新的劳动态度是建立在我们对于工作和劳动的正确认识之上的，这种正确的认识，应该是符合于新中国的实际情况、符合于新中国的发展需要，符合于新中国青年所担负的历史任务的。在我们检讨自己的劳动态度时，在我们考虑如何树立新的劳动观念时，不能不时时注意从这样的情况、需要以及这样的任务出发。

这就是说，我们必须经常记住这些基本的事实；新中国是我们人民自己的国家，自然也是我们青年自己的国家，我们国家的领导者是工人阶级及其先锋队伍——共产党，作为国家主人的人民，包括工人阶级、农民阶级、小资产阶级和资产阶级，其中又以工农联盟为主体。我们国家的一切工作中的指导思想，是工人阶级的思想，是马克思列宁主义——毛泽东思想，在这个伟大思想的指导下，我们将经过一个新民主主义建设的阶段，在将来过渡到社会主义社会和共产主义社会。这些基本事实，经过三年多来大规模的宣传与教育，已经为全国广大人民用熟悉，也一定为绝大多数的青年同志们所熟悉了。然而我们在这里又必须把它再一次提出来，因为我们一般地熟悉的东西，并不一定就是我们在日常生活和具体工作中能够真正坚持的东西。从旧社会带来的一种教条主义的坏习惯，理论与实际脱离、言论与行动脱离的坏习惯，使我们常常只会在口头上讲说某些理论原则，而在实际行动中却把它忘记得干干净净，不能把一般的理论原则变为具体的实践。说到树立新的劳动态度的问题，就有这样的情形，我们既然熟悉了新中国的那些基本事实，就应该在我们考虑自己应有的正确劳动态

度时，善于把它用来作为解决问题的指针。然而在有些青年同志中间，我们却看到相反的情形：他们似乎把国家的前途和个人的前途看做是毫不相干的两件事情，在考虑个人的工作问题的时候，却没有把新中国的情况和新中国发展的需要放在自己的脑子里，而纯粹根据个人的眼前利益来看问题，在符合于个人眼前利益的情形下才能表现工作的积极性，在工作的要求和个人眼前利益有了矛盾的时候，就不免消极怠慢。这样的劳动态度，自然是不正确的。

既然我们的国家是人民的国家，也是我们青年自己的国家，那么我们就应该把国家的任何一种工作都看做是自己的工作，就应该把国家的利益和前途，看做是与自己个人的利益和前途一致的东西，而不是可以分割开来的两件事情；就应该全心全意做好任何一件分配到自己身上来的工作，而不应该区别那一种工作才是符合我自己个人利益而为我所原做的，另外一种工作又是不符合于我的利益而我就要对它采取应付的敷衍的态度。那怕是最平凡、最简单、最琐屑的事务工作，只要它是我们国家的某一部门所必须的，它就是为人民服务的具有重要意义的工作，也就是与自己个人的前途密切相关的工作，就不应该对它采取消极怠慢的态度。

既然我们的国家是工人阶级领导的，是以工农联盟为基础的人民国家，既然我们的国家是在马克思列宁主义——毛泽东思想的指导之下，要经过新民主主义阶段过渡到社会主义和共产主义社会的前途，那么我们就必须根据我们国家的、工人农民的这些远大利益来看待我们的工作，而不应该根据个人的暂时的利益来看待我们的工作。这就是说，不应该有那种庸俗的、资产阶级的投机思想——企图花费尽可能少的力量来谋取尽可能多的个人利益，企图在最短的时间内达到个人名誉地位的最快的上升。我们应该努力学习工人阶级的、集体主义的、把远大的理想和艰苦的工作结合起来的革命精神，我们要贡献自己最大的力量，使人民的事业的发展获得最多的便利。我们必须努力学习，以便日愈提高我们的工作能力，使我们对于人民能够作出更大的贡献。但人民的事业天天需要我们去做，它不能等待我们每一人都学到十全十美，我们今大有了一定的工作岗位，就应该在这个岗位上级献出我们现有的最大的力量。

这些就是正确的劳动态度，是与个人主义的劳动态度相反的、集体主义的劳动态度。这种劳动态度是从工人阶级的生小产基础上产生的，它在工人阶级获得国家政权的地位之后必然要大规模地发展起来。工人阶级是集体的劳动者，在旧社会里，他们是一无所有的阶级，由于饥饿的鞭挞，他们被迫为资产阶级的利润而工作。一旦进入了新的社会，他们作了国家的主人，就不仅仅是集体的劳动者，而且开始成为集体的所有者（就新中国来说，国营经济中的工人阶级就是这样的）。这样的物质生活条件，使他们容易认识到劳动是工人阶级和一切劳动人民的共同事业，而不是任何个人的事业，使他们容易自觉地采取集体主义的劳动态度，能够在工作中积极地发挥自己的力量和智慧。把自己的最力创造贡献给社会，而并不计较是否从社会取回最大的报酬。解放以来三年多的时间里，在我们的工业各部门中继续不断地出现了许许多多的劳动英雄，从工人中提出了数以千计的各种合理化建议。在工人阶级的领导之下，农民群众中间也产生了许多丰产模范、劳动英雄、模范的合作社组织者。在知识分子、文化教育工作者当中，出现了如像史瑞芬那样的模范教师和祁建华那样的对于迅速提高广大人民文化有重大贡献的速成识字法的创造者。不必说，我们还可以看到人民志原军中的数量巨大的战斗英雄。这些英雄模范的辉煌事迹，说明在新中国建立以来，集体主义的劳动态度已经不是劳动人民中间的个别的现象、而是相常普遍地发展着的现实。这是工人阶级对于国家领导作用的最具体的表现，这是使我们的国家能够确实地经过新民主主义建设阶段过渡到社会主义和共产主义前途的最有力的保证。

我们提倡前进的青年们要努力在自己的工作中学习建立这种集体主义的劳动态度。因为青年的一代在今天就是新民主主义建设的有力的帮手，在将来更要成为社会主义和共产主义时代的建设的主力军。如果青年们容许自己在今天的工作中盲目地为个人眼前的利益斤斤计较，而不努力逐步地克服这种狭隘自私的观念，那么他们可能终于要成为时代的落伍者，而在将来的社会主义和共产主义建设事业中失去积极的力量，甚至可能成为社会进步的障碍。社会主义和共产主义的事业是要通过广大人民的有组织有计划的集体劳动来实现的，这样的事业要求个人善于把自己的努力和全体人民的利益结合起来，在全体人民的总的事业范围内尽量发挥自己个人的力量和智慧，如果社会内部由于各个成员盲目地追求自已狭隘的眼前利益而陷于无组织的状态，就不可能走上社会主义和共产主义的道路。因此，为着准备向社会主义社会共产主义社会过渡的条件，我们在现在的新民主主义阶段，就要把国家的各种建设工作一步步地纳入计划的轨道；就要对于小生产者开始加以教育和改造，在农民中间组织劳动互助和生产合作社，使他们逐渐地受到集体劳动的训练；就要对于资本主义的发展给与适当的限制，把这种私人经济放在社会主义性质的国营经济的领导之下，使资产阶级追求利润的活动对外国家的有计划的经济建设工作不致于发生破坏的作用。前进的青年们要在这一工作中成为国家的有力的助手，就必须在自己加工作中，逐步建立集体主义的劳动态度，克服资本主义的、也就是个人主张的工作态度。

什么是集体主义的劳动态度？它和个人主义的劳动态度有什么不同？就其最主要的具体表现来说，可以推出以下的一些特点：个人主义的劳动态度、就是在工作中把谋取个人的利益（而且多半是眼前利益）作为主要的目的。每当被分配到一种工作的时候，首先就在心里盘算着这是否能显耀自己，是否能把个人的名誉、地位提高，是否能得到更多的报酬，并由此而使自己享受到更好的生活。至于这个工作是否为人民所需要，这样的问题即使有时也会想一下，但绝不把它放在第一位来加以考虑。只有当他们认为工作能达到那些个人的目的，才会在工作中表现一些积极性，否则就要消极，就要闹情绪，这样的人永远也不能做埋头的工作，“平凡”的事务工作，以及吃苦费力、麻烦较多的工作，而只愿做一些表面的、在他们自己看来似乎是费力较少而又容易名利双收的工作。这样的人，当他的自私自利的思想发展到很厉害的时候，甚至不惜损害别人，以图谋自己的利益，“抬高自己，打击别人”。不是和一起工作的人亲密团结互相帮助，而是对别人的成就采取嫉视的态度，经常闹个人意气，闹无原则的纷纷，这是个人主义劳动态度的最恶劣的表现。这样的人，既然把很多的心思用在个人的利害问题上面，因此就不可能集中脑力来钻研工作，就不可能在工作中表现新的创造，而且他们也不会感到有什么创造的可能和必要，因为他们重视的是如何为个人谋取利益，因此对于工作就会采取得过且过。敷衍应付的态度，夷然不以为耻。

集体主义的劳动态度与此相反，是在工作中把人民的需要放在第一位来考虑，而不计较个人一定能够得到多大利益。不论什么工作，只要是国家和人民所需要的，那怕是必须长期埋头吃苦的工作，那怕是有牺牲性命的危险的工作，那怕是最平凡的提水扫地的工作，也要积极地去干，尽自己的力量做到最好，任何情形下也不消极怠慢。这样的人在工作中一定能与共同工作的同志亲密地团结互助，不闹个人意气，不闹无原则的纷纷，不嫉视别人的成就，把别人的成就看做是与自己的成就一样重要，因为任何人的成就都是对人民有利的，而一切对人民有利的事情，都是值得哀心欢迎的事情。这样的人，既然不曾在个人的利害问题上浪费心力，因此就能够集中精神，全心全意努力把工作搞好，就能够用最大的力量来钻研工作，在任何一种工作中，即使是细小平凡的工作中，都要努力创造出一些新的方法，使工作质量提高，使人民由于他的工作而获得更多的利益和便利。这样的人决不故意要力求显耀自己，不计较从工作中要得到什么荣誉、地位和其他报酬，然而由于他的工作的贡献，由于他的贡献给与了人民许多利益，人民将自然而然地要给与他应得的报酬，他将从人民那里得到真正的荣誉。

这就是新的劳动态度、集体主义的劳动态度和个人主义的劳动态度之间的区别。进步的青年，应该努力建立新的劳动态度，批判和克服个人主义的劳动态度。

我们知道，要从所有的青年头脑中完全肃清个人主义的思想，这不是一天两天就能做到的事情，这必须经过长期的教育和努力。因为这种思想意识是以旧社会里长期养成的习惯为基础的，因为在我们的国家里，小生产经济暂时还在数量上占着优势，因为我们在现阶段还容许资本主义经济在一定限度之内的发展，而我们的青年，除了一小部分是工人阶级子分之外，由城市和乡村的小资产阶级出身的人还是占最大的多数。因此，小资产阶级的和资产阶级的思想意识在青年们头脑中是相当普遍地存在着的，要在一个很短的时间之内彻底改造这些思想意识，显然是不可能的。如果我们希望一声号召之下，就迅速地使所有青年们在工作中建立起集体主义的劳动态度，那我们的这种希望就只能成为空想。虽然如此，我们却不能因此忘记了前面已说过的更重要的基本事实，不能忘记我们国家的新民主主义的性质，不能忘记它是由工人阶级领导的，由马克思列宁主义——毛泽东思想所指导的人民国家。在我们的国家里，有着共产党所领导的，在新民主主义青年团内组织起来的数量广大的先进青年。这些条件使我们有充分的必要与可能要求先进的青年们首先积极地学习马克思列宁主义——毛泽东思想，并把马克思列宁主义——毛泽东思想贯彻到我们的工作和行动中，这就是一定要用马克思列宁主义——毛泽东思想来批判自己的资产阶级和小资产阶级的坏思想，一定要努力学习在工作中建立集体主义的劳动态度，并以这些先进的青年的模范作用，逐步地推动广大的青年群众进行普遍的思想改造。而思想改造只有表现在行动上，也就是表现为新的劳动态度，才能算是真正地达到了目的，才是真正的胜利。

要巩固、发展和扩大我们在“三反”、“五反”运动中所增长起来的劳动积极性，要使我们的劳动积极性获得坚实的基础，而不是仅仅依靠一时的热情的支持，就必须在认识上和思想上去从事这种深入一步的改造的努力。