陆尚博的思想有些什么问题？／人生的目的就是吃喝玩乐吗？

陆尚博同志认为人生的目的就是吃喝玩乐。这是资产阶级的人生观。这种不愿劳动，只知追求“吃喝玩乐”的想法是和共产主义者所要求的提高劳动人民的生活水平完全不能相提并论的。我们是在提高劳动生产率的基础上、在国家财富不断增长的条件下，逐步地改善劳动人民的生活。例如苏联几次降低物价就是这样的。其次我们所要求的并不是提高“个八的生活水平，而是首先要提高全体劳动人民的生活水平。同时我们所要的美好富裕的生活是靠自己的劳动，而不是靠剥削别人。陆尚博希望自己不劳动或者自己付出最少的劳动，而享受更多的劳动果实，这正是剥削阶级的思想。

陆尚博又认为：现在谁有钱，他就有条件多享受一点，又有什么不可以呢？这纯粹是在替自己的资产阶级享乐思想作辩护。在这里，我们要问一问：你虽然有钱，但钱是从那来的？是自己的劳动所得的报酬呢？还是剥削别人的呢？很显然，陆尚博的家庭是一个资产阶级家庭，他所说的“有钱”当然不是前者而是他资产阶级家庭从工人身上剥削来的。今天资产阶级的剥削行为在一定的限度内虽然是被允许的，但是作为一个青年团员还以剥削阶级家庭有钱为荣，花用大量钱财，以供自己享受，把自己的“享受”建筑在剥削别人劳动的成果上，却是极端可耻的。

陆尚博同志认为：到了共产主义社会，人就是可以不劳动或少劳动了。这是对共产主义的一种曲解。他不了解：共产主义社会不是从天上掉下来的，而是靠劳动人民以高度自觉的劳动创造出来的。苏联著名的哲学家，尤金博士曾经谈过：苏联的生产力必须达到每年生产五千万吨生铁，六千万吨钢，五万万吨煤，六千万吨石油。和这些相配合就要使苏联国民经济中的其他部门也相应发展。要达到这样的水平，在苏联，就可以说是创造了共产主义的必要的物质基础。要达到这样高的生产水平，就绝非好吃懒做所能办得到的。今天苏联人民在共产党的领导下正以无比的劳动热情来建设共产主义社会，他们并没有减少劳动，而是付出更大的劳动。他们不是把劳动看成痛苦的事情，相反的是把劳动看成“光荣的享业、荣誉的事业、豪迈和英勇的事业。”这就是共产主义道德的一种具体表现，也是实现共产主义社会的一个重要条件。到共产主义社会劳动就成为人们的自然要求，成为人们的习惯。当然。在共产主义社会里，劳动是在生产技术水平高度发展的基础上、在劳动者高度的文化、科学知识基础上进行的；一些粗笨的体力劳动，由于生产技术的提高，是要逐渐取消的。例如苏联的自动工厂是能节省出很多的劳动力，但是这些节省下来的劳动力仍然要投入到生产事业中，给社会创造更多更多的财富。

陆尚博同志虽然念念不忘共产主义社会，但他却并不理解共产主义，而是用共产主义美丽的外衣来为自己厌恶劳动的错误思想找掩饰。按照他的“理论”来说，不劳而获的思想，那就是共产主义社会里的人们所应具有的思想，这对共产主义社会简直是一种嘲笑。

（中国人民大学苏振华、张经中、罗东等八同志讨论。苏振华执笔）