古人“晒书”与“晒书会”

夏季闷热与潮湿给霉菌带来了滋生环境，室内物品容易发霉。所以在中国很多地方把农历六月初六称为“晒霉日”。古时读书人喜欢在这一天晒书，于是又把六月初六称为“晒书节”。也有另一种版本说七月初七是“晒书节”。

晒书，又称“曝书”，在我国有两千多年的历史。东汉崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”

古代文人对晒书有很多讲究，唐代有个叫陆龟蒙的“癖好藏书”之人，收藏了各类书籍3万多册。陆龟蒙在《袭美以公斋小宴见招因代书寄之》一诗中写道“： 早云才破漏春阳，野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水，别教安置晒书床。”这个“晒书床”的形状史料中并没有详细记载，结合图书晾晒的特性，大致是专门为烘干书籍而定做的一种木制支架或木平台。

晒书护书习俗一直延续到宋代。宋代是中国文化的鼎盛时期，图书出版和流通有了很大的发展，官方和私人藏书也多了起来。在当时就有数千名的收藏家，有些收藏家藏书多达万册。为了防止藏书被虫子和霉菌损坏，藏书人每年都要将书晾晒一次。与前朝学人相比，宋代文人晒书不仅雅致，还诞生了晒书的娱乐圈子，他们把晒书变成了“晒书会”，把图书曝光活动发展成文人定期的聚会活动。

北宋时期，朝廷每年举办一次具有书展性质的文化活动，为朝廷官员浏览国家藏书提供了一个有益的阅览平台。

宋代秘书省收藏的书画一年一次被曝光。由于书画数量较多，一般从三伏天开始晾晒，直到八月份才结束。在晒书过程中，皇帝会召集尚书、侍郎、学士等官员，并在亭子里设宴欣赏书籍。在晒书那天，宋代政府中的高官大都能参加读书会，他们不仅可以参观各种图书，还可以在晒书单上题字，是个非常优雅的活动。古代，朝廷还举行高层出版会议，私人出版的图书有时也有小规模的文人聚会，与现在的图书发行研讨会活动形式差不多。苏轼在湖州为官，在他任期第二年曝光了自己收藏的书画作品，为此还邀来不少朋友观赏。叶梦得是两宋时期著名的图书收藏家，他住在湖州婺城，喜欢边晒书边看书，成了被人津津乐道的轶事。

清代学者朱彝尊，满腹经纶。有一年，农历六月初六这天，他袒肚露胸晒着太阳，说是在晒书。正巧被微服私访的康熙皇帝看到了，经过一番交谈，康熙皇帝觉得朱彝尊是个饱学之士，于是就册封他为翰林院检讨，负责撰修《明史》，成为历史上的一段佳话。

（摘自《清远日报》朱先贵/文）