安宁八景连线串起璀璨的古建文化

在“营造之美 自在乡村”为主题推出的82条全国乡村旅游精品线路中，安宁市的“云南·人文荟萃乡村古建之旅”路线入选。安宁是一座古韵悠长、人文荟萃的城市。自西汉元封二年设县以来，安宁已有2200多年的历史，素有“连然金方、螳川宝地”的美誉，历史上曾是南方丝绸之路、茶马古道的重要驿站，也是通往滇西八个地州，连接南亚、东南亚国家的必经之地。它以深厚的文化底蕴，悠久的乡村历史，一直以来都绽放着璀璨的光芒。

百花公园（楠园）、永安老街、安宁文庙、永安桥、遥岑楼、雁塔村、大石庄村、禄脿老街，这些多建于明清时期的古建筑或古朴沉静，或开放热烈，但无论哪一种，总能找到那份来自内心深处的自在与热爱！

百花公园（楠园）

百花公园位于安宁市城西南面，因建在百花山上，故名百花公园。山上建有茶楼、方亭、长廊、游览步道、人工瀑布，山下建有儿童游乐场。

1987年，在百花山西南面新建百花湖，占地面积41292平方米，湖水面积18035平方米，园西南两湖之间建拱桥，桥长8米，高2米，南湖南侧和北湖西侧各建一座观鱼楼。

进入公园，随处可见长春藤、黄连翘、甲密、五色梅、洒金珊瑚、红叶石楠、八角金盘、南天竹等，小鸟在林间啼转，松鼠在树上跳跃，林间小道是人们纳凉、聊天的地方。由于百花公园地处市区，为此，这里常年有市民和游客到此放松、休闲。

在百花公园的南边，有一座清静的小园，这是一座具有江南古典韵味的杰出园林，有游客曾这样评价它：“安宁楠园赛姑苏”，宛自天成的楠园处处透着诗情画意，无需奔赴千里之外的苏杭，在这座悠闲的城市就可寻得一份江南园林的静谧与惬意。

楠园由我国著名古建筑专家、园林专家、古建园林界泰斗、张大千入室弟子、“中国园林第一人”陈从周先生独自设计并主持建造，几乎是完整体现其园林理论和思想的孤本作品，也是陈老先生的收官之作。

楠园因园中厅轩亭阁及家具，全用楠木，且植楠林，故名楠园。楠木之珍贵，缘于木质坚硬耐腐，寿命长，用途广。楠木生长缓慢，历经百年风雨，方成栋梁之材。据楠木提供地的人说，新中国成立后他们只提供过两次建设用楠木，第一次是建毛主席纪念堂，第二次就是建安宁楠园。

楠园堪称建筑、山水、花木浑然天成的综合艺术品。园中的花草、楠木、竹子、芭蕉、杨柳，或大或小，或高或低，错落有致，自然天成，模山范水，天然成趣。园内水随山转，山因水活。细心的游人可以发现，园内的走廊，看似平坦，其实起伏，每扇窗格，其形各异，无一雷同。

楠园不大，占地10亩而已，但园内重要匾、额、诗、联出自俞振飞、苏局仙、顾廷龙等名家之手，堪称“名人名园”，是西南地区乃至全国著名的古典园林艺术瑰宝。现在的楠园由于其独特的造园艺术及深厚的文化价值，于2020年12月成功申报为安宁市文物保护单位。

上世纪80年代，安宁县委、县政府提出了要建设现代园林城市的目标，亟须建设打造一批有内涵、有品位、有代表性的园林艺术景观。机缘巧合，安宁有缘结识了陈从周，于是就有了“三顾茅庐请梓翁”的故事。

在安宁人民锲而不舍的热忱邀请下，1988年，陈从周推掉了美国华盛顿请他赴美造中国园林的邀请，毅然决定到安宁“一心一意造楠园”。楠园由其亲自设计并主持建造，历时3年于1991年冬竣工。陈从周自评：“纽约的明轩，是有所新意的模仿，豫园东部是有所寓新的续笔，而安宁的楠园，则是平地起家，独自设计的，是我的园林理论的具体体现。”

《中国园林观赏》一书收录了我国81个著名园林，楠园位列其中，且为云南唯一入选园林。楠园与北京颐和园、上海豫园、苏州拙政园等著名园林并列，足见其地位和价值。书中如此评价楠园：“楠园虽为新建古典园林，但与我国江南名园相比，在艺术上毫不逊色。巧妙的园林布局，古典的造园风格，特殊的建筑材料，形式多样的园林建筑，合理的植物配置以及诸多名人墨迹题咏，使楠园风格古朴，主题明确，精致迷人，文化气息浓郁，不愧有‘云南第一园’之称。”

进入楠园，沿石头铺就的小道拾级而上，树林虚掩着大门，粉墙瓦黛山石伴，未进门，犹见一幅山水画。园林中亭台楼阁，池沼水榭，山石花木，浑然天成。

平地突兀而起的假山，借助造石技法造出山峦形态，峰，壁，洞，涧均有呈现。

曲廊依墙而建，与假山隔湖相望，既有左转右折之曲，又有高低起伏之曲，和谐自然，而廊内漏窗无一相同，堪称一步一景。春花秋月馆是园内主体建筑，走进平台，一览园中全景。

楠园每天8时—17时免费参观，还将定期举办丰富多彩的活动，市民们可在这里品尝免费的茶水、体验传统文化、欣赏园林美景、听古器演奏。

永安老街

安宁（古称“连然”），是一座有着两千多年历史的古老城镇。安宁永安老街，则是一条承载着安宁人老城记忆的商业街。2023年7月，新建的安宁永安老街全面竣工开街，以更加全面的功能与市民见面，市民可在其中寻找老城记忆。走进安宁永安老街，人们可以感受到传统与现代时尚交融的新风尚在这里蔓延。

永安老街位于安宁人民广场旁，与安宁著名景点楠园相邻，这里原是安宁老城的核心区。老安宁城有一种“三街十一巷”说法，指的是安宁老城中心商业比较繁华的地方，永安街当属其中最为繁华的一条。当时的永安老街上汇聚了安宁本地小吃，琳琅满目的商品百货，路边有摆摊的应季农产品，这条永安街也是一代代安宁人心里关于商业、小吃、安宁的一个记忆符号。

永安老街不仅是一处融合了休闲、娱乐和消费功能的复古风情街区，更是承载着安宁老一辈人文记忆的珍贵遗产。老街采用简约的云南民居建筑风格，以云南传统民居建筑一字形、曲尺形、三合院、四合院、天井院建筑形式为主，走在路上，青砖砌筑，青瓦铺贴，传统木质花全部映入眼帘，夜幕降临，街灯如同烟火引线被点燃般散布于各个角落，将老街装扮得更加迷人。

老街还串联起周边文化区与商业区，方便市民生活。永安老街吸引了不少安宁本地老字号美食及非遗传承人入驻，承载安宁记忆，打造城市文化的新地标。

在永安老街上，一座仿古戏台总会吸引过往市民驻足参观。这座古戏台长15.3米、宽10.2米、高6.88米，戏台面积117.82平方米，是一座飞檐翘角、雕梁画栋的木制歇山式仿古戏台。戏台有上万件木构件，全部用榫卯连接，采用斗拱堆叠而成，更显古戏台的恢弘与大气。

为了赋能永安老街，在老街的东、西两块市集区域还打造不同风格的主题集市，举办诸如“古风”“国潮风”“80年代主题”和“啤酒音乐节”等系列主题活动，让各个年龄段的市民和游客在古风集市、非遗手工、汉服大赛、旗袍走秀、民俗踩街、穿越情景剧、萤火之夜等文化活动中，充分吸引大众聚焦，增加永安老街的客流量，让不同年龄段的人们在永安老街都能找到属于自己的专属空间和沉浸式氛围。

安宁文庙

在昆明市郊西南30余公里的安宁市连然镇中轴线上，一处古建筑院落闹中取静，在这里伫立了七百余年，这就是安宁文庙古建筑群。这座始建于元代的文庙，仍然保留着原来的建筑风格和文化气息，是云南省最古老的文庙，大成殿、崇圣祠也是云南保存至今最早的纯木结构建筑。在大成殿一侧的碑林中，10余方元、明、清时期碑刻伫立，远去的历史在这里触手可及。

一进到安宁文庙大成殿内，就会被那气魄宏大的梁架和斗拱所震惊，在昆明地区的寺院古刹中，纯木结构建筑已不多见，而这里完整的保留了宋元时代古建筑“移柱”“减柱”的建筑特征，被视作云南古建筑的瑰宝。

据《重修安宁文庙记碑》记载，安宁文庙始建于元成宗大德六年（1302年），明宗天历元年（1329年）毁于兵燹，至元三年（1337年），宣威将军、中庆路达鲁花赤当道闾主持重建。据地方志记载，后来又经明永乐元年（1403年）、宣德二年（1427年）、天顺元年（1457年）、崇祯二年（1629年）及清康熙五十五年（1716年）多次重建和扩建，安宁文庙的建筑面积4500平方米，规模宏大，曾有文明坊、照壁、泮池、金声玉振坊、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠及东西两院、黉门、乡贤祠等七进六院共22座建筑物。

至今，安宁文庙大部分原有建筑已无存，仅存主体建筑大成殿和崇圣祠。2002-2003年重修，修复一新的文庙宏伟壮观，院中的参天古木遮天蔽日，一株有三百多年树龄的金桂花树芳香四溢。2006年5月25日，安宁文庙被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

安宁文庙内外斗拱是大殿建筑的精华。我国著名古建筑学家刘敦帧先生晚于梁思成到云南，但正是在其发掘下，安宁文庙才走入专家视野。刘敦帧在其《西南古建筑调查概况》文中有记述：“安宁、镇雄二县文庙大成……其昂、拱卷杀式样，及正心缝与跳头上仅施单拱，俱墨守宋、元遗制也。”

大成殿坐北向南，为抬梁式木构架，面阔5间（16.6米），进深3间、前后出廊（14米），单檐九脊歇山顶，脊高10米，檐口为琉璃瓦剪边。殿内采用减柱、移柱建法扩大空间。对此殿建筑之精华所在，原昆明市博物馆馆长王海涛在《昆明文物古迹》一书中有具体介绍：在于粗大疏朗的斗拱，外檐当心间有二朵斗拱，次间一朵，稍间无。前檐斗拱出双下昂五铺作计心造，里转六铺作重拱出三秒计心造，内檐斗拱均为三跳六铺作计心。

大成殿前现今还放置有一对别具安宁特色的红砂石雕刻的石狮。坐高2米、身长2米的石狮，一雌一雄，雄狮口含一珠，雌獅闭口，前脚护一小狮，石狮样貌古朴、憨态可掬。曾经，这对石狮置于安宁太守王伯庵为杨慎建盖的遥岑楼东门两侧，杨慎在安宁的二十余年皆居住讲学于遥岑楼。1985年遥岑楼遭火焚，石狮移至现址。

安宁文庙还是元代中期至清朝末年的公学所在，与太极书院等义学、私塾共同构成古代安宁的教育系统。在此读书、出仕、造福乡里的云南名士数不胜数，其中不乏数辈皆具影响力的家族，是研究云南历史和教育发展的重要实物资料，具有较高的历史价值、科学价值和独特的文化艺术价值。

在安宁文庙大成殿外，还一比一复刻了安宁很多重要的历史文物在此展示，如昆明地区唯一留存的唐碑：王仁求碑，法华寺石窟造像，以及大成殿一侧的碑林里，保存着元、明、清时期的碑刻10余方。

安宁文庙，不仅反映了安宁的历史变迁，也展示了安宁的文化风貌。它是安宁的文化遗产，也是安宁的文化资源。它是安宁的文化名片，也是安宁的文化魅力。

永安桥

在《徐霞客游记》中，徐霞客曾用“势甚雄壮”四字形容安宁永安桥。安宁市城区跨越螳螂川的永安桥无疑是安宁最有代表性的一座古桥。

据史料记载，安宁螳螂川上，明弘治十八年（1505）始建石桥，并取名永安桥。清朝康熙年间和乾隆年间都曾对永安桥进行过重修。这是一座下为石墩翻拱、上有屋顶、两侧建有铺面20余间、中间镶有青石板桥面的三孔大石桥，桥两侧设有店铺，桥头建有一座“映江楼”一座，供游人凭楼观景小酌。明代杰出诗人、作家、学者杨慎曾多次在永安桥的酒肆与友人饮酒、话别，并写下了多首有关永安桥的律诗、绝句。

在所有桥梁中，木桥是最经受不了风雨的。到1966年，永安桥的木板朽陷，于是又一次被改建为3孔水泥混凝土平梁桥，中孔跨径16米，边孔各14米，宽7米，两侧设置护栏。

近年来，安宁市根据永安桥历史上风雨桥的功能，按历史模样重建，拆掉桥面，在原有桥墩基础上建一座仿古式的石拱桥，并且在桥上修建风雨廊，供市民避雨和休闲娱乐。

重建后的永安桥保持了桥体原貌，恢复了三孔石券桥和桥面两侧对称的木结构桥廊，桥头入口三滴水牌坊为三开间，桥面中间为人行道，两侧为观景桥廊，桥廊依桥身弧度成错落式设计，牌坊高10米。整座桥遵照明代建筑风格设计，简易素朴、色彩淡雅，型制如虹。永安桥的白天静谧而深沉，而夜晚的永安桥却在灯火的装点下更显妩媚而浪漫。

永安桥几经变迁，不变的除了桥名，还有那屹立于螳螂川中巨大的船形桥墩，让人能依稀想象出当年永安桥的壮美。

遥岑楼

安宁在历史上不乏汉瓦唐砖，明代的遥岑楼和永安桥更是历史人文底蕴深厚、独具魅力的标志性文化景观，它面朝东湖，背后是螳螂川，与永安桥咫尺相望。

遥岑楼始建于明嘉靖四年（1525年），在清康熙、光绪及年间都修葺过，为云边三重檐楼阁。据研究发现，今在安宁市官厢街北边的螳螂川旁有一座檐翘六角的古楼，阁楼高17米共三层，底部四周30米，顶端呈荷叶状，南北墙有外圆内方大窗，东西有门为行人通道。四根高大通柱直达顶端，各楼层施盖琉璃瓦，楼顶为荷叶形覆盖，六脊皆有兽饰，造型简朴，庄重典雅，为明代文学家、新都状元杨慎寓居之所。杨慎在楼上讲学著书，题有著名诗句“相业四朝称第一，人文六诏羡无双”，后刻成石联置于大门两侧，以盛赞其师、安宁出生的阁老杨一清。

2014年，安宁市对遥岑楼进行了重建。如今的遥岑楼是按原来遥岑楼明代建筑式样设计，并放大两倍。地下一层，地上三层，木结构高度16.25米，建筑面积230平方米。设计木材选用针叶材、阔叶材，实际选用黄心楠木。书院一楼布设了图书，还增加了非物质文化遗产的展示，带给了市民和游客很好的文化体验感。

提到遥岑楼，就不得不提杨慎，他是明代著名文学家，字用修，号升庵。明世宗嘉靖三年（公元1524年），杨慎因为“议大礼”被谪戍到云南永昌（今保山）他在云南生活了30多年。他经常活动于云南的保山，大理，昆明，安宁等地。他在安宁居住了很长时间，也逛遍了一整个安宁。

杨慎到安宁后，安宁知州王白庵对杨慎十分敬重，特意在安宁城的螳螂川畔建造一座遥岑楼，供其居住和讲学。

据《安宁州志》记载，建于明嘉靖四年至八年（1525～1529年）的遥岑楼：“在州东关外，为西迤咽喉，往来必经其下。杨升庵讲学于上，颜曰‘文献名邦’”。杨升庵为遥岑楼题写楹联：“相业四朝称第一；人文六诏羡无双。”

遥岑楼顶端呈荷叶状，别具一格，令杨慎心情愉悦，深感宽慰，欣喜之余，特书信告知远方的父亲杨廷和，其父得知此事，以感激之情题诗《留遥岑楼寄王白庵太守》，致谢安宁父老民众：“寄谢安宁贤太守，遥岑新建慰吾儿。紫云宫阙回瞻处，锦里江山入望时。不羡巳公茅屋赋，无烦录事草堂貲。投壶散帙皆余事，又是南通一段奇。”

杨慎在遥岑楼设馆讲学授徒。他非常喜欢这座楼阁，有诗为证，《游法华寺晚归再饮遥岑楼》：“罗绮伴仙游，云林意转幽。草愁金履齿，花妒锦缠头。阳焰红将敛，晴岚翠欲流。清樽兴不尽，邀月坐岑楼。”“红将敛”“翠欲流”，当为暮春（或夏初）季节，此时草木茂盛，百花争艳，诗人结伴游赏，心情愉快，傍晚回到遥岑楼，游兴未尽，举怀邀月，人生宠辱，一概置之度外，遥岑楼给了他无限宽慰。在遥岑楼，杨慎感受此情此景，流露出个人的孤苦：“遥岑楼上俯晴川，万里登临绝塞边。碣石东浮三绛色，秀峰西合点苍烟。天涯学子悬双泪，海畔孤臣谪九年。虚拟短衣随李广，汉家无事勒燕然。”

杨慎在安宁游历讲学期间，推动了当时安宁的教育水平和人民文化素养的提升。安宁太守王白庵为流放的杨慎建造遥岑楼安居一事，也成为古代文坛一段佳话。

雁塔村

未入村，村口的路牌和道路两旁的围栏就已被鲜花包裹着，一路驱车进入，繁花似锦，一直延伸至村里的每个角落。这就是2021年入选“中国美丽休闲乡村”，成为了全国最适宜生活乡村之一的雁塔村。

走进这个安宁市AA级景区村庄里，老房子的土墙斑驳，像是诉说着久远的故事；青苔趴在残旧的瓦片上，悄无声息地吐着绿；门口的山茶花、海棠花、杜鹃花、灯笼花倚墙静静开放，各具特色的咖啡店、奶茶店、民宿、酒吧一应俱全，新潮与传统的生活交融互见。

村西云龙山上有清代古刹慈云寺，祥云缭绕，宝相庄严。村内保有数座百年古宅，多条以不同鲜花为主题的花巷贯穿其间，村庄风光秀丽，生态良好，是昆明周边一个历史形态保留较好的美丽村庄。同时，村内汉、彝、傣、白、回等各民族和谐共居。

雁塔村是安宁市景区村庄建设的第一个点。以“花巷雁塔”为建设目标的雁塔村，在景区村庄打造过程中，保留了原有的乡村乡貌，真正留住乡愁、活化乡愁。

曾经的雁塔村没有创业产业，使得不少青壮年外出务工，村中多为老少，全村400多户村民，靠打工人均经济收入约1万元。

2019年，雁塔村迎来了发展新契机。彼时，中国农业大学李小云教授团队提出都市驱动型乡村振兴的概念，即：以农民为中心，培养都市带动力、乡村内动力、城乡融合力。此后，雁塔村因地制宜，利用优势资源积极发展。仅仅4年多，雁塔村已然大变样。

结合村庄风貌提升工程，雁塔村将村内的巷道分类美化绿化，打造“一巷一花、一巷一景”，在空间格局和景观塑造上展现良好的生态环境。目前，村里建成花巷10条，总长度约2公里。

雁塔村还依托“中国红梨之乡”品牌，创建出“梨园+”模式，连续成功举办“雁塔梨花节”“雁塔采摘节”等特色农旅文化活动，逐步形成“生态家宴+红梨赏花采摘”相结合的农旅模式，打造集农业观光、农事参与、民俗体验、休闲纳凉、采摘垂钓等参与性、体验性强的乡村休闲旅游产品。

如今，走在村内，精心维护的木质老宅古香古色、错落有致，民宿、特色美食、乡村集市、咖啡馆等坐落其间，最美休闲乡村的画卷徐徐展开。

王仁求碑（石庄村）

走进安宁市的石庄村，路灯、指引牌和墙面等处尽是“滇剧”元素。滇剧在石庄村传承近百年，石庄滇剧被列入昆明市级非物质文化遗产保护名录，石庄村也成了昆明市传统戏剧滇剧传承基地、昆明市非物质文化遗产保护传承基地。滇剧在石庄的沃土生根，成为这里特有的文化符号。除了滇剧，这里还有昆明地区仅存的唐碑。

每个经过村内滇剧彩绘墙的行人总会有眼前一亮的感觉。百年来，村子的文化与滇剧有着千丝万缕的关系。

石庄村是一个名副其实的滇剧村，村里滇剧氛围浓厚，不仅有滇剧传习馆、滇剧长廊、王润梅滇剧大师工作室等，位于村中央的滇剧舞台，每到重大节日活动就免费公演，满足老百姓的精神文化需求。每逢节庆，大石庄村的滇剧唱起，村民便不约而同地汇聚到戏台前看戏。

从1926年起，滇剧由昆明传入石庄村，距今已有90余年历史，石庄滇剧2009年被列为昆明市级非物质文化遗产保护名录。2021年4月份开始，石庄村开始对村内民房外立面墙体进行彩绘，巷道涉及的村民都愿意给自家的墙面“化个妆”。全村墙体彩绘达8面墙，总面积240平方米，彩绘内容包括滇剧历史，著名滇剧曲目，生、旦、净、末、丑及农村现有的风貌等。

此外，石庄村还是王仁求的故里，全国重点文物“王仁求碑”便坐落此地。

离石庄村委会大约一公里的地方，有一处全国重点文物保护单位——王仁求碑。王仁求碑即《大周故河东州刺史之碑》。碑立于唐武周圣历元年（公元698年），距今1300多年，是昆明地区遗存的唯一唐碑。碑文中运用了当时武则天颁布的部分新创文字。1965年，此碑公布为云南省第一批省级重点文物保护单位。

据悉，杨升庵至三泊（今安宁），从花草乱石中发现掩埋于土堆内的这一重要碑刻。《安宁州志》载杨慎过石家庄访唐河东州刺史王仁求碑五律诗二首，其一：“唐代河东守，周朝圣历时。土花封绿字，石发被金碑。泣露麟犹卧，嘶风马自悲。荒原谁过问，郡乘不曾知。”其二：“鸣矣古河东，川原势亦雄。城荒吊华纳，山河问葱蒙。玉筋埋天禄，银钩剥画虫。闾邱名姓左，乡衮仰清风。”

杨升庵先生以其学广识深和史家慧眼，寻访古迹而得此碑，史家认为：自碑立至明代，《王仁求碑》记述滇事颇详，可补当时史志之不足，并纠正史志舛误，有重要的文献价值和历史价值，杨升庵发现《王仁求碑》并赋诗发掘的史迹，对了解和研究云南历史文化，具有学术价值。

禄脿老街

距离安宁城区20公里的地方，隐藏着一个充满故事的村子——禄脿村，2014年，禄脿村被住房和城乡建设部授予“中国传统村落”的荣誉。

安宁市禄脿街道禄脿村曾名禄品（见杨慎诗）、禄脿街，自有史记载起于和平二年（公元前27年），至今已有2000余年。禄脿既是村落、集市，又是古驿道，而人们习惯的称呼为“老街”，是一个历史久远，文化古迹颇多，影响深远的一个历史文化名村。它是丝绸之路的重要枢纽和商业重镇。从唐代起，禄脿古驿道就成为“南方丝绸之路”的一个重要站口，凡从禄脿过往东、西的官差、商贾、马帮、行路之人，赶考之人，必经禄脿老街通过。

禄脿是安宁重要产粮区。这里世代生活着苗、彝、汉族等多个民族，从老街两侧汉彝混搭的合院式建筑就可知一二。老街的百年老宅有一百余栋，以石头为基础，土木结构配上瓦顶，一户挨着一户，户户不相通，高低错落。古朴幽静的禄脿老街只有一条街道，建在半山坡上，两边全是房子，过去马帮必须从街道上通过，茶铺、铁匠铺、马掌店、餐馆、马店、旅店林立，马帮多数会选择在此住店歇脚。

现在的禄脿老街虽没有了当年的熙熙攘攘，却多了一份安静和沉稳，每走一步，就有能看到壁画，精美的图画，苍劲有力的诗词，代表着这个古老街道的故事，房屋虽已破败，但精美的建盖依然无法被时光掩埋，房屋均为二层楼，一楼做客厅商铺，二楼做住房，典型的滇中民居建筑风格“前商后住”。

老街村头有一座两层楼的庆丰楼，进入老街，都要从这座古楼下经过。村口有一座石拱桥，始建于清道光六年。石桥上的石头长期被人踩马踏，磨得十分光亮。石桥为三孔石拱桥，东西走向，三孔不等跨。桥为红沙石砌筑，全长36.2米，中孔净跨5.2米，两边孔各跨4.7米。桥面宽5米，两侧设护栏石条。每当月明之夜，月光照在石头上，便会发出耀眼的光芒。夜晚，坝子中带着泥土和稻菽芬芳的清风吹来，颇有“清风拂明月，明月照清风”的韵意。因此，人们将这座石桥取名为“清风桥”，至今石桥都是人们进出老街的重要通道。桥的右上方是高速公路上疾驶的车辆，两种通道在此形成鲜明对比。

无论时光怎样流逝，老街都以一种情怀包容着历史的变迁。踏上拱桥，从红沙石，走向庆丰楼，在一砖一瓦中聆听历史的声音，探寻马帮从此经过的印迹。

云南十个最佳入境游目的地

随着中国免签“朋友圈”的持续扩大，叠加国际航线恢复和供给提升、支付便利化等利好政策，近期境外游客来华旅游的热度持续攀升。作为中国最受欢迎的旅游目的地之一，云南入境旅游市场持续火热。赶紧出发，和云南美景来一次美妙的邂逅，了解不一样的云南。

云南民族村

云南民族村位于昆明滇池之畔，是云南民族风情的大观园。云南26个民族的村村寨寨，汇聚在风光旖旎的滇池之滨，每个村寨都是一个民族文化的缩影，26个民族的兄弟姐妹，每天都在这里笑迎八方宾客。

这里，是一本活的云南民族文化读本，汇聚着白族木雕和银器、苗族刺绣、纳西族的东巴文字、阿昌族户撒刀制作、独龙族独龙毯编织……众多文化特色手工艺及非遗传承技艺汇聚一“村”，让您在且行且体验中，领略云南各民族的勤劳和智慧。

这里，还是民族歌舞的海洋，是民俗节庆的大场，傣族泼水节的恣意，彝族火把节的奔放，景颇族目瑙纵歌的欢快，傈僳族阔时节的欢愉……音乐、舞蹈和独特民族服饰与语言的奇妙结合，再现了云南少数民族文化的多样性，以及民族聚居区生动和睦的生活情景。

腾冲市和顺古镇

对于喜欢游玩但又不喜欢嘈杂地方的游客来说，坐落在山水间的和顺古镇，绝对是不二之选。

腾冲市和顺古镇，是云南著名的侨乡，位于云南省保山市腾冲市。六百多年来，中原文化、南诏文化、边地文化、侨乡文化和马帮文化在这里交融碰撞，打造出和顺古镇独特的文化品牌。

火山石巷道串联起马帮博物馆、滇商馆、走夷方馆、古法造纸、皮影等，再现和顺人曾经“走夷方”的鲜活场景；和顺古镇内的八大宗祠，18个和顺家风故事在宗祠中娓娓道来。

在和顺，牌坊、洗衣亭、图书馆、益群中学、艾思奇故居等无不流淌着中国深厚的文化基因。在明清两代和顺出了400多名举人、秀才，这里还是著名哲学家艾思奇、“翡翠大王”张宝廷的故乡。岁月的积淀，让古镇文化越发富有张力。很多游客慕名而来，沉浸在静美的和顺古镇里，一住就是好几天。逛古巷、观古宅、看图书、听蛙声鸟鸣......

大理沙溪古镇

沙溪古镇位于大理白族自治州剑川县，是一个历史悠久的千年古镇，2007年被命名为“中国历史文化名镇”。这里还入选了101个世界濒危建筑保护名录，被誉为“茶马古道上唯一幸存的古集市”。

沙溪古镇是一个特别的存在，一个介于丽江与大理之间的世外桃源，依然保持着最原始的建筑风貌和岁月淘洗过后的颜色。初遇沙溪，您就会被这个散发着悠远和宁静气质的小镇所震撼。

白天漫步沙溪，沿着深长的古巷道一路走走停停，您会邂逅古戏台、古寺庙、古商铺、古老的石板街道、古树古巷、古寨门、古石桥，那悠悠流淌的黑潓江水，似在默默诉说着它辉煌的过往……

慵懒的午后，推开先锋沙溪白族书局的大门，开启一段休闲时光。点上一杯咖啡，偏于一隅。找几本好书，让时光在指尖静静地流淌，体会只属于沙溪古镇的慢时光。

丽江白沙古镇

白沙古镇位于丽江城北约10公里处。古镇不大，有着古朴、雅致、宁静、清幽的气质。走在古镇的青石板路上，欣赏一栋栋古色古香的建筑，邂逅别具一格的花墙，您会感觉自己仿佛回到了时光深处，心中的原始自然、安详静穆感油然而生。

在这里，您可以走进纳西族铜器制作传承展示基地，欣赏非遗传承人纯手工制作的纳西族铜器，或在东巴扎染非遗传承点，创作一个独一无二的扎染作品，从中领会匠人匠心。

在白沙锦绣艺术院，听一听东巴文化讲座、进行东巴象形文字书写体验、看一看东巴舞蹈，了解纳西族传统刺绣的历史文化，您会对东巴文化有较全面的了解。还可以自己制作杯垫、笔袋、手提包等刺绣作品。

德钦梅里雪山

梅里雪山，位于迪庆藏族自治州德钦县境内。山顶白雪皑皑，终年不化；山腰云雾缭绕，明永冰川顺势而下。主峰卡瓦格博海拔6740米，是云南第一高峰，至今仍是人类未能登顶的处女峰，也是一座因文化保护而禁止攀登的高峰。

作为梅里雪山奇特的自然奇观——日照金山，被无数人所追寻。他们从天南海北来到此处，只为万丈金光照射在雪山之巅那一刻静默仰望，洗涤心灵。

西双版纳热带植物园

中国科学院西双版纳热带植物园地处西双版纳州勐腊县勐仑镇，一条罗梭江穿流而过，勾画出一个葫芦形半岛，滋养着岛上植物活力生长。别处难得一见的“板根现象”“老茎生花”“绞杀现象”“独树成林”和“空中花园”等热带雨林奇观，在这里随处可见。

自然气候和13700多种植物的加持下，这里也成了一个集科学研究、物种保存、科普教育等为一体的综合性植物园，一个适合孩子自由探索的“自然乐园”。

步入雨林，似是步入童话世界。邂逅形如枯叶的蛱蝶，与如花儿一般的螳螂不期而遇，聆听鸟儿的清脆叫声回响林间。

怒江大峡谷

怒江大峡谷位于云南省西北部的怒江傈僳族自治州境内，发源于青藏高原唐古拉山南麓的怒江，奔腾于碧罗雪山和高黎贡山之间，两岸山势雄伟，海拔均在3000米以上，山谷幽深，河流落差大，水急滩高，形成了长310公里、深2000米—3000米的怒江大峡谷。呈南北走向的怒江大峡谷，是云南境内的一处地理奇观，与科罗拉多大峡谷、雅鲁藏布江大峡谷合称世界三大峡谷。

从六库镇出发沿着怒江北上，高山、深谷、飞瀑、大江，“V”字形大峡谷的谷底，几乎没有一点点平坦地面，柏油公路的多数地段是在江边石壁上开凿出来的。怒江大峡谷的壮美，不单是峡谷本身，还有一条条横跨两岸的溜索和藤桥。它们曾连接了数百年来怒江各族儿女的生产生活，如今已成为见证怒江大峡谷交通变迁的“活化石”。

红河建水

建水，有1200余年的建成历史。这座静谧地坐落于云南中南部一隅的古城，沉静于岁月长河的同时，亦将亘古的浪漫撒播于每个角落。

夏天的建水，有荷叶田田下的蛙声阵阵，蝉鸣声声的桥头，骄阳下的风吹稻浪，临安城百口古井清冽甘甜的井水，有草芽米线和汽锅鸡里的人间烟火气，紫陶街上讲述千年紫陶故事的件件作品。

还有藏于街巷之间的处处院落，朱家花园、建水文庙在这里诉说这座小城的过往；有行进在滇越铁路上的米轨小火车，百年老车站里的黄色墙壁、绿色长椅，斑驳的光影、咣当咣当的铁轨声，让人仿佛回到了民国旧时光。

禄丰黑井古镇

禄丰黑井古镇是云南四大古镇之一，与云南其他古镇相比较，黑井古镇多了几分清幽与古朴，红砂石板铺成的街巷透着沉稳，与两边的青山相映成趣。

古镇的一砖一瓦、一草一木，总能让人驻足观望。无需过多的言语，安安静静地和它偶遇，便是安静祥和、岁月静好的模样。

黑井古镇自古产贡盐，被誉为“失落的盐都、明清建筑的活化石”。也正因如此，黑井古镇的美食与盐有着密不可分的联系。其中，最为出名的便是盐焖鸡。肉质鲜嫩，香气扑鼻，沉淀出一份属于千年盐都特有的味道。还有滴水箐牛干巴、太师饼、梨醋等各色美食，极具地方特色，吃过后让人久久回味。

玉溪抚仙湖旅游度假区

烟波浩渺的抚仙湖是我国透明度较高的高原湖泊之一，位于玉溪市，也是中国第二大深水湖。抚仙湖旅游度假区气候条件舒适、自然环境优越、旅游资源丰富。

在碧波万顷的抚仙湖，乘坐帆船开启一场无动力的乘风破浪之旅，在抚仙湖治愈的蓝色间感受激情和浪漫，在潮起潮落间遇见勇敢的自己；乘着滑翔伞，在山坡上奔跑起飞，纵身跃入山海之间，将抚仙湖的美景尽收眼底，触摸日落夕阳；寻一面湖的咖啡店，放空躺平，躺在懒人沙发上，听乐队唱着喜欢的歌曲，看云卷云舒，看夕阳西下。

冬季避寒、夏季消暑，抚仙湖受到国内旅居客群的青睐。人们来此旅居，在这里享受壮美的自然风光、宜人的气候，去探索神秘的古滇国文明，或者潜到抚仙湖水里，探访湖底的神秘与魅力，也能感受多元的民族文化风情，还能品尝到鲜嫩的铜锅鱼、醉虾、铜锅洋芋饭、凉米线等特色美食。