人心可以很小,也可以很大。“小”,不一定就是指斤斤计较、眼光狭隘;“大”,也不一定就是指好高骛远、心高气傲。人心之真“小”,在于立足当下,修身养性;人心之真“大”,在于心系家国,与时代同频,将其“大”“小”熔于一炉,即澄澈心灵。
大与小,纵然表意相悖,但并不是完全对立的。人心之“小”,修身养性不误家国天下;人心之“大”,心系家国不碍修炼自我。
处人心之“小”,修身养性,成心灵之韵。有人说,内心世界可小如村庄,环境优美,生态宜居,此乃人心“小”之真谛。君不见陶渊明不为五斗米折腰,修篱种菊,终成就心灵之下桃花源;君不见青莲居士赐金放还,不改内心“天生我材必有用”之豪情万丈;君不见吴冠中一幅《逍遥游》,省去了细致精巧的布局,于线条肆意铺排之下现“简”的心灵。不失对家国关心的同时,他们将内心的村庄砌成屋舍俨然的模样,守得人心之小,亦可容其大,奏出美丽心灵的乐章。
处人心之“大”,居时代潮头,成豪气满怀。望前朝,陆游一生心系家国,写下“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”以示忠贞报国心;思近代,一代伟人毛泽东自小立志“出乡关”,将个人脉搏与时代同频共振,看“那雄关漫道真如铁”;看现今,开国少将张玉华以身许国、以心许民,大公无私、博施济众。他们在养得良好品格基础之上,处人心之“大”,以家国天下为己任,抒写时代的壮丽诗篇。以“小”成其“大”,勇向时代潮头立,成豪气满怀。
拘于狭义之“小”,或处其不正之“大”,终招致恶果。狭义之小,即对每件事都斤斤计较,鸡毛蒜皮成了“大事”。正像“捡了芝麻丢了西瓜”,走进小的误区,在小事上兜兜转转,作茧自缚;不正之“大”,即盲目认为心中不应存小事而想一步登天,自诩“肚量大”。不先修炼自我就“还一大步”,自然得不偿失。“成大事者,不拘小节。”此处“小节”应是狭小之“小”,若将其认定为不需修养“小”的品性,必然乖谬无穷,招致恶果。
人心的真“小”与真“大”理应相辅相成,相得益彰,形成一种“互文性”关系。和陆游一般忧心国事与如陶渊明一般于心中修篱种菊并非互斥。以“小”成其“大”,有“大”而能定其“小”,方为最佳状态。
新时代的钟声已然敲响,社会主义现代化强国的建设之途亦已开启。且将人心之“小”与“大”熔于一炉,以“小”涵养品格,为助力发展积蓄力量;以“大”向未来瞭望,为实现中华民族伟大复兴的中国梦持续奋斗,让二十大的宏伟蓝图成为现实,让中华民族以昂扬之姿屹立于世界东方!
点评 这是一篇层次清晰、论证有力的议论文佳作。开篇作者紧扣材料,引出中心论点,为文章竖起一面鲜明的旗帜。然后,将目光投向历史的长河,在那里淘沙掘金,或引证,或例证,对观点进行了有力的佐证。文章审视论辩,前后勾连,有力地强化和突出了自己的主张。文章最后从新时代青年实际出发,水到渠成地总结全文,极具感染力。