土地里长出的民间音乐

俗话说“十里不同风，百里不同俗”，我国地域辽阔，民族众多，不同的土地孕育出不同的文化，不同的文化里长出不同的民间音乐。

民间音乐的形式很多，例如器乐、民歌、说唱、曲艺，但是传播最广泛的还是民歌。民歌的门槛儿低，不需要会乐器，也不需要系统训练，张开嘴就可以唱，因此，每个地方都有属于自己的民歌。

起初，民歌是有功能性的，比如集体劳动时喊的号子，哄孩子入睡的摇篮曲。后来在祭祀、宴饮等场合中，民歌所传达的情感愈加丰富。

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我国地貌丰富，有平原、山地、草原、荒漠，不同的地理环境造就了人们不同的生活方式和民族性格。

东北黑土地里长出金色的粮食，源源不断地被运往全国各地。辽阔的平原造就了东北人民爽朗直率的性格，东北民歌的曲调受二人转影响较大，音调高亢嘹亮，极富地方色彩。比较有代表性的东北民歌是《小拜年》。

《小拜年》描写了农历新年时走亲访友的喜庆氛围，反映了东北农村的节日民俗。在大型二人转演出之前，常用《小拜年》来暖场，如同大餐前的开胃菜，既有东北特色，又欢快喜庆。

一曲颂真爱

相比东北平原，西北地区的自然地貌要复杂很多。这片母亲河流过的地区遍布沙漠、戈壁、草原和丘陵，每年大量的黄土被冲进黄河里，浩浩荡荡一去不复返。黄土高坡孕育了黄土地独特的文化，诞生了窑洞、信天游、安塞腰鼓等文化符号。这里是民歌荟萃的地方，比较有代表性的是大名鼎鼎的信天游，其形式自由灵活，歌词包罗万象，传唱较多的曲目是《兰花花》。

稀奇说

信天游歌词多描述爱情相思，叙述大胆直率，淳朴豪放。

安塞腰鼓历史悠久，分文鼓与武鼓两种。文鼓以扭为主，重扭轻打；武鼓以打为主，重打轻扭。2006年5月20日，安塞腰鼓被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

一曲颂水韵

江浙地区河流湖泊众多，城镇星罗棋布，被称为“鱼米之乡”。自古以来，这里经济发达，百姓生活相对富足。江浙地区说的是吴侬软语，民歌以小调为主，节奏平稳，曲调婉转，大家耳熟能详的《茉莉花》便是江浙民歌的代表作品。

《茉莉花》原名《鲜花调》，是一首传统的江苏民歌，歌词描写了很多种花，后来在整理记谱的时候被统一命名为《茉莉花》。意大利著名作曲家普契尼有一个在中国做外交官的朋友。一天，他的这位朋友得到了一份来自中国的礼物——一个能够自动播放音乐的八音盒，八音盒里奏出的正是《茉莉花》的旋律。普契尼听到后甚是喜欢，于是在他创作的中国题材歌剧作品《图兰朵》里引用了《茉莉花》的旋律。随着《图兰朵》大获成功，《茉莉花》的旋律也被世界各国听众所熟悉。

一曲颂渔歌

广东文化的中心地带位于珠江三角洲，这里临江又临海，历史上居民以捕鱼为生，因此广东民歌有着浓郁的海洋色彩。

广东传统的民歌形式是疍歌，也叫咸水歌。在广东、海南、福建等地生活着一个古老的族群——疍家人，他们讲粤语，以捕鱼和水运为生，常年住在船上。疍家人走到哪里，就把疍歌唱到哪里。比较有代表性的疍歌是《落水天》，流传于广东和福建一带。落水在方言里是下雨的意思，落水天便是下雨天，这首民歌的曲调简单，歌词直白，三言两语便勾勒出雨天的意境。

稀奇说

咸水歌一般是男女对唱，多属情歌。曲调可分为四种：白啰调、家姐调、咕哩美调及木鱼诗调。无伴奏，全为清唱，有独唱、对唱等形式，以后者为主。2006年5月20日，中山咸水歌被收录于第一批国家级非物质文化遗产名录中。