诗人“暑假”怎么过？

暑假，暑假，就是要避开“大暑”时日而设立的假期。大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。“暑”这个字上有“日”，下有“日”，火气在下，骄阳在上，人如在蒸笼之中，因此“暑假”显得相当重要。同学们对于暑假的感情一定很复杂，到底是爱多一些，还是烦多一些呢？暑假里是享受避暑的闲适还是为了自由而忍受烈日？一起来看看古代诗人们的“暑期生活”是如何过的吧！

毒热难耐

杜甫曾经写过一首诗《毒热寄简崔评事十六弟》，光看题中这“毒热”，就不难猜出到底有多热！全诗很长，挑几句来感受一下当时的“热”：

大暑运金气，荆扬不知秋。

林下有塌翼，水中无行舟。

……

开襟仰内弟，执热露白头。

束带负芒刺，接居成阻修。

……

这是五十四岁的杜甫于蜀地度夏的描写，当时他身体不适，寄信告知崔评事：这天热得我实在是无法忍受，内心只盼着那凉爽的秋日早点到来，可秋天是如此遥不可及。就连平常林间欢快的鸟儿们都耷拉着翅膀，没有力气飞翔，看那浩瀚的水面，一艘船都不曾出现。我根本顾不上仪表，干脆敞开了衣裳躺倒，那喧腾的热浪让我帽子都戴不了，直接散露白发，这样好受点。此刻，如果还衣冠整齐、正襟危坐，那简直就如同芒刺在背。虽然我很想接你过来相聚，可这酷暑让我不得不放弃：

这热可真够毒的，真是躺着都在遭罪。

静心避暑

面对酷热的暑天，曾几自有出家人特有的方式：静心修炼。他在《大暑》这首诗中这样描述：

赤日几时过，清风无处寻。

经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。

兰若静复静，茅茨深又深。

炎蒸乃如许，那更惜分阴。

他和杜甫一样盼着这赤日炎炎的天气早点过去，于是他直接质问“几时过”。可哪怕是想得丝丝清风，也是无处可寻。热到极致的时候，什么都不想看，什么都不想干，百无聊赖，唯有阅读打发时间，读着读着就安然入睡了……任由那浸泡在水中的瓜果沉的沉、浮的浮，等着醒来品尝。天气太热了，这深山里的寺院没有香客，周围的森林草木幽深，四周寂静无声。即便暑气蒸腾如此，也要更加珍惜宝贵的光阴啊！

向往秋日

英国浪漫主义诗人雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”这是为了劝慰忍受寒冬的人们看到希望。元稹专门为二十四节气写过组诗，主题名就叫《咏廿四气诗》。他在《大暑六月中》的第一句就这样写道：“大暑三秋近，林钟九夏移。”意思是说大暑节气来了，秋天也就近了。他的目的也在于给人一种时间和心理的暗示：此阶段虽然热，但是离秋天不远了。扳着指头数，也就一段时间就过去了。接下来他就会告诉你，想在苦热里寻找清凉，那只有月夜。

他把月亮比作“桂轮”，依然是为了将人的意念引向秋天——桂花正是秋日绽放。没有空调的古人，靠月夜这份清静和自我调节而得几分清凉。古人常常在户外纳凉，如果能有三五好友在月光下讲述故事，轻松畅聊，沐浴着如水的月光，看着那萤火虫挑着灯笼飞来飞去，品尝着各种瓜果，那该是件多么美好的事啊！

元稹准备招待的当然不是平凡之人，而是饱学诗书的儒者；菰蒲铺满的也并非普通水池，而是经常洗笔的“墨池”。元稹在诉说夏日要与博学者交流思想、写诗作画，不要卷上红色纱帐昏昏欲睡，任那些古代典籍由清风翻阅。

那么，你的暑假又会怎么过呢？