信任出学问

1940年从西南联大毕业后，王玉哲觉得自己对中国史的有关知识有太多的空白点，便决定投考古史研究院，成为一个研究生。朋友对他说：“你知道古史研究院的导师是谁吗？”王玉哲道：“北京大学文科研究所所长傅斯年。”朋友又说：“既然知道，你报考他的研究生不是自取其辱吗！”

朋友这样说，是因为1938年，王玉哲在西南联大历史系读二年级的时候，一天读到傅斯年的《谁是〈齐物论〉之作者？》一文。在文章中，傅斯年认为《齐物论》的作者是慎到，而不是庄子，并列举了两个论据。当时，此观点得到学术界广泛的支持与呼应。然而，王玉哲读了这篇文章后，对傅斯年的观点提出异议，并写了一篇读书报告。此文得到西南联大冯友兰、闻一多、顾颉刚等教授的一致好评。特别是顾颉刚先前同意傅斯年的说法，在读了这篇读书报告后，倒觉得王玉哲的观点值得称赞。

朋友对王玉哲说：“我劝你还是投考别的学校。”然而，王玉哲还是坚持了自己的想法，说：“我写那篇读书报告，是因为我看重傅先生的为人，他是一个实事求是的人。”王玉哲相信傅斯年不会因为他对那篇文章提出异议而不录取自己。他知道，傅斯年极具人格魅力。

刚到昆明时，陈寅恪住三楼，傅斯年住一楼。每次警报一响，大家往防空洞跑。而身躯肥胖的傅斯年却跑向三楼把患眼疾的陈寅恪扶下楼来，一起进洞。“敦品、励学、爱国、爱人”，是傅斯年一直追求与遵循的，他爱才，对学生关怀备至。

不过，王玉哲还是虚惊一场。当时，投考研究生的流程是交论文、笔试、面试。在审核王玉哲的论文时，傅斯年对其他老师说，“我们不能录取这类学生，他的城市气味太浓，做学生时不安心刻苦读书，却写批驳别人的文章。”说归说，傅斯年还是让王玉哲参加了笔试。不用说，极有才华的王玉哲笔试成绩十分优异。不过在接下来傅斯年对他的面试中，试题很是深奥，如传世秦人早期青铜器秦公簋，其铭文涉及秦人早期历史及秦先祖“十又二公”，面试的问题是：“是哪十二公？是从非子算起，还是从襄公算起？”而这些金文方面的知识，王玉哲并没有作准备，恰是他的薄弱之点，面试成绩可想而知。在录取会议上，傅斯年又一次为难他：不正取王玉哲，录为“备取生”（当时学校招生，于正式录取名额外，再取数名，以备正取生不到时递补）。尽管这个消息让王玉哲一时忐忑不安，但很快佳音传来，王玉哲被正式录取，成为当年被录取的七个研究生之一。

傅斯年相信王玉哲的才华，录取他为自己的研究生，但也不忘对他好写批评文章，不潜心于学问的浮泛做派进行一番敲打。王玉哲相信傅斯年的人品，也崇拜傅斯年知识渊博，坚持报考傅斯年的研究生。被录取后，在傅斯年等教授的教导下，王玉哲埋首学习与研究，学问上有了更深的造诣，成为我国著名的古史专家，出版有《中华远古史》《中国上古史纲》等专著。

学生信任和崇拜老师的人品及学问，就能执着地向其求学。老师教亦有道，教亦有术，师生皆不会走弯路，会沿着正确的教与学的道路，走出一片群星璀璨的学术天空……