非遗传统技艺与乡村文化振兴

摘 要：在乡村振兴战略深入推进的背景下，明溪肖家山锔瓷技艺作为一项独特的非物质文化遗产，面临着机遇和挑战并存的局面。为更好地迎接新的历史性发展机遇，化解内外部多种挑战，需要结合锔瓷技艺的特点，探索促进其创造性转化、创新性发展的有效策略。基于此，简要分析明溪肖家山锔瓷技艺的历史渊源、艺术风格与文化底蕴，针对其在传承创新过程中面临的困境与难题，提出行之有效的应对措施，旨在为非遗传统技艺的保护、传承与创新提供理论参考和实践指导，助力乡村振兴战略目标的实现。

关键词：非遗传统技艺；乡村文化振兴；明溪肖家山；锔瓷技艺

在中华民族五千多年的历史长河中，承载着先民生产生活经验、智慧与情感的非遗，蕴含着中华优秀传统文化的精髓，具有跨越时空的文化魅力与审美价值。综合运用非遗的经济价值与社会价值，将其与乡村文化振兴有机结合，有利于盘活乡村文化资源，促进乡村经济的高质量、高效率发展。因此，以明溪肖家山锔瓷技艺为导向，深层次分析并研究乡村文化振兴视域下，非遗传统技艺的创新发展路径，对于我国非遗以及乡村经济的可持续发展具有深远的意义。

一、明溪肖家山锔瓷技艺概述

（一）历史渊源

北宋时期由张择端创作的巨型画卷《清明上河图》首次出现与锔瓷有关的景象。锔瓷在上千年的传承与发展中，衍生出家喻户晓的歇后语——没有金刚钻，别揽瓷器活。我国作为世界上最早发明瓷器的国家，拥有成熟、精妙的制瓷工艺，自然也包含锔补修复瓷器这项技艺，即锔瓷。传统的锔瓷技艺主要有两类：一类是常活，负责民间生活用品的修补，因此工具和手艺等较为单一、粗糙；另一类是行活，又称为秀活，无论是工具还是手艺，均呈现出多样、精致的特点，即便一个小小的锔钉，也分为金钉、花钉、铜钉等多种类型[1]。

素有“九山半水半分田”的明溪肖家山，于2012年12月被列入首批中国传统村落名录，而锔瓷技艺的代表性传承人王家祖辈就诞生于此。随着历史的变迁和时代的发展，年轻的王艳青继承爷爷王育生的手艺，在锔瓷修补行业勤勤恳恳、兢兢业业，为锔瓷技艺的发展贡献了重要的力量。从宋代开始，锔瓷技艺走进人们的生活，赋予了破损瓷器新的生命。进入21世纪后，明溪肖家山锔瓷技艺入选第七批福建省非物质文化遗产代表性项目名录。锔瓷技艺让修补、完善好的瓷器成为一个纽带，承载着历代使用者的记忆与情感，反映各个社会时期的经济特征与文化风格，为中华优秀传统文化的发展注入了源源不断的动力。

（二）艺术风格

锔瓷技艺的艺术风格较为独特，主要体现在两个维度。首先是工艺的精细与复杂。通过对锔瓷技艺整个工艺流程的观察和分析可知，其涉及一系列复杂且烦琐的内容，包括找碴对缝、定位点记以及制作锔钉等。这些工艺步骤既要求匠人具备高水平的手工技能，还需要其拥有丰富的工作经验，在艺术加工与修复的过程中，能够高度关注各项细节，在准确、客观判断瓷器纹饰结构与破损程度的基础上，精心设计锔钉的大小、数量以及位置等，通过精妙且复杂的修补工艺，使修复后的瓷器更加美观、实用。其次是文化的传递与精神的延续。我国作为瓷器之乡，生产制作了大量类型不一、功能多元的瓷器。自明清以后，瓷器走入寻常百姓家，不仅在国内广受赞誉，还大量出口到国外，为中外文化的交流与传递搭建了桥梁。但随着时间的不断推移，受材料因素、人为因素等多方面因素的影响，瓷器损坏不可避免，一旦无法修复，这个承载着文化底蕴与人们生活记忆的容器就将失去生命力与活力。而锔瓷技艺的存在和应用，可以将破碎的瓷器修复，使其重焕生机，延续文化与精神，充分体现出瓷器的文化之美、精神之美与生命之美。具体而言，锔瓷技艺是一项兼具实用性与艺术性的非遗传统技艺。常活所修的生活必需品，呈现出了锔瓷技艺的实用性与功能性，即生活之美；而精巧的秀活不仅能够将破损的瓷器修复好，还能够锦上添花，使瓷器更具美感与艺术价值，展现出了锔瓷技艺的精神美与艺术美。因此，这项艺术风格独特、极具美学高度与实用价值的锔瓷技艺值得传承、弘扬与创新。

（三）文化底蕴

锔瓷技艺是中华优秀传统文化的重要组成部分，在上千年的延续与发展中，积淀了深厚的文化底蕴，是一种将历史与艺术融为一体的文化表现。节俭始终是中华民族的传统美德之一，在日常生活中，当有餐具或者用具等破损、出现裂痕时，许多人会请匠人进行修补，而锔瓷技艺也展现了节俭这一文化内涵。请瓷匠运用锔瓷工艺补瓷、修瓷，既能够让“破瓷重圆”，传承节俭朴素的美德，又能够让“美”完整地延续，为中华优秀传统文化的继承与发展注入新活力[2]。

二、乡村文化振兴视域下非遗传统技艺

面临的挑战

（一）商业市场干预

非遗传统技艺的传承受商业市场的干预和冲击较大，这一现象主要体现在两个方面。首先是人们的生活方式变化。商业市场的供给取决于现代人的需求，一旦消费者的生活方式以及审美观念等发生变化，商业市场的供给也会随之变化。在古代，“节约是福”的理念贯穿人们的生活，加之瓷器的生产成本较高且工艺流程复杂，其出现破损后，修复成为人们的第一选择，因此锔瓷技艺不可或缺。但随着时代的变迁，现代人的生活质量显著升高，对生活品质的追求也从节俭变成了精致，很少有人愿意花费时间和金钱维护、修补破损的用具，若发现瓷器破损，大多数人会选择直接丢弃。在这种生活理念和模式下，市场对锔瓷的需求较少，导致锔瓷技艺陷入发展困境。其次是锔瓷技艺本身的市场竞争力较弱。究其原因，锔瓷技艺的用途较为单一，并且在长期发展过程中未能有效创新，美感未能提升，而现代人对美感的追求较高，呈现出个性化、多元化的审美特点。用途单一且美感未能提升的锔瓷，不符合现代社会的审美观念。长此以往，锔瓷技艺将会逐渐边缘化，不仅无法推进乡村文化振兴战略目标的达成，还会给非遗传统技艺的传承与延续造成不良影响。

（二）产业面临冲击

非遗传统技艺在产业化发展进程中，始终遭受原真性冲击。原真性指的是非遗的传承与延续要追求真实地、完整地传承，最大程度上体现传统手工技艺的表征形象与文化特色。为保证非遗传统技艺的原真性传承，肖家山建设富有客家文化特色的肖家山美育研学基地及非遗馆，全力打造书画艺术交流中心、美育研学示范基地、全域写生基地等，不断激活明溪文化生命力，将文化优势转化为产业发展优势，实现文化艺术助力乡村振兴。但在具体实践过程中，还面临一系列问题。

其一，工业生产模式导致非遗传统技艺产品的表征形象固化。为达成乡村振兴战略目标，推动非遗传统技艺产品的规模化、批量化产销，获得了显著的经济效益和社会效益，但规模化生产对产品的规格、大小以及形制等提出了统一的要求，致使非遗传统技艺产品缺乏独特性与创新性，存在表征形象过于单一、固化的问题[3]。

其二，政策导向限制非遗传统技艺产品的创新。在非遗传统技艺产品商业化、产业化发展期间，为保证发展质量和效率，当地相关部门会以政策的形式提供支持和引导，而“原真性”是各项政策条例的核心。这一要求对于非遗传统技艺的传承与延续起着重要的支撑和保障作用，但也存在一定的问题，即从业者在生产制造产品的过程中，不能随意更改、优化原始技艺，导致产品缺乏创新。因此，在锔瓷技艺产业化、商业化发展进程中，还要科学处理原真性与创新性、创造性之间的关系，在不影响传统手工技艺文化表征的基础上，促进产品的创造性转化、创新性发展。

（三）保护传承难度较大

非遗传统技艺的传承普遍存在传承人老年化、年轻传承人青黄不接等问题，导致非遗传统技艺的延续与发展缺乏有力的人才支持，面临边缘化的发展困境。通过对锔瓷技艺的分析和研究可知，整个学习周期较长，传承人不仅要具备高度的热情、耐心与专注力，能够吃苦耐劳，逐步掌握打孔、上锔钉以及补漏等工艺，还要承担起传承、弘扬、推广非遗传统技艺的责任与使命。此外，非遗传统技艺本身的经济价值有限，受市场环境的影响，传承人的经济来源缺乏稳定性，存在经济收入无法满足日常生活所需的问题，导致锔瓷技艺的传承难度较大，面临失传的困境。

三、乡村文化振兴视域下非遗传统技艺

创新发展路径

（一）运用科学技术助力

在科学技术高速发展的今天，各种先进的技术手段应运而生，为非遗传统技艺的传承与创新提供了新的方向和路径。对此，锔瓷技艺要顺应时代的发展趋势，通过对各种科学技术的有效应用，助力非遗传统技艺的可持续发展，为乡村文化振兴战略目标的实现奠定基础。例如，从业人员可利用信息技术、大数据技术等，深层次分析挖掘市场需求，在掌握社会大众个性化、多元化的文化理念与审美观念后，将明溪肖家山独特的文化元素融入锔瓷技艺，科学生产制作产品，在充分凸显产品原真性的前提下，赋予产品更加深厚的地域文化，满足不同受众个性化的精神追求，促使消费者在欣赏锔瓷工艺的同时，真切地感受明溪肖家山特殊的文化底蕴，促进乡村文化振兴战略目标的达成。另外，从业人员还要加强对机械设备的应用，构建“人工+机械”的综合生产模式，针对部分收藏价值较高的产品，开展定制化服务，推动手工制作产业线与机械复制产业线的同步发展，从而更好地应对商业市场的干扰与冲击。

（二）加快推进产业融合

在数字经济时代背景下，锔瓷产业要注重旅游消费与产品营销的融合，利用新媒体、短视频平台等渠道，线上宣传明溪肖家山的地域特色、文化资源等，吸引大批游客到当地参观。这样既能够拓宽非遗传统技艺产品营销的范围和渠道，帮助从业人员获得更多的经济效益，还能够促进非遗手工业与旅游业的融合发展，在打响旅游景点知名度的同时，加快乡村文化振兴的步伐。另外，在锔瓷技术的产业化发展中，提高相关产品的影响力、渗透力与传播力，提高消费者的信任度与满意度，有益于乡村旅游产品的高质量发展，推动产业的高效融合[4]。

（三）培养优秀传承人才

针对锔瓷技艺复杂、传承难度大的问题，既要通过政策扶持以及人才引进等方式，吸引更多对锔瓷感兴趣的年轻人体验、感受锔瓷技艺，鼓励其学习锔瓷技艺，还要引导现有的传承人积极参与社会推广活动，充分发挥榜样的引领作用，提高社会大众对于锔瓷技艺的认知，为锔瓷技艺的传承和发展夯实人才基础。例如，锔瓷技艺代表性传承人王艳青自2017年开始多次参与各类社会推广活动，如参加厦门卫视《锔瓷：让残缺品散发新魅力》、明溪融媒体中心《锔瓷玩家》等的拍摄，以及参加“非遗进校园”、第十二届海峡两岸（厦门）文化产业博览交易会等展示展演活动。传承人通过参加宣传推广活动，可以向更多的人分享、演示锔瓷技艺。这不仅能够扩大非遗传统技艺的宣传范围，还能够获得一定的经济效益，满足个人日常生活所需，从而促进锔瓷技艺的长远稳定发展。

（四）赋能客家生态建设

2017年，明溪县被批准设立国家级客家文化（闽西）生态保护实验区。客家生态建设指的是通过一系列保护措施，对非遗及其相关的自然环境、人文环境等进行保护，促进文化、自然、社会、经济等维度和谐发展，以便乡村文化振兴的实现。对此，明溪肖家山锔瓷技艺的传承也要重视客家生态建设，在明溪肖家山打造实践样板，在打造特色景点的同时，助力非遗传统技艺的创新性发展。

四、结语

在锔瓷技艺的传承与创新中，要遵循原真性、生态性以及创造性的原则，通过产业融合、人才培养以及技术创新等多种方式，赋予锔瓷技艺生命力与活力，从而达成乡村文化振兴目标。

参考文献：

[1]黄清云，谢兴怡，杨舒涵.传统手工艺助力乡村振兴发展策略探究：以贵州剑河苗族锡绣为例[J].明日风尚，2024（14）：137-139.

[2]付红.日照市非物质文化遗产旅游产品开发与推广研究：以传统手工技艺类为例[J].旅游纵览，2024（16）：158-160，164.

[3]郁丹妮.连云港传统服饰手工技艺文化基因研究：以连云港民间刺绣为例[J].西部皮革，2024（9）：144-146.

[4]刘畅，臧俞林.江苏乡村振兴视域下传统手工技艺发展研究[J].艺术百家，2024（2）：139-146.

作者单位：

明溪县文化馆