松稳慢匀，道法自然——关于如何练好太极拳的几点感悟

“松稳慢匀，道法自然”是对太极拳练习者的基本要求，那么，如何在整套动作中贯穿这一要求呢？下面是我平日练习和教学的一些感悟。

太极拳整体动作上的要求，不管哪一派系的，虽然各有其特征，但动作的中心理念基本上是一致的，正是拳经所说的“理唯一贯”。在近几年的练拳和教拳的过程中，我对太极拳的习练方法有了一定的体会，在形体上首先要把“预备式”做好，这个动作往往被大多数人忽视，一个不显眼的动作，却能反映出练习者演练整套太极拳的基本状态。预备式要求立身中正、虚灵顶劲、含胸拔背、沉肩坠肘、提裆吊顶、开裆圆胯、尾闾内收、命门外凸等，这些道理所有练太极拳的人都已熟记在心，但是要在动作上体现出来却并不是人人都能做到的。在实际教学中我体会到，预备式的这些要求，如果演练时你试图每一处都一一记住并表现出来，每一处都体验感受，效果往往适得其反。这是为什么呢？因为这些做法都是你的后天意识加上去的，演练动作受到该意识的左右和限制，不可能由内里自然地表现出来。太极拳属道家的修炼范畴，“道法自然”，“自然”是太极拳的习练准则，要想达到预备式要求的状态，立身中正，头正才是根本，首先应该做到先将头“竖正”，“竖正”的意思就是一定要将下颚内收起来，这样头才能正。下颚如何收呢？强逼其内收，势必透不过气来，要自然的话，必须这样做：将下颚骨的下沿顺着耳朵外沿的方向用意识向上领，领到头顶上方四时位置的梵穴，而后全身不加一丝拘滞之力，保持最大限度的放松，一直到脚底（甚至向下更深更远）。这时候整个脊椎是在自然状态下拉直了，从他自身来讲符合太极之理，脊椎自身既有向上的劲又有向下的劲，虚灵顶劲有了，下颚也自然内收了，这会儿你会感觉到尾闾紧接着是内收的。尾闾内收了，命门不外凸都不行了；因为下颚的内收，嘴自然微合，舌现在不抵上颚都不行了；肩松了，肘也就坠了；胸含了，背自己就拔起来了，一系列预备式要求的状态就自然而然地体现出来了。说到现在，一个关键的问题是要将下颚能处在自然内收的状态下。全身自然放松后，一切预备式要求都会很自然地表现出来。因为太极拳的要求太细致繁杂，如果在练拳时，单用脑子想那些条条框框，不容易记住，就用太极宗师李雅轩的一句话表达最合适：“练拳时，要想着我的样子练。”师父是我们学习的楷模，他的动作姿势将拳理要求的内涵尽然体现，慢慢地用心体会，自会帮助你拳艺大涨。

在预备式做好之后，就是行拳的开始，从拳理上讲，预备式属无极状态，一动出阴阳，即太极由此而生，整套拳势的演练不管哪一派系的，都是在起承开合中进行的，动作的基本要求应掌握“松、稳、慢、匀”。

“松”是太极拳演练时基本应该做到的，就“松”字来说，肯定练过拳的人都会说，首先是“体松”。身体是由心来支配的，心松，体才能松，也就是需要“平心静气”。如果目前已大敌在即，你还敢“松”呀？问题是自己应保持一个什么样的状态，保持一个什么样的姿势，才敢平心静气、临危不惧。太极八法第一个字就是“捧”，“捧”贯穿太极拳的自始至终，因为有“捧”劲的存在，“丢、顶”才消失了，不丢不顶，以静待变，你才能平心静气。“捧”如何做呢？首先将预备式中的“沉肩坠肘”做好，而后将两臂像雨伞一样撑起，背自然就拉圆了，胸也含了，这样全身放松，“捧”劲直接起自腰腿，周身浑然一体。在行拳中，肱骨（即上臂）始终与躯干保持一致，变化尽在小臂的尺骨和尧骨中体现。以腰腿为根基，以胸背、上臂为保障，只有小臂在随着对方来势再随机应变。将门户看好，敌方不得随意入侵，自然临危不惧，身体的基本格局已布好，自己感觉很充实，焉有不敢放松之理？

就“稳”字而言，有两层意义，首先在预备式的基础上，把“心”放平稳，即平心静气，把每一招每一式都要用心来完成。再者是把“身”放平稳，做到三平：头顶平、两肩平、两跨平。只有这三平做到了，身体才能“稳”。四肢方可不妄动、多动，保持腰脊领向哪里，四肢就“奔向哪里”，避免一点是腰脊还没动或还“没下令”，四肢就开始“自作主张”，不听指挥，主动出击，乱了纲常，彻底丢了“稳”字的意义。

就“慢”而言，这是太极拳的特点，也是有许多人不接受太极拳的一个因素，殊不知，太极拳的精髓就在“慢”中体验。太极拳动作的演练，注重的是慢，慢可以让演练者的意在整趟拳中如行云流水，无微不至地体现在周身的每一个部位上，不至于将拳势流于形式，慢可以让演练者有时间体验身体的气血运行速度，与拳势动作的意境相吻合。使周身的气血随着拳艺的增长，而趋于强盛，达到颐养精气，改善人体的阴阳平衡，逐渐达到体质康健的目的，也就是说，慢可养精蓄锐，怡养精神。

就“匀”而言，就是在整套拳的演练过程中，每势的动作都开合有序，精神贯穿在“一势之开，心意先为之开，一势之合，心意先为之合”之中，每一个势的转换，都要在腰脊的统领下，身体各肢节做着相应不同方位的圆周运动，就像是一个汽车齿轮箱的各齿轮的工作状态，不能互快互慢，具体到一个合手、分手都是因为尺骨、尧骨的不断扭转来完成的。这样当你的手与对方相触时，才能随着心意的变化丝丝入扣，不断转换虚实，使自己处在莫测的状态，将对方控制在掌股之中，太极拳的“匀”应该注重把握单个动作演练速度与动作之间的连接转换速度相吻合。另一方面指呼吸要“匀”，呼吸应随着拳意、动作姿势保持均匀自然的呼吸状态。这样不但可以每个姿势劲力的走向及劲力的变化，可以在松、静的状态下体验“心在动，行在变”的妙境，同时与帮助血液循环，而且可使肺活量逐渐加强。

如果能在保持“预备式”的状态下，松、稳、慢、匀地连绵不断完成一套太极拳的演练，久之自可对太极拳有逐步深入的体悟。

（作者为山东烟台太极拳家。）