燕人共立太子平,是为昭王。昭王于破燕之后即位,吊死问孤,与百姓同甘苦,卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰:“齐因孤之国乱而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报;然诚得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。先生视可者,得身事之!”郭隗曰:“古之人君有以千金使涓人求千里马者,马已死,买其首五百金而返。君大怒,涓人曰:‘死马且买之,况生者乎!马今至矣。’不期年,千里之马至者三。今王必欲致士,先从隗始,况贤于隗者,岂远千里哉!”于是昭王为隗改筑宫而师事之。于是士争趣燕:乐毅自魏往,剧辛自赵往。昭王以乐毅为亚卿,任以国政。
——《资治通鉴·周纪三》周赧王三年,公元前312年
“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,出自唐代诗人李贺的《雁门太守行》。这个典故说的就是燕昭王修筑高台,以黄金求取人才。
经过燕王哙传位子之、燕太子起兵、齐国攻燕国、燕国内乱、诸侯干涉齐国退兵等一系列事件后,燕昭王终于继位,此时留给他的是一个烂摊子。对内,燕昭王要安抚百姓,重新树立他们对燕国王室的信心。对外,燕昭王要抵抗北方胡族、对抗赵国以及伺机对齐国报仇雪耻。为什么燕昭王要从招募人才开始干起?
1.用其资源。每个人所蕴含的能量,不光是他自己,还有他背后的关系及资源。燕昭王招募人才,固然求才是一方面,人才身后的资源也是他所要的,比如同学、师生、乡党、至交等。在燕国推行政策的时候,这些背后的资源说不定在什么时候就能派上用场。
2.用其才智。以燕昭王现有的人才,对于燕国的解决方案已经到了极限,再怎么想也就那样。但是招揽外部人才,用外人的眼光来看燕国,说不定能够找到更好的方法。尤其是那些在赵、魏、齐等强国待过的人才,说不定他们的点子、办法能够让燕国更快地积累资源、更充分地发挥资源的作用,最大限度增强燕国的国力。
3.绝敌之用。人才本身也属于资源。燕昭王把人才笼络在自己手中,就让其他国家少了。敌人少一个能用的人才,对自己的威胁也就少了一分。当初为什么美国不放钱学森回来,道理一样。控制人才流向,同样也是一种削弱战术。
燕国地处偏远,国小民贫,人才未必愿意来,就算来了,也未必愿意留下为燕国出力,燕昭王是如何做的?
1.态度上重视。燕昭王立黄金台以明确自己延揽人才的决心,这是态度上表明自己重视人才。随后拜郭隗为老师,这是行动上表明。听其言观其行,燕昭王都做到,这样天下才认为燕昭王的确是真心想要人才,而不是故作姿态,以博虚名。如齐王、魏王对孟子数次咨询请教,看上去是重视,但是实际上是重而不用。拿孟子作为一个招牌,标榜自己重视人才。
2.任用上信任。乐毅、剧辛的到来,说明燕昭王这番人才招揽计划有一定效果。但是这两个人(包括其他人才)来了怎么安排?虽然燕昭王对他们可能心存怀疑,但是依然给予高位,表示信任和重用。任何一个公司的老板,对招聘、挖角过来的人给予高位,先不说这个人行不行,就老板这个行为,就十分值得敬佩。
3.物质上满足。这个是最基本的,不多说。既然给了对方高位,该有的待遇就给。人才想要做事,该有的资源就无条件支持。
燕昭王的做法对组织内部也有激励聚力的作用:(1)组织高层把注意力、资源投向何处,组织内员工必然也会向着这个方向用力。(2) 不能只用金钱物质奖励,荣誉、心理、表扬结合金钱多管齐下效果更好。(3)相关的奖励最大的意义并不是奖励某个人的行为,而是激发其他人向着这个人学,也做相应的事情。(4)关于个人实现的满足,不一定是员工提了建议,组织就要采纳实施,而是应该分三步:鼓励员工提建议;不管建议好坏都要给予正式、详细的回复,在态度上务必认真重视;对于可实施的、有效的,进行奖励激励。
(摘自《谋略那些事》)