南宋最后的孤勇者，誓死不降的文天祥

他是南宋风雨飘摇之际最后的脊梁，年少入仕，忠心为国，宦海沉浮，仍保初心。山河破碎，身似浮萍，零丁洋里传来他的哀叹。他途经梅岭，风雨凄凄，打湿了征衣，故国不在，万里飘零。高官厚禄从未动摇他的决心，宁死不降，他捍卫着南宋最后的尊严，唱罢正气歌，面南而拜，从容就义。人生在世，终有一死，唯愿留取丹心照汗青。他本身是拿笔的文人，却为了南宋征战沙场；他本可以屈服谋富贵，却为了忠义视死如归。他就是南宋的硬脊梁——文天祥。

南宋端平三年（公元1236年），文天祥出生在江南西路吉州庐陵县（今江西省吉安市青原区富田镇），先辈是普通庶民，没有当过官，所以文天祥一再说自己是“起身白屋”。幼时的文天祥，每每来到学宫祭祀，望着乡贤欧阳文忠、杨忠襄、胡忠简的画像，他们的谥号都有“忠”字，文天祥心生崇敬，发誓成为他们中间的一员。忠君爱国的种子在幼年文天祥的心中生根发芽。

南宋宝祐四年（公元1256年），20岁的文天祥参加科举考试，殿试题出自《易经》，为“天行健，君子以自强不息”，文天祥不打草稿，一万多字的文章一气呵成。

当时的皇帝宋理宗在阅读了他的答卷后，当即选他为本次考试的状元。就连陪同在一旁参与复审的考官王应麟也不禁连声称赞道：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”

南宋开庆元年（公元1259年），蒙古国的第四位大汗孛儿只斤·蒙哥决定大举南下攻宋。蒙军分三路进犯，在中原大地上横冲直撞。面对来势汹汹的入侵，没有做好充分对战准备的宋军溃不成军，只得将生的希望寄于委曲求全的议和。宦官董宋臣上奏，建议迁都，却遭到了文天祥一次又一次的上书反对。时任宁海军节度判官的他，强烈请求斩杀董宋臣，以实现民心归一，可建议均被驳回，于是刚正不阿的文天祥自请免职回乡。

南宋德祐元年（公元1275年），蒙古大军压境，长江上游告急，朝廷号令天下兵马勤王。正在赣州任知府的文天祥捧诏痛哭，捐尽家资作为兵饷，召集万余志士保家卫国。朋友劝他此举“何异驱群羊而搏猛虎”，他凛然道：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”在危如累卵的局势下，文天祥置自己与全家人的性命于险地，希望能以自己挺身而出的表率唤起全民救国抗元的热潮，保住自己的国家。这种“虽千万人，吾往矣”的英雄气魄，让他把国家兴亡和民族兴衰作为自己的使命所在，即使肝脑涂地也义无反顾。

后来，文天祥升任右丞相兼枢密使，奉命与元军议和，因面斥元主帅伯颜被拘留，于押解北上途中逃归。不久后，他在福州参与拥立益王赵昰为帝，又自赴南剑州聚兵抗元。

可不幸的是，孤军无援的文天祥在五坡岭（今广东省海丰县北）被元军俘虏。元军统帅张弘范软硬兼施，文天祥毫不动心；张弘范要文天祥写信招降宋军，文天祥写下《过零丁洋》一诗，用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”抒发自己坚贞不屈的民族气节，鼓励战友舍生忘死、为国奋战。

崖山陷落后，张弘范试图劝降文天祥，文天祥以“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”拒绝。被押往大都（元朝首都，今北京市）后，文天祥在囚牢中经受肉体和精神的折磨，仍创作《正气歌》，写下“时穷节乃见，一一垂丹青”，可见其救国救民舍生忘死，浩然正气至大至刚。

元世祖至元十九年（公元1282年），元世祖忽必烈以“宰相之位”为诱惑亲自劝降文天祥，文天祥以“愿赐之一死足矣”断然拒绝。次日，文天祥慷慨就义，临死前向南方祈祷，从容殉国。

文天祥在遗书中说：“而今而后，庶几无愧。”他以生命为殉捍卫国家尊严，忠肝义胆与日月争光，天地同辉。

文天祥的生平和作品，不仅为人们提供了一面镜子，映照出个人对于国家和民族所应承担的责任，也为中华民族的自强不息和民族复兴提供了不竭的精神动力。伶仃洋潮起潮落，时代沉沉浮浮，时至今日，文天祥依旧是我们心中的英雄，他沧桑半生，换忠义千古。