影响力人物——刘萱

您的作家之路。

我出生在一个书香门第，曾祖父刘锡玲是我国近代一位指画大师，人称“诗画双绝”。1915年，他曾以一幅指画巨作《桂湖春燕图》获得巴拿马万国博览会国际金质奖章，被称为中国绘画走向世界获得国际金奖第一人。我的祖父和我父亲均在绘画上颇有造诣。我从小就深受父亲诗画方面的熏染。父亲常常手把手教我画画，与我们几个孩子一起背诵唐诗宋词。我记得我还在读初中的时候，在一个盛夏，我在成都姑姑家看到了一本线装书《唐诗300首》，是那个年代的珍宝，令人爱不释手。就在那个三伏闷热天，我用了近半月时间整本抄了下来，也就是从那个时候起，我与文学结下了不解之缘。在我幼小的心灵里，文学是最神圣的殿堂，我的精神归宿地。我的理想就是成为一位作家。

后来上了高中，那所学校是一个百年老校，每天上学要经过美丽的南河，爬170多级石梯。校园风景优美，校风正，人文涵养深厚，同学们都喜欢在课余谈古说今，探讨诗词创作。正是在这样的环境中，我爱上了诗歌，开始学着写古体诗词，也学着写一些押韵的现代短诗。应该说我的诗心是在初高中萌芽的。那时我时常远望，在心中构想着自己的“诗和远方”。参加工作后，一度在工作之余创作诗歌和小说，但感觉识见不高，知识欠缺，笔底无神，后来经过努力考上了西南师范大学中文系。在风景如画的缙云山下、嘉陵江畔，在美丽的校园里，我写的“豆腐块”短诗居然能在校刊上发表了！大二时，我参加了一次中文系组织的“海选”诗歌大赛，参赛者把作品挂在一个大教室的绳子上，同学们以无记名的方式自由投票。这次大赛是高年级学长组织的，他们在我心中都是大咖，低年级的我也想比试比试，便斗胆地投了一篇《妈妈，我要去打捞》。没想到的是，居然获得了二等奖！正是这一次获奖，让我对自己追寻心中的“诗和远方”有了信心，后来我在校级诗歌大赛上又获得了一等奖，在校园诗人中有了一些名气。学校成立了一个“五月诗社”，我是五个理事中唯一的女生。五月诗社红极一时，延续至今。我在大学毕业时有一张坐在嘉陵江边石头上的照片，题字就是“去远方”，也就是说，大学时代让我走向了永不停歇的追寻诗和远方之路。

大学毕业后，我有幸分配到了北京中央机关工作，严谨的工作环境很难与诗意相关联，我大学时期的许多诗友几乎都搁笔了，但我却一直放不下手中的笔，在呆板枯燥的工作之余，那颗诗心仍在跳跃。

我在北京首都的文化环境中接触了不少文化领域的成功人士，尤其是遇见了延安时期的老作家、中国散文诗大家柯蓝先生。为迎接在北京召开的世界妇女大会，中国散文诗学会组织了以母亲为题的全国诗歌大赛，我不经意地投稿，却得到了柯蓝先生的回应，他在电话里激动地说他发现了一个人才，我创作的散文诗《母亲》获得了优秀奖。我在北京蓝岛大厦参加了大赛组织的诗歌朗诵会，由我自己朗诵自己创作的这首《母亲》。柯蓝先生后来在为我的诗集《生命阶梯》的序言中说：“当时我就预感到，这位女性将在散文诗领域中展现她的才华，预感有时并不需要理由。”1996年，为迎接1997香港回归祖国，我创作的散文诗《重逢九七》在征文赛的八千多件来稿中获得二等奖。在柯蓝先生的鼓励和当面指导下，我的创作热情被点燃，连续创作出版了《生命阶梯》《生命高地》两本诗集。

2004年，我有了一次援藏的机会。实际的情况是我们单位没有人能去，领导找到了我，希望我“把诗人的浪漫变为现实的行动”。我的心中是一直向往西藏的，最终克服了孩子尚小的困难，来到西藏。没有想到的是，我终于发现西藏才是我多年苦苦追寻的“诗和远方”，壮阔的山水，深厚的人文，悠久灿烂的文化，淳朴的百姓，无一不感动着我，西藏让我的诗歌创作开始从“小我”走向“大我”。

在高寒缺氧的雪域高原，我时时都在思考着生命的意义。也感到自己对这里的一切知之太少，所以我开始大量阅读西藏历史文化书籍，感悟雪域高原的山山水水。三年援藏结束时，我爱上了西藏，爱上了优秀的藏文化，爱上了藏族同胞，决定再援藏三年，最终不顾家人反对，主动申请调入西藏工作。如果说，家乡是我文学之梦开始的地方，那么，西藏，则是我诗歌理想绽放的高地。在西藏，我感觉自己“仿佛向诗而生，因诗而来”。我从事的工作是对外宣传西藏，在藏十几年，我行遍了西藏的山山水水，领略了世界第三极的大美风光与辽远苍凉，受到了雪域高原优秀藏文化的滋养，也经受了高寒缺氧和艰辛工作的考验，心灵一次次受到撞击和升华。

2015年，我和西藏热爱诗歌和朗诵的朋友们创办了“雪域萱歌”公益性文化公众号，主打栏目便是“雪域读诗”，这是西藏首个可供发表原创作品、分享有声朗读以及微诗评的平台，每周六上午10点准时推送，九年来已经推送近500期，我们还举办了包括首届西藏诗歌节在内的大型线下诗歌朗诵活动30场，引领了西藏的读诗风尚，创造了西藏自媒体平台的“十二个第一”。“雪域萱歌”在2024年第八届华语诗歌春晚上荣获“2023年度优秀诗歌公众号”称号。这是西藏公众号首次获得此殊荣，也是“雪域读诗”首次亮相首都北京，走进著名诗人和朗诵家的视野，走向全国。

来到西藏后，我的诗歌创作“乍与雪域高原相遇，骤然开阔明媚，早期作品中的美丽忧伤消失无踪，就见她，‘左牵一只黄羊，右挽一个冬季’，任凭雪风扑面，在高处款款而行”（马丽华：《当小女子面向大高原》）。诗作《藏北三章（二）》荣获“2016文传榜”“国内十大国学文字作品”。2024年，我用在藏十几年时间沉淀思考并创作的西藏第一本有声诗集《西藏三章》，开创了散文诗“三章体”形式书写西藏，荣获西藏“第七届珠穆朗玛文学艺术奖”。

现在是自媒体时代，似乎也是人人写作时代。您如何看待当前的写作环境？传统纸媒是否仍有必要存在，如何生存发展？

进入自媒体时代的今天，人人都成为写作者，这其实是一件好事，是历史的一个进步。文化本来就来自火热的生活。大家参与写作，一是能够提高公民的文化素质和修养，为我国民族文化复兴撒下更多的种子;二是活跃民众的思想，自媒体为大众文化交流沟通提供了机会和平台，将会有更多的思想激荡，有利于产出更多更好的文学作品。我认为，传统纸媒仍有存在的必要，因为纸媒能够提供更深入、更全面的报道和分析，避免了阅读的浅尝辄止和读图时代对声光电的依赖，且便于珍藏，便于随时阅读。

人们的注意力被多元复杂的事物牵引不定，作家该如何定位自身的坐标？

在这个信息爆炸的时代，太阳每天都是新的，复杂的事物五光十色，令人们目不暇接，往往让作家的定位不能恒久，容易散乱飘浮。然而，作家是最不能忘记初心的人，是最有理想、最能坚守的人，是引领时代潮流的人。当下的作家一定要站得高，看得远，同时又要扑得下身子，耐得住寂寞，用大爱的胸怀，用手中的笔写出更新更美的文字，勇立时代潮头，担当时代文化使命，用自己呕心沥血的作品回答时代之问。留下反映时代的作品的同时，还要有写给未来的作品。

创刊于1981年的《今古传奇》是中国大众文学的高地。如今40多年过去，今古传奇已发展成为拥有9刊1报、几乎覆盖文学全门类的全国文联系统唯一传媒集团。《今古传奇》由季刊发展为周刊，涵盖传奇文学、纯文学、纪实文学、少年文学。您与今古传奇的缘分，以及对它的认识与希望。

今古传奇是湖北省的优秀期刊，经历了40多年的风雨，如今仍傲然屹立于全国社科期刊之林，已发展成为拥有9刊1报、几乎覆盖文学全门类的全国文联系统唯一传媒集团，这是非常了不起的成就。这充分说明了无论时代如何变化，人们对文学的需求仍然如初。因为她是时代的一面镜子，是人们喜怒哀乐鲜活生活的一部分，满足了人们日益增长的丰富多彩的文化需求。我有幸于2023年主持了今古传奇“地方志”栏目，推出了西藏当代中青年诗人的部分诗作，受到各方关注，诗人们深受鼓舞。非常感谢今古传奇让西藏诗人的诗有机会从高原走向平原，从西藏走向全国，为加强藏汉文化交流、铸牢中华民族共同体意识作出了积极贡献。我们都非常希望今后进一步加强与今古传奇的合作，让从雪山走来的长江成为我们源源不断的交流纽带。

您的文学创作是否已抵达预想之境？

“雪域读诗”朗诵平台成就了我的诗集《西藏三章》，这本诗集许多篇章受到读者欢迎，评价不错。但对我来说，远没有达到我创作西藏诗歌的预想之境。在西藏20年了，对西藏这本大书读得还不透彻，对西藏的理解和表达还不够宽广。我要努力的方向是再写一本关于西藏的诗集，让更多热爱西藏的人与我一起感悟一个植根于雪域高原大地的诗意的西藏。

您如何看待生活、职业与写作的关系？

我们每一位热爱写作的人都应该明白一个道理，那就是我们的日常生活与工作本身就像在写一篇文章一样，两者是紧密联系在一起的。我们写作，无非就是将在生活中的观察和思考用文学的形式表达出来，有虚构的成分，但本质是不变的，尤其是对于非专业作家而言更是如此。生活是写作的底色，职业是写作的参阅资料，写作是人的思想和生命更高的呈现形式。为了写作而写作，必然空洞无物，写不出真情实感的作品。那些不能与读者共情的作品很容易转瞬即逝，于社会无益，无异于浪费作者和读者的生命。

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