入乎其内
一、遵循逻辑四大律
我们要清楚地表达自己的思想,就应当遵循基本的逻辑规律,即同一律、矛盾律、排中律、充足理由律。同一律要求在同一思维过程中,一切思想(包括概念和命题)必须与自身保持同一。矛盾律要求在同一思维过程中,相互否定的两个命题,不能同时为真,其中至少有一个为假。排中律要求在同一思维过程中,对相互矛盾的两个判断,不能同时否定,必须承认其中一个为真。充足理由律要求在任何一个论证过程中,都必须为论断提供充足理由。具体来说,就是理由必须真实,理由与论断之间要有逻辑关系。
二、运用常见的推理形式
1.演绎推理
演绎推理是逻辑思维的一种,是从一般性的前提出发,通过推导即“演绎”,得出具体陈述或个别结论的过程。最常见的演绎推理形式又叫“三段论法”,其思维结构由大前提(已知的一般原理)、小前提(所研究的特殊情况)和论断(根据一般原理对特殊情况作出判断)三段构成,是最基本、最完整的形式。例如:
大前提:真理都是经得起实践检验的。
小前提:马克思主义是真理。
结论:马克思主义是经得起实践检验的。
需要注意的是,运用三段论推理,要注意前提是否正确,有时前提错了,即使推理的步骤不错,也得不出正确结论。
2.归纳推理
归纳推理是从个别或特殊的事实材料出发,推理出普遍的、一般性的原理、原则的一种推理方法。在议论文写作中,一般在举例之后运用“总之、综上所述、因此、本质分析”等词语,运用原因分析、结果分析、意义分析等方法,通过概括提炼,上升为一般性结论。这种方法由表及里,能看到现象背后更深层的内涵和本质。例如:
翻开历史的扉页,还记得他们吗?尾生紧抱桥柱,用生命的坚守,谱写忠贞爱情的赞歌;苏武北海牧羊,时刻不忘天子之恩,用气节的坚守,为中国历史留下了一笔宝贵的精神财富;陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,坚守内心的自适;李白“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,坚守骨子里的狂傲洒脱;杜甫疾呼“何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足”,坚守关怀天下黎民苍生之心。他们一个个都用自己的灵魂坚守精神的城池,不容践踏。总而言之,坚守是一种勇气,一种风度。
3.类比推理
类比推理是通过已知事物(或事例)与跟它具有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。例如英国哲学家詹姆斯·埃伦在他的著作《原因和结果的法则》中有这样的论述:“出色的园艺师会翻耕庭院,除去杂草,播种美丽的花草,不断培育。如果我们想要一个美好的人生,我们就要翻耕自己心灵的庭院,将不纯的思想一扫而光,然后栽上清纯的、正确的思想,并将它培育下去。对心灵加以管理,让自己具备正确的思想,那么,在你心灵的庭院里,就会如你所愿,盛开美丽的花草。”此处就是运用了类比论证的方法,达到了生动形象、深入浅出的说理效果。
三、采用部分逻辑方式
1.归谬法
归谬法是一种常用的反驳方法,多用在驳论文中。其基本思路是“以子之矛,攻子之盾”,即先假设对方的论点是正确的,然后加以引申推论,得出荒谬可笑的结论来证明对方论点谬误的方法。例如:“逆境有利于出人才”的命题,不但经不住事实的检验,而且也经不住逻辑的推敲。试想,如果“逆境有利于出人才”的命题能够成立,那么我们为了造就更多更好的人才,就应该为青少年去创造“逆境”,如此推演下去,“改善办学条件”“创造良好的家庭环境”不都不利于出人才吗?因此我们认为,“逆境有利于出人才”的说法是荒谬的。
2.“虚拟论敌”
在论证时虚拟论敌,展开质疑问难,可以增强观点的准确性、辩证性,还可以让论证的层次更加丰富、程度更加深入。例如,苏洵在《六国论》的第一段说“六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:‘六国互丧,率赂秦耶?’曰:‘不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰,弊在赂秦也。’”
在提出“六国破灭”“弊在赂秦”的论点之后,引入“或曰”“曰”这一问一答的内容就是“虚拟论敌”,让说理更有力量。我们在写作中如果想“虚拟论敌”,可以进行如下操作:(1)确定观点;(2)寻找例证;(3)提供正当理由,最常见的就是阐释该行为的价值、作用;(4)寻找支撑,例如相关的名人名言;(5)讨论例外,思考有无反例;(6)增加限定,对观点的条件进行补充。
出乎其外
1.下列语句都有逻辑错误,请指出它们违背了同一律、矛盾律、排中律、充足理由律这几种逻辑基本规律的哪一种。
(1)她的爸爸是作家,妈妈是记者,她又从小在大城市长大,所以她的写作能力一定很强。
( )
(2)阿Q到静修庵的菜园去偷萝卜,被老尼姑发现了,老尼姑问他为什么要偷萝卜。阿Q理直气壮地说:“这是你的?你能叫得他答应你么?”( )
(3)世界创新技术展会上,一位年轻人指着一个精美的玻璃瓶自豪地说:“这里面的金黄色溶液,就是我们公司发明的‘万能溶剂’,它可以快速溶解世界上的一切物质。”( )
(4)说有外星人,我不同意,因为没有证据;但如果说没有外星人,我也不同意,因为地球上有些现象难以解释。( )
2.阅读文本,回答后面的问题。
中国画需要题跋。题与画每每相得益彰,好画还须有好题。题得好,对于画不啻是锦上添花。但反过来,假使题得不好,那真真是佛头着粪,整个的画面都要为它破坏。
抱石肯把他辛苦的劳作拿来让我题,他必然相信我至少不至于题得怎么坏。以前我曾替他题过一张《瞿塘图》,题得特别拙劣,至今犹耿耿在怀。目前经验虽然又多了一些,但也不敢说有十分的把握。
辞要好,字要好,款式要好,要和画的内容、形式、风格恰相配称,使题词成为画的一个有机的部分,这实在不是容易的事。而且据我自己的经验,好的画确实是比较好题。要打个不十分伦类的比譬吧,就好像好的马比较好骑那样。经受过训练的马,只要略通骑术,它差不多事事可以如人意。即使你是初次学骑,它也不会让你十分着难。没有经过训练的劣马,那是不敢领教的。
好的画不仅可以诱发题者的兴趣,而且可以启迪题者的心思。你对着一幅名画,只要能够用心地读它,它会引你到达一些意想不到的境地。由于心思的焕发、兴趣的葱茏,便自然会得到比较适意的词、比较适意的字、比较适意的风格。
文中画横线的句子运用了什么推理方式?请结合材料简要分析其推理过程。
答:
3.利用虚拟论敌,修改例文选段。
做一个行事低调、不露锋芒的青年。我们是“藏”的信仰者、践行者。昔日越王勾践沦为吴国阶下囚,他藏锋隐忍,保存实力,蓄势待发,终成大业;烛之武三朝为官满腹经纶不得重用,他藏锋等待,终在国家生死存亡之际凭一己之力解除了危难;今朝北大副校长、国学大师季羡林先生低调为人,替过路学生照看行李,为后人赞誉;王泽山院士与炸药为伴,独坐冷板凳,研究热学问,面对“火药王”的尊称,他跨过“满溢”之危,远离“骄狂”二字,谦逊冷静、不骄不躁、踏实勤勉。行事低调、不露锋芒是一种可贵的品质,值得我辈青年认真学习。
答:
(参考答案见下期中缝)