作文升格指导之审题立意（二）

常见问题1

不求甚解，立意舍本逐末

文题速递

阅读下面的材料，根据要求写作。

农夫养了一群羊。他放牧时便高唱：“我雪白的羊群啊，多么可爱……”但让他遗憾的是，羊群里有只黑羊。农夫想卖掉黑羊，这样就都是可爱的白羊了！

在一场暴雪中，农夫与羊群走散。天晴后遍野银装素裹，哪里还有羊群的影子？忽然农夫看到远处有一个小黑点，跑过去一看果然是那只黑羊，其他白羊也在。农夫兴奋地抱起黑羊：“多亏有你！”

春天，羊群又多了几只黑羊。农夫依旧歌声嘹亮：“我的羊群啊，多么可爱……”

以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请写一篇文章。

要求：理解材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字。

常见误区

这是一则材料作文题，农夫一开始喜欢白羊厌恶黑羊，因为一场暴风雪，农夫对黑羊的态度发生转变。学生在审题时，容易被表层情节性信息误导，认为看待黑羊也要像对白羊那样喜欢，从而立意为待人接物要一视同仁，这样便舍弃了材料的根本——探究农夫对黑羊态度转变的原因，犯下舍本逐末的错误。

初稿片段

请君莫做双标人，待人接物应一视同仁。所谓“双标”，就是双重标准，指对待同一个事物，会根据自己的态度作出完全相反的判断或行为。黑羊还是原来的黑羊，农夫的前后态度却大相径庭，这恰恰是双标的体现。这样的标准设定与评价，是带有严重个人色彩的，必然有失公正与公平。

升格展示

我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。就像农夫的黑羊，在暴风雪中，在皑皑旷野，一向令农夫厌恶的黑色却成了醒目的标志，成功地让农夫找到羊群。于是，农夫的歌词从“我雪白的羊群啊”，变成了“我的羊群啊，多么可爱……”天生我材必有用，黑羊何尝不优秀，值得喜爱。生活中，我们也要学会识才，发现事物的优点！

对比评析

初稿在审题立意时舍本逐末，仅关注了材料的宽泛叙事，错误地立意为“请君莫做双标人，待人接物应一视同仁”；升格片段则切中要害，抓住本质，由表层情节深入到因果探究，从而得出正确立意——“要学会识才，发现事物的优点”。在概述引用材料的过程中，重在有针对性地分析，并升华到生活态度和方法的高度，发人深省！

常见问题2

格调不高，立意偏执病态

文题速递

阅读下面的材料，根据要求写作。

《哈佛凌晨4点半》一书畅销一时，文中描述凌晨4点半的哈佛图书馆，座无虚席，莘莘学子静静看书、思考、做笔记……然而，入读哈佛的李柘远，通过亲身经历和调查证明，文中景象只是一个想象，根本不存在。显然，此书已不是鸡汤了，如果说是，也只是抹了点鸡油的假鸡汤。可它为何会迷倒大量国人，尤其是广大学子？

请根据材料，联系现实，阐述你的看法和理由。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字。

常见误区

学生在审题时，为了立意与众不同，往往喜欢剑走偏锋。这样固然可能卓尔不群，但也可能弄巧成拙，格调不高。就上面文题而言，针对《哈佛凌晨4点半》是否为鸡汤，材料其实已有其倾向性，即“不是鸡汤”而是“假鸡汤”。如果一味求新，比如立意为“善意的鸡汤无需辨真假”，便呈现偏执病态。

初稿片段

鸡汤能滋补人身，而鸡汤文则润泽人心。何谓鸡汤文？便是通过简单的故事和鼓励的话语，给人以积极向上的力量，帮助人们走出困境、理解生活，勇于面对挑战、追求梦想。《哈佛凌晨4点半》就是这样的鸡汤，虽经证实其情节纯属想象，但它的力量确实真实地作用于每一个读者，激荡人心。所以，善意的鸡汤本无需辨真假，即便虚假又有何不可？

升格展示

鸡汤能滋补人身，于人有益；而鸡汤文却未必，当擦亮慧眼辨明真伪。《哈佛凌晨4点半》曾畅销一时，结果竟被证伪。背离了事实的鸡汤文，就变了味道。或许，其初衷本为润泽人心，传递正能量给人以积极向上的力量，但这种杜撰的内容，本身就是一种欺骗与愚弄。诸如此类的假鸡汤甚至毒鸡汤时常可见，所以我们要秉持理智，莫被“鸡汤”遮蔽慧眼！

对比评析

立意求新颖无可非议，但前提是保证思路准确。初稿背离了材料指向，“不是鸡汤”“假鸡汤”意味着要对此加以反思并批判，但作者却选择了认可与支持，呈现病态立意。 升格后的文段纠正了这一错误，对鸡汤文辩证评析，强调理智认知，提出要辨明真伪，莫被表象遮蔽慧眼，立论高远，积极昂扬！

常见问题3

错解多元，缺乏思辨精神

文题速递

阅读下面的材料，根据要求写作。

孔子曾说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”明初文学家刘基曾说：“知进而不知止者，虽得必失。”“进”与“止”体现了古人求学修业、立身处世的态度与智慧。

这段话引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，不少于800字。

常见误区

文题属于多元思辨类作文，审题立意时容易在多元关系的处理上出错，尤其是不能思辨解读和立意。材料中孔子和刘基的话围绕“进”与“止”展开，强调在求学修业和立身处世中找到进止平衡的重要性，这便是作文立意的核心。如果缺乏思辨精神，只简单地分别谈“进”与“止”，而不能联系和辩证认识，便会有失偏颇。

初稿片段

“进”与“止”，无论求学修业，还是立身处世，都不可或缺。钱钟书主张学无止境，日有所进，终于成为学贯中西的大家；陶渊明在官场及时止步，归去来兮，终于成为令人敬佩的隐逸诗人。进，是一往无前的进取精神，没有知进，我们就会安于现状，在夜郎自大中故步自封；止，是知足常乐的豁达智慧，没有知止，我们就会欲壑难填，被执念裹挟迷失自我。

升格展示

“知进，知止”皆学问，进止合一，方为正道。知止而不知进是安于现状，不知进取；知进而不知止是鲁莽无知，思虑不周。诸葛亮克复中原，狄仁杰匡扶社稷，林则徐“苟利国家生死以”，范仲淹“先天下之忧而忧”，他们皆志向远大，在理想道路上懂得前进，是为“知进”；公仪休拒鱼养廉，杨震慎独拒金，包拯“拒礼为开廉洁风”，于谦“清风两袖朝天去”，他们皆为官廉德，在物质上懂得知足，是为“知止”。故而，知进与知止是立身处世的智慧，将两者融会贯通，我们才能不断前行，且行得更快更稳更远。

对比评析

两个文段都围绕“进”与“止”论述，但初稿将两者视作简单的平行关系，割裂地分别论述，没能体现两者的内在关联；升格片段则用联系的观点分析问题，充分凸显了“进”与“止”的辩证统一。人生求学修业和立身处世，需要将二者兼收并蓄，进以致远，止以行稳，这才是对此二元关系的正确解读，是思辨性的立意。