语文教师须具有一颗『诗心』

我有个习惯，每年暑假，都要把中国古典文学四大名著拿出来读一回。四大名著中，我尤爱《红楼梦》，读之，甘之如饴。

《红楼梦》第八十六回《受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书》中林黛玉由琴理论知音的一段话，颇值得玩味：

黛玉道：“琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其奢侈。若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或在山巅上，或在水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平，才能与神合灵，与道合妙。所以古人说‘知音难遇’。若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴……”

古人认为琴是象征道德的乐器，不可轻动，弹琴时需要有非常严肃庄重的仪式。听琴时内心的所思所感随琴声流淌，琴声才能跟抚琴、听琴的人合为一体。伯牙鼓琴，只有钟子期能准确地道出他那高山大河般的胸怀。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，“谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”伯牙绝弦，是“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”的悲怆，是“故人舍我归黄壤，流水高山心自知”的绝望，更是“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”的落寞。

我们的语文教师又是怎样教《伯牙绝弦》的呢？我曾作为评委参加了县第二届小学语文青年教师阅读教学大奖赛，二十位参赛教师，有八人执教《伯牙绝弦》（当时所用教材为2006年人教版，内容与统编版《伯牙鼓琴》有出入）。八位教师的课上得各有特色，但都模糊了知音和朋友之间的区别，文本背后所蕴含的韵味荡然无存，那种余音绕梁、意犹未尽的感觉也就没有了。老师们对文本的解读大同小异，都紧扣教师用书中的“教学建议”设计教学。多年的阅读教学经验告诉我，教师钻研文本，对文本内涵有独特解读，是阅读教学的“定海神针”；反之，教师围着教材和教师用书打转，课堂教学就很可能被煮成夹生饭。其中，获一等奖的吴老师某些教学环节的设计就值得商榷。

其一，生生互为“知音”。吴老师在教学中引导学生进行语言拓展，组织学生扮演伯牙与子期：一生诵读：“伯牙鼓琴，志在清风。”师旁白：“听着伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？”一生回应：“善哉，徐徐兮若清风！”一生诵读：“伯牙鼓琴，志在明月。”师旁白：“听着伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？”一生感叹：“善哉，皎皎兮若明月！”一生曰：“伯牙鼓琴，志在春雨。”一生应道：“善哉，绵绵兮若春雨！”……教师感叹：“你心中所念，你的好朋友必得之而赞之，这可不是一般的朋友啊！这就叫——知音。”接下来，教师让学生找“知音”，一诉衷肠，学生感动得泪眼婆娑。

其二，师生互为“知音”。课上完了，吴老师自诩课上得非常棒，和学生“心有灵犀一点通”，相见恨晚。于是，借班上课的吴老师把自己的手机号写在黑板上，让学生一定要给他打电话，把心里话告诉他。学生深受感动，台上台下均激动不已。

我始终认为，小学阶段的文言文教学应注重小初衔接，注重自读自悟，读得充分，读得入情，读出文章的韵味，为的是让学生爱上中华经典。吴老师为什么要花大力气让学生找知音，甚至要把学生当作知音呢？原来，在教师用书中有这样一条建议：“积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。”我们都是过来人，岁月荏苒，现实生活中有几个小学同学能成为知音，又有多少师生之间能成为“忘年交”的？吴老师如此解读“知音”，可谓“画虎不成反类犬”。文章本是有情物，经典更是历代先贤呕心沥血之作。教师只有遵循作者的思路，通过语言文字走进人物的情感世界，才能真正引领学生与作者产生情感共鸣。

吴老师的课打动了许多听课教师，却让我十分反感。我认为吴老师的教学把文学经典庸俗化了，他对“知音”的理解显然是肤浅的。《红楼梦》中，宝玉和黛玉是知音，在第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏》中有精彩的描写：

（黛玉）一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道：“你放心。”黛玉听了，怔了半天，说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说，怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果然不明白这话？难道我素日在你身上的心都有错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只“咳”了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。

“轰雷掣电”四个字也不足以形容这段文字的情感冲击力。“你放心”是《红楼梦》中最深情的表白。深情是无法替代的，也是说不清道不明的，有时候最朴素的言语反倒可以传达。“你放心”是朴实的，是直白的，更是真挚的，内涵远比恋爱中的男女常说的“我爱你”要丰富得多，也深刻得多。

还是回到语文教学中来。我是这样理解“知音”的——它应该属于那些志趣高洁的人。《伯牙绝弦》中的“泰山”“江河”这些意象往往被教师所忽略，其实它们恰恰是这篇美文的一双晶亮的眸子，它们是中华经典诗文中特殊的文化符号，意思指泰山、长江和黄河。教学《伯牙绝弦》，要紧扣文眼“志”。伯牙志在泰山、长江和黄河，也只有钟子期能听得出来。一个居庙堂之高，一个处江湖之远，两个身份、地位和经历迥异的人为什么能如此心心相印呢？归根结底还在于他们有着相同的志趣。伯牙志在高山、流水，而钟子期又以“峨峨”“洋洋”作答，说明这两人都是志存高远的人，都是啸傲风月的人，都是有品格、有灵魂、有骨气的人，“达则兼济天下，穷则独善其身”。对文本的认知，体现了语文教师的文学素养。如果教师不能深入文本，或因自身的浅薄只对文本作浅层次的解读，不管你的教学方法多么精妙，不管你的语言多么富有感染力，也不管学生活动多么精彩纷呈，都是南辕北辙，都不能走进文本的生命中去。

许多语文教师的课堂之所以让人昏昏欲睡，主要还是因为教师缺乏深厚的文学素养和文化底蕴。王崧舟老师说得更加直白：“我觉得一个语文老师最重要的修养也许就是一个诗人气质的修养，他需要有像诗人一样敏感、纯粹、良善的心，同时他需要有像诗人一样丰富、持久的想象力。离开了这两点，我建议语文老师改行。”

“左眼是诗歌，右眼是儿童”（赵思运语），我认为一个合格的语文教师除了要具有爱心、童心、激情之外，还要具有一颗“诗心”。“诗心”是语文教育的灵魂，是对生命的温暖呵护与深切关怀。语文教学不仅是技术活动，更是师生心灵与心灵的对话，是情感与情感的交流，是智慧与智慧的碰撞，是诗意与诗意的交融。“诗心”使教师在教学时不会随波逐流、舍本逐末，不会忘记语文教育的初心是关注学生的生命成长。可以说，“诗心”是区别语文教师优劣的主要标准。语文教师缺乏“诗心”，自然就无力于构建支持教师和学生内在生命价值所需的诗性空间。语文教师的“诗心”从哪里来？从阅读中来，从生活体悟中来。语文教师“诗心”的源头活水在课堂之外，在于对生活和语文教育的热爱，在于海量的阅读之中。

在《红楼梦》中，妙玉也是黛玉的知音。第八十七回《感深秋抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔》写黛玉抚琴，妙玉、宝玉听琴：

（宝玉和妙玉）二人走至潇湘馆外，在山子石坐着静听（黛玉弹

琴），甚觉音调清切。只听得低吟道：

风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。

望故乡兮何处？倚栏杆兮涕沾襟。

歇了一回，听得又吟道：

山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。

耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。

又歇了一歇，妙玉道：“刚才‘侵’字韵是第一叠，如今‘阳’字韵是第二叠了。咱们再听。”里面又吟道：

子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。

之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无忧。

妙玉道：“这又是一拍。何忧思之深也！”宝玉道：“我虽不懂，但听他音啊，也觉得过悲了。”里头又调了一回弦。妙玉道：“君弦太高了，与无射律只怕不配呢。”里面又吟道：

人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。

感夙因兮不可惙，素心如何天上月。

妙玉听了，呀然失色道：“如何忽作变徵之声？音韵可裂金石矣，只是太过。”宝玉道：“太过便怎么？”妙玉道：“恐不能持久。”正讨论时，听得君弦嘣的一声断了。妙玉站起来连忙就走。宝玉道：“怎么样？”妙玉道：“日后自知，你也不必多说。”竟自走了。弄得宝玉满肚疑团，没精打采的归至怡红院中不表。

在《红楼梦》中，宝玉的知音名字里都有一个“玉”字：宝玉和黛玉是有仙缘的，和妙玉是佛缘，和蒋玉菡是俗缘。秋天的大观园，宝玉和妙玉走过树林，在石头上坐下来，听黛玉抚琴。黛玉抚琴时吟诵的这首歌非常古雅，是骚体版的《高山流水》。联系前文，这首歌应该是应答宝钗的，因为宝钗说把她当作知音。“之子与我兮心焉相投”，聪明如黛玉尚且误认宝钗为知音，可见知音之难觅！宝钗是黛玉的知音吗？当然不是。黛玉的知音此时此刻正在潇湘馆外听琴——宝玉与黛玉虽是知音，但并非事事都能心灵相通，在身世之感方面，宝玉因涉世未深，未尝经历过寄人篱下的生活，自然不懂“风刀霜剑严相逼”的个中滋味，也就不能真正听懂琴音，只能“满腹疑团，没精打采”；妙玉和黛玉的境况差不多，她听懂了琴音，看到了黛玉和自己命运的结局。嘣，君弦断了，弦断人亡。妙玉大惊失色，乱了方寸，“竟自走了”。

每次读到这段文字，我都会想到我们的语文教育。王崧舟老师说：“语文教育的最大魅力就在于它的情和美。”善哉此言！“情”和“美”正是“诗心”的内核，其蕴藏在文本之中，也蕴藏在生活之中。语文教师要独具慧眼，将散落在文本和生活中的“情”和“美”的“因子”发掘出来，生动、真实地呈现在学生面前，从而让学生获得心灵的共鸣与情绪的释放，提升文化修养，发现生命的意义。

（作者单位：安徽当涂县团结街小学）

实习生 江君凯

责任编辑 黄佳锐