第一个明确“党的纪律为铁的纪律”的文献

于今 蔡楠

蔡和森，是中国共产党早期的重要领导人。他在革命实践中对马克思主义的研究与运用推进了早期中国共产党、中国革命和中国社会的发展。他对于党的创建，在思想上、组织上，尤其是在建党理论上作出了重大贡献。1920年初蔡和森到法国，成为新民学会留法会员的实际领导人和思想引导者。在法期间，蔡和森总结德国社会党和各国共产党的经验教训，研究马列主义建党理论尤其是布尔什维克的建党经验，认识到无产阶级政党是“革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部”，“以中国现在的情形看来，须先组织他，然后工团、合作社，才能发生有力的组织。”在此基础上，1920年7月6日至10日，蔡和森、向警予、李维汉等和部分勤工俭学的工学励进会会员共20余人，在蒙达尼召开会议，史称“蒙达尼会议”。在这次会议上，蔡和森主张组织俄式共产党，走俄国十月革命的道路，以此改造中国。会后不久，蔡和森在给挚友毛泽东的两封长信中，全面阐述了建立中国共产党的思想，明确提出“成立一个中国共产党”。这是中国人第一次提出“中国共产党”这个名称。

8月13日，蔡和森给毛泽东寄出第一封信。信中还有这样一条给毛泽东的建议：“我愿你准备做俄国的十月革命。这种预言，我自信有九分对。因此你在国内不可不早有所准备。”这封寄自法国的越洋信函，因为记录了最早明确要将党的名称定为“中国共产党”的文字，注定了它会在中国近现代革命斗争史上留下耀眼的位置。因当时交通条件的制约，中法之间的邮路并不是很通畅。蔡和森这封闪耀着炫目思想火花的信件，跨越重洋，辗转数月，一直到1920年11月才送到毛泽东手中。确信自己已经找到救国道路的蔡和森久等回信不至，便于9月16日又给毛泽东寄去一封6000多字的长信。这一次，蔡和森进一步坚定了自己的信念，提出“明目张胆正式成立一个中国共产党”，系统提出了建党论和建党原则。为保证实现党的这一纲领和目的，蔡和森认为党组织必须集中统一，并且有严格的纪律。他主张：“党的最高机关为中央委员会”，“无论报纸、议院、团体及各种运动，绝对受中央委员会的指挥和监督，绝不准单独自由活动”。并首次提出了“党的纪律为铁的纪律”的科学概念，认为“必如此才能养成少数极觉悟极有组织的分子，适应战争时代及担负偌大的改造事业”。蔡和森的系统建党思想深深地帮助和影响了中国共产党的创建工作。1921年2月21日，蔡和森给陈独秀写信，以“极端马克思派”的态度，批评资产阶级改良主义，提出中国社会改造的具体步骤和社会主义建设等问题。读了蔡和森的信后，陈独秀对蔡和森的思想主张很重视，回信肯定了蔡和森的观点，并表示“很盼望赞成或反对马克思主义的人加以详细的讨论”。不仅如此，陈独秀还把蔡和森的来信和他的复信，以“马克思学说与中国无产阶级”为题，发表在1921年《新青年》第9卷第4号上。蔡和森提出了系统的建党思想和建党原则，不愧为中国系统宣传列宁建党学说的第一人，因此，那些信被学界誉为“建党问题的鸿篇巨著，是中国共产党诞生的‘催化剂”。蔡和森虽然没有参加党的一大，但他的建党思想和建党活动，使他成为当之无愧的中国共产党的创始人之一。

蔡和森1921年底从法国回国后，这时他已经成长为可以与李大钊、陈独秀相比肩的马克思主义理论研究者，以满腔的热忱积极投入到中国共产党领导的革命事业之中。他长期在中央工作，历任中共第二、三、四、五、六届中央委员，第三、四届中央局委员，第五、六届中央政治局委员、常委，是我党早期卓越的领导人。他在党内身居高位，从不当特殊党员，而是以身作则坚守党的纪律。虽然生活困窘，还长期被哮喘病折磨，但从未被金钱利益所俘获。在生命的最后时刻，面对反动派的严刑拷打，依然严守党的机密。

蔡和森的建党思想和建党活动对中国共产党的创建和发展产生了深远的影响。他的贡献不仅体现在理论上，更体现在实践中。在他短暂的36年人生中，用自己的一言一行诠释了对党的纪律的重视、遵守和执行，为中国共产党早期的纪律建设作出表率，给后世的中国共产党党员树立了一面不倒的旗帜。毛泽东曾评价他说：“一个共产党员应该做的，和森同志都做到了。”中国共产党在大力推进“四个全面”战略布局中，坚持“要把纪律建设摆在更加突出位置”。蔡和森以高度的历史责任感和深厚的理论功底，为这项基础性工作的开拓作出了卓越的贡献。

（作者系向蔡同盟研究工作者）