“探馆达人”王旖旎：做一颗干货满满的“水星”

王科桥 米娜

“这座墓葬竟然抵挡了‘摸金校尉18次盗墓，盗墓贼惊呼走过最长的路就是墓主人的套路”“不打开秦始皇陵，也能知道里面有什么”……视频中，一位束着马尾的女孩儿端坐在镜头前，寥寥数语道出一个墓葬的前世今生。她就是浙江大学考古学博士王旖旎，一个拥有五百多万粉丝的科普博主。谈起出圈的经历，王旖旎坦言当初只是想“试一试”，没想到这一试，居然真的试出了名堂。

考古是个“产业链”

王旖旎与考古的渊源，来自文理分科时对数理化的“恐惧”：“我是数理化非常差的人，就想选择文科专业，当时觉得历史学起来还蛮有意思，越是钻研越发得心应手。”高考后，取得了优异成绩的王旖旎并没有选择“热门专业”，而是结合自身兴趣，报考了中央民族大学的考古文博专业，由此开启了她的考古之路。

与大众想象中考古人员的田野挖掘不同，在王旖旎看来，“冷门”的考古实际上是个“产业链”。大众经常看到的考古发掘，实际上是整条“产业链”的“源头”，然而，找到“源头”并非易事。以汉文帝霸陵为例，王旖旎解释，从东汉至宋朝都没有文献记载有关陵墓的信息，直到在元代学者编纂的一篇文献中，才首次出现霸陵在“凤凰嘴”的说法，且只是推测。自2000年以来，历经十余年，考古工作者一直围绕“凤凰嘴”寻找，多次勘探，但仍一无所获。经历了一系列艰难困苦与机缘巧合后，最终确认距离“凤凰嘴”以北2000余米的江村大墓，才是真正的汉文帝霸陵。“霸陵能被找到并确认已是困难重重，至于更多的帝陵以及古迹遗址，则在沧海桑田的变幻中，无言地等待着。”

文物流出“上游”来到“中游”后，就要在实验室中接受全面的“检查”。“第一步是开展科学实验，如文物鉴定、文物修复；第二步则是文物研究，比如一件青铜器归属于哪一个时代分期、它的背后又蕴含了怎样的考古信息。”王旖旎道出其中的玄机。这个过程更像是破案，需要通过微小的线索，抽丝剥茧，逐步还原出文物的全貌，比如震撼人心的三星堆青铜神树，就是专家团队比对、拼合两千多块碎片修复而成的。在这一环节，考古学家们通过解读文物，了解不同时期的社会制度、生活方式、文化信仰，由此丰富对历史的认识。

而王旖旎的工作，则属于这条“产业链”的下游，即如何让这些考古成果走出象牙塔，“飞入寻常百姓家”。外行看热闹，内行看门道，在她眼里，一场展览想要取得良好的传播效果，要考虑诸多细节：“摆放、固定文物，需要策展人对文物的材料特性熟记于心；如何更好地传达展览的主题、确认文物的展示顺序，需要策展人深厚的知识支撑。”除此之外，还要保障文物的运输安全、展示期间安全。有些文物对湿度、温度等有着严苛的要求，策展人也必须将这些因素考虑在内。

作为一门学科，考古学源来已久，研究体系日趋完备，但社会上依然不时传来不理解的刺耳之声：“研究这些过去的东西有什么用”“不如多往前看”。而王旖旎认为，只有知道了来时路，才能知道该如何走今后的路，考古就是了解来时路、追溯中华民族“根”和“魂”的最直接方式。通过考古，大众不仅可以以史为鉴，找到当今社会诸多问题的解决方案，还可以涵养民族精神与民族气节，体味独属于中国人的浪漫。“考古不是像科学发明一样立刻就能展现出价值，反而表现为一种深厚的力量，会在未来体现出作用，或是鼓舞人的精神，或是洗涤人的灵魂。”

“冷专业”引发“求知热”

曾几何时，王旖旎在博物馆中流连时发现，许多人对博物馆馆藏存在不同程度的误解。在浙江省博物馆，馆方为了能让观众看到镇馆之宝“彩凤鸣岐”古琴的正反两面，将琴竖着摆放，可一位妈妈却告诉孩子这是竖琴；在国家博物馆，一位父亲和孩子说金缕玉衣是古人打仗时穿的盔甲，实际上它的“真实身份”是丧葬殓服。这让王旖旎意识到，博物馆热起来后，科普也必须跟上。于是2020年，王旖旎在社交平台注册了账号“水星逛博物馆”，开始创作科普视频。

做科普视频，王旖旎的首要原则是保证知识的准确性。印山大墓在考古界的地位极高，流传着“北有秦陵，南有印山”的说法。为了拍好这个题目，她先后去了印山越王陵博物馆五次，并查阅了大量书籍、论文。一段三分钟的视频，光是撰写文案就花费了三天。功夫不负有心人，印山大墓系列的播放量至今已达1.9亿，是王旖旎所有视频中播放量第二高的作品。

成功并不是一蹴而就。考古学虽然是王旖旎的“地盘”，但在短视频传播方面她却是个“小白”，初入短视频领域的她就踩了不少“坑”。起初，王旖旎专注于雕琢华丽的辞藻，文案看上去十分优美，却缺乏实质性内容。看着惨淡的数据，王旖旎尝试转变思路，放弃华而不实的文案，着重关注视频的知识性和趣味性，通过设置悬念、讲故事的方式，提高视频对观众的吸引力。扎实的内容很快获得了观众的青睐，王旖旎的粉丝量也快速增长，最多时曾一夜涨粉30多万。“我的账号名称叫‘水星，但水星却是所有行星里最干燥的、没有一滴水的星球，给账号取名水星，也是想告诉大家我的视频里干货满满，没有水分。”努力有了回报，王旖旎充满骄傲：“我讲的中国故事，能够被很多人听到。”

掌握“流量密码”的背后，离不开在考古专业多年的学习与训练。带着专业的眼光，王旖旎与广大网友“云”逛博物馆，深入龙游石窟、曾侯乙墓；追问“雷峰塔为什么倒塌”“免死金牌能保命吗”等历史谜团；回顾第一代飞行员、核工程建设者的动人故事。除了受到关注的博物馆和墓葬，王旖旎也将目光放到一些小众的博物馆和展览，通过拍摄挖掘它们的潜力。在王旖旎看来，这些博物馆和展览虽然小众，但是可以让观众了解一个个不常见的、认知之外的世界，不仅与传统博物馆有着同样重要的教育意义，还可以将人们的情感连接起来。在杭州，她拍摄精神疾病主题的博物馆，戴上病人腕带，深入体验精神病患者的一天；在上海，她进入抑郁症博物馆，扮演一名抑郁症患者，体验真实的患病感受；在一场关于节育环的展览中，她讲述着许多女性经历的伤痛。不少观众透过她的参观体验看到了自己，弹幕和评论区很快变为“树洞”，有人倾诉着内心的伤痛，也有人留下暖心的话语。一些博物馆在王旖旎拍摄前非常冷清，但是在她的视频发表以后，甚至需要蹲点抢票才能约到。

盗墓是考古绕不开的话题，同样也是王旖旎视频中的重点。她曾做过一期涉及盗墓话题的视频，通过设置弹幕，询问观众对考古和盗墓的看法。有很多观众选择了“两者差不多”这个选项，甚至留言称“一个是上白班，一个是上夜班”。“其实在本质上，二者有着云泥之别。”王旖旎说，尽管近年来以盗墓为题材的文艺作品受到了大众的追捧，其中的传奇故事与玄幻情节也让人大呼过瘾，但描绘的场景与现实的盗墓实则大相径庭。“盗墓只是盗墓贼为了满足一己私欲的破坏行为，他们把有价值的随葬品偷走变卖，看上去没有价值的则任意毁坏，导致重要的考古资料和考古信息遗失，让本就残缺的历史变得更加支离破碎。而考古则是出于文物保护的目的的挖掘，实际上是对整个中华民族文明发展脉络的梳理，是对中华文化的解读、还原和传承。”

考古这样一个“冷”专业，却引发了大众的求知“热”。一冷一热之间，王旖旎觉得，除了有近些年大众文化需求提高的因素以外，更深层的原因是“教育的闭环”。“可能有些人在求学时于课堂邂逅，很有兴趣，但是因为诸多因素错过了，或者是当下感到迷茫或困惑，突然之间回想起课堂上讲过的文物或故事，很贴合现在的心境，就会搜索相关内容。”在王旖旎看来，正是这种滞后性，使不同的人在网络上聚合起来，共同探究考古中的文物和故事，获得精神上的满足、成长与力量。

种下一颗种子

度过“入窄门、走远路、见微光”的博士生活、成为粉丝超百万的科普博主，如今，王旖旎身后的“斜杠”又多了一条。从浙江大学毕业后，她进入辽宁大学，成为该校考古文博学院的一名教师，她讲授的课程，也受到了学生们的喜爱。一位同学将王旖旎上课时的照片上传到短视频平台，并配文“再也不用羡慕别人的学校了，这是我的老师啊”，语气中充满骄傲，网友们直呼羡慕。博主与教师的身份叠加，让王旖旎承担了更大的压力，也使她深知自己肩负的责任。她希望自己的经历可以让学生们明白，考古并不因为“冷”就是一门无用的、被轻视的“小学问”，而是极有意义、有成就感、可以为之奋斗终身的“大事业”。

以往，博物馆蕴含的教育属性长期处于被忽视的角落。随着近年来《我在故宫修文物》《如果国宝会说话》等节目的强势出圈，带火了一众博物馆的同时，也让博物馆的教育价值重新回到大众视野。然而就在博物馆教育开展得如火如荼时，也出现了一些不餍人望之处。许多家长兴高采烈地带着孩子来逛博物馆，却发现孩子不感兴趣，颇感挫败。王旖旎也反思了这种现象：“可以给不同的观众展示相同的内容，但展示的方式绝不能相同。”她建议博物馆改进话语体系，转变自上而下的说教模式，使展示过程符合孩子的身心特点，增强互动性，与孩子交朋友。“比如一些科技博物馆，设置了简易的实验装置，让孩子自己动手探索，得出结论，这样的方式远比单纯的直接灌输要好得多。”

在王旖旎庞大的粉丝群体中，有一部分是中小学生。她在后台经常收到私信，很多学生看了她的视频以后爱上了考古，或者坚定了自己的考古梦。这也给王旖旎增添了一分动力：“多一个人看了我的视频，听了我的故事，就多了一颗种子种在他的心里，说不定未来的某一天，就长成了参天大树。”教育是成己达人的过程，回顾自己的求学经历，如今同样身为教师的她更能理解上好一堂课对学生的价值，也希望为散播种子的教师提供耕耘学生心田的工具，“教师也可以将我的视频用于课前的引入环节，用快节奏、轻量化的知识提高学生的注意力，让更多学生萌发对历史、对中国文化的热爱。”

学术研究是让考古走得更深一点，短视频科普是让考古走得更广一点，王旖旎深知前方关山迢递，而热情和梦想常在。虽然物质生活发生了翻天覆地的改变，但对王旖旎而言，了解前人的渴望，深深烙印在她的血脉里，而大众对考古的喜爱恰恰是向内探求，找寻心中的精神家园，以古鉴今的同时过好当下的生活。在考古科普这条路上，王旖旎会继续走下去。