高线与底线

阮红梅

有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，你做不出来的，他做得出来，所以他们总能如鱼得水。但是师长告诫我们：要坚持“高线”，守住“底线”；只有守住“底线”，才是守住了为人的根本。以“底线”为话题写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

材料共两句话，第一句话指出道德底线低的人有时占优势，总能如鱼得水，这揭示了当下社会上追求私利、突破道德底线现象出现的原因。第二句话强调了守住“底线”是守住为人的根本，这引导学生思考坚守道德底线的价值，从而树立正确的世界观、人生观和价值观。两种有关“底线”的看法，意在启发学生思考问题、分析问题。从命题者的倾向性看，作文立意应围绕守住“底线”展开。

以“底线”为话题，首先应明确“底线”的内涵。“底线”是指什么？为什么师长告诫我们要守住“底线”？如果不守住“底线”会如何？怎样做才能守住“底线”？“底线”应该是为人处事的道德标准，写作时应围绕道德底线展开，法律底线与政治底线等都属于偏题。道德底线可以是不同职业的要求，例如作为商人，“底线”应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺；作为医生，“底线”应该是救死扶伤、治病救人，为人民的生命健康负责；作为教师，“底线”应该是爱岗敬业、关爱学生、教书育人等。除了可以写人与人、人与社会之间的道德要求，“底线”也可以涵盖人与自然、社会与自然等领域。同时，还要辩证思考“底线”与“高线”之间的关系，个人与社会是否只需要守住“底线”就可以？事实上，“高线”和“底线”是辩证统一的。“底线”是堤坝，起基础作用；“高线”则是灯塔，起引领作用。只有始终坚持“高线”，坚定信念，才能真正守得住“底线”，守住为人的根本。

佳作展示一

守道德底线，承时代重担

◎杨心怡

“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君于修道立德，不为穷困而改节。”我们应如芝兰、君子一般坚守道德底线，只有守住道德底线，才能守住为人的根本，才能担负时代的重任。

坚守道德底线，应有坚定之意志。陶渊明一生清廉正直、淡泊明志，在朝有“不为五斗米折腰”的刚正气节，在野有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲淡然。正是因为他有坚定的意志，才能放弃荣华富贵，坚守自身的“底线”，为后人所称颂赞扬。近代，红军因反围剿的失败而开启长征之路，越过乌蒙山，踏过金沙江，陷入了无衣可穿、无饭可食的困境。但是红军战士哪怕饥寒交迫，也绝不拿老百姓一分一毫。也正是这份坚定的意志，让他们深受老百姓的爱戴。

坚守道德底线，应有无畏之勇气。回望那段峥嵘岁月，无数革命先驱不忍山河受难，于暗淡世间振臂呐喊；广大中华儿女为守卫山河，喋血沙场付出自己宝贵的生命。民主战士闻一多在生命的最后，仍在为革命事业奔波，他不畏牺牲，勇于为革命献身。新中国成立初期，百废待兴，远在大洋彼岸的钱学森怀无畏之勇气，排除回国之万难，为祖国事业倾尽所有，作出了巨大贡献。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当，吾辈青年要用自己的方式传承先辈精神，守住道德底线，为建设更加幸福、和谐的社会贡献一份力量。

坚守道德底线，应有不改之初心。华坪女高校长张桂梅驻扎深山执教二十余载，安贫守节，以身作则，只为点燃学生心中的火焰，改变上千位贫困女孩子的命运。她身患重病仍坚守岗位，坚守着作为教师的道德底线，在自己的岗位上释放着最后的一分光和热。“卅载光阴弹指过，未应磨染是初心。”叶嘉莹发掘诗歌的秘密，将一生的爱与信仰都奉献给了传承古典诗词的事业。晚年，她在南开大学设立“迦陵基金”，激励后人传承和弘扬传统文化。她坚守着自己的道德底线，追逐梦想而行。

唯有以坚定之意志为帆，以无畏之勇气为桨，以牢记之初心为船，才能坚守道德底线，驶向成功之海。我们唯有坚守道德底线，才能承担时代所赋予的重任，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。

【湖北通山县第一中学高一（25）班】

◆点评

本文开头引用孔子的言论，顺势提出中心论点，之后围绕“坚守道德底线应该怎么做”展开论述，主题鲜明，逻辑清晰，结构严谨。同时，正文部分熟练运用举例论证、引用论证等方法进行论证，论据充分有力，分析透彻。结尾用一组排比句与比喻句总结全文，直抒胸臆，收尾呼应，说服力强。

佳作展示二

坚持高线，方能守住底线

◎徐振东

底线是一把戒尺，它将人们的行为约束；高线是一把秤杆，它将人性的光辉展示。然而，现在有些年轻人，无视底线，甚至对恪守底线的人不屑一顾，将一时的如鱼得水，归功于道德底线低的优势。对此，我认为年轻人应当以高线为纲，方能守住底线，创造无限可能，展现人生价值。

坚持高线，应看齐君子之列。“德不孤，必有邻。”我们应该努力提高自己的道德修养，和志同道合的朋友互相扶持、修养身心。杜富国在排雷时为保护战友，永久性失去光明；年纪尚轻的陈祥榕为捍卫祖国的领土完整，用鲜血演绎“清澈的爱，只为中国”。道德高线并非可望而不可即，以英雄为尺，树立道德高线，从身边之事做起，举手投足间便能见品质，成就人生高度。

然而，在现在这个物欲横流的时代，不少人奉行“享乐主义”“拜金主义”，为了得到金钱与地位，不惜降低自己的底线，与庸俗同流，与卑劣同伍，甚至做出卖国求荣的事情，如此行为看似在求取财富道路上如鱼得水，实则在进德修业道路上渐行渐远。泰戈尔曾说：“鸟翼系上了黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔了。”而被金钱所累的人，竟连直立行走的本领亦失掉了。

守住底线，应深谙做人道理。古人尚德，认为“本根不摇，则枝叶茂荣”。西汉戴圣的《礼记》中就有记载宁死也不食嗟来之食的饥民，为了捍卫自己的尊严，坚守自己心中的道德底线，哪怕让自己饿死，也绝不低三下四地接受他人施舍；汉代司马迁为恪守心中真理，“就极刑而无愠色”，发愤著书，最终完成《史记》的编纂；宋代苏轼勇于和敌对势力抗争，不愿随波逐流，即便因乌台诗案一贬再贬，他也保持着乐观与坚韧……古往今来，多少仁人志士用鲜血与热泪在历史上刻下了坚守底线的壮丽华章。“以人为镜，可以明得失。”当代年轻人应该学习先人身上品质，坚守底线，修身正己。

“君子喻于义，小人喻于利。”从自身行为举止开始，以道德底线为尺；从自身道德涵养开始，以道德高线为门。只有坚守道德底线之尺，才有可能跨过道德高线之门，屹立于群山之巅。

作为新时代青年，在奋进前行的过程中我们应以君子为榜样，追求道德更高境界，坚持高线，方能守住底线，自觉远离“小人”之利，展示人性光辉。

【湖北通山县第一中学高一（25）班】

◆点评

本文开头运用比喻揭示“守住底线”与“坚持高线”的作用，再以现在社会存在的一些现象提出“年轻人应当以高线为纲，方能守住底线，创造无限可能，展现人生价值”的观点。接着指出建瓴高线与坚守道德底线的要求，用比喻论证的方法阐明两者之间的关系，层次清晰，结构明朗，语言凝练，结尾再次强调中心论点。