六朝铜镜纹样数字化提取及在罗织物上的设计应用

姚奔驰 宋湲 祁伟 吕绍岚

[摘 要]六朝铜镜是中国六朝时期的一种文物，展现了当时的工艺水平和文化特征。试图对六朝铜镜纹样进行数字化提取，将其纹样应用于罗织物设计中，为产品融入独特的历史文化内涵和艺术价值。

[关键词]数字化提取；罗织物；纹样

[中图分类号]J522 [文献标识码] A [文章编号] 2095-7556（2024）10-0040-03

本文文献著录格式：姚奔驰，宋湲，祁伟，等.六朝铜镜纹样数字化提取及在罗织物上的设计应用[J].天工，2024（10）：40-42.

基金项目：2023江苏省大学生创新创业项目（202313573028Z）。

一、罗的概况

（一）罗的历史

罗织物是一种柔软和有光泽的织物，适用于制作高质量的服装、家居用品和装饰品。罗的生产可追溯到春秋战国时期，而吴罗起源于太湖地理风貌尚未形成或即将形成的太湖地区，也就是苏州。它兴盛于江南，既是一种绞经编织方法、织造技艺，又是蚕丝罗纹织物结构品类的总称，具有鲜明的区域性、代表性。战国中晚期各式绞织透孔罗、透罗禅衣属稀罕之物，各类织造精美、种类繁多的丝织品，可谓集先秦织物之大成。宋代的罗织物空前流行，织罗务在润州设立，每年贡罗达10万匹以上，之后因其织造工艺烦琐，明清时期以后逐渐失传。[1]

（二）罗的特征

罗是一种轻薄透孔的丝织物，外表具有稀疏、有空隙、有皱感的特点，其厚度与透明度介于纱和绸之间，光泽和透气性兼备，在古代一般用于高端服饰和绣制工艺品等。从组织结构来看，罗是纺织丝绸品种中难度最大、变化最多、最为复杂的珍稀品种。经织造后，面料上显现出各种不同的椒孔，这些椒孔不但实现了经纬结构的稳定，也给炎热的夏天带来凉爽。布局上，绞纱与平纹更迭，经丝两两交织，其孔眼稀疏有序，呈现稳定孔路。由于罗较之绫、绸、缎等工艺更独特复杂，风格迥异，越发名贵，故而历代多为皇家贵族专享。[2]

二、六朝铜镜的简介

铜镜是中国古代的重要生活用品之一，被视为一种重要的文化和社会象征，常常被富人用来装饰住宅或私人空间，以展示他们的财富和品味。“照花前后镜，花面交相映。”铜镜可以用于日常的化妆和美容护理，帮助人们修饰妆容和发型。铜镜上通常会雕刻各种纹饰和图案，如神话传说、花卉和动物等，展示了中国六朝时期的艺术风格和历史文化。六朝时期（公元222年—589年）是中国铜镜制作的鼎盛时期，六朝铜镜以独特的艺术风格和精湛的工艺闻名于世，具有独特的魅力，成了中国古代艺术的瑰宝之一。

铜镜还被用于宗教仪式和祭祀活动中。在许多宗教仪式中，铜镜被用于反射光线或形象，被认为是与神灵沟通的一种方式。铜镜还可以用作祭祀和占卜，人们相信镜中的反射可以揭示和预测未来。在一些祭祀活动中，铜镜被用于装饰祭坛，增加庄严和神圣的氛围感。当今，许多铜镜被保存在博物馆中，或被私人收藏，继续展示古代文明的精湛工艺和美学。

三、六朝铜镜的图案分类

六朝时期作为中国古代铜镜制作的重要阶段，其铜镜图案丰富多彩，充满了艺术性和历史感。这些图案不但具有装饰性，还反映了当时社会的审美观念和文化特征。这些铜镜上有动物、人物、植物和几何等装饰图案纹样。

（一）动物纹样

动物纹饰是六朝铜镜图案中最常见的一类，而龙纹则是最具代表性的一种。龙作为中国古代传说中的神兽，象征着权力和尊贵。在铜镜中，龙的形象常常被描绘得生动逼真，展现出其威武之势。此外，还有凤纹、虎纹、兽纹等，这些动物纹饰都体现了当时工匠对动物的深入观察和精湛的雕刻技艺。

（二）人物纹样

人物纹饰在六朝铜镜中也占有一定比例。这些人物图案多以神话传说、历史故事为题材，如东王公、西王母、仙人、神兽等。这些图案不仅反映了当时社会的神话信仰和文化传统，也体现了工匠对人物形象的生动刻画和细腻描绘。

（三）植物纹样

植物纹饰在六朝铜镜中相对较少，但仍具有一定的特色。莲、菊、梅在植物纹样中占有很大的比例。这些植物图案不仅具有装饰作用，还寓意纯洁、高雅和坚强等。

（四）几何纹样

几何纹饰是六朝铜镜图案的重要分类。这些图案由各种线条和形状组成，如方格、三角、云纹等。这些几何图案简洁、大气，具有很好的艺术效果。

六朝铜镜的图案既有瑞兽和神话人物的生动形象，又有几何纹样的简约大气。通过对这些图案的研究，我们可以更好地了解六朝时期的社会文化背景和艺术风格。

四、六朝铜镜纹样数字化提取

（一）数字化软件应用

在对六朝铜镜纹样的数字化提取方面，可以应用设计与图像编辑软件，如CorelDRAW、Photoshop、AutoCAD、InDesign、ApplePencil等。不同的图像处理软件具有不同的功能。

（二）数字化提取

通过Procreate数字化设计软件对六朝铜镜上的图案进行提取。首先，将六朝铜镜的图像导入Procreate中。通过拍照或者从网络上下载高清的图片，确保图像清晰，这样有助于后续对图案的处理。其次，利用Procreate的画笔工具，在新建的图层上描绘六朝铜镜的纹样轮廓。选择适合的画笔和颜色，以便清晰地勾勒出铜镜上的纹样。再次，保留六朝铜镜的纹样对线稿进行再设计，从而形成一个单独的纹样。最后，对提取的纹样进行上色，根据不同风格搭配不同的颜色。这样，通过Procreate软件，六朝铜镜的纹样便被提取了出来（见图1）。将提取出的纹样进行再设计，通过二方连续来创建连续的图案（见图2）。四方连续在纹样设计中是一种常见的技法，通过重复和旋转来创建连续的图案（见图3）。

五、六朝铜镜纹样在罗织物上的应用—以妆花罗为例

（一）罗的妆花工艺

妆花工艺是在传统织锦工艺的基础上发展起来的，接收了缂丝通经断纬的手艺，采取局部挖花盘织的织造方法，从而演变出一种丝织新品种，是织物提花工艺中的特别织造方式。在织造妆花面料时，同步用色彩纬线以缂丝小梭子挖花盘织进行编织，进而在面料表面呈现出各种不同的花色效果，比如妆花罗。这种工艺起源于宋元之际，成熟于明代初期。目前人们熟知的南京云锦和苏州吴罗还保留着妆花织造工艺。[3]

妆花罗是吴罗的一种，是我国吴罗非遗织造技艺中的一个珍稀品种，在织绞经罗的大提花基础上融入织锦工艺，同时又要加上缂丝几十种装有彩色丝绒的小梭子进行挖花盘织的工艺。所以看上去既不像锦又非缂丝，也不是暗花罗，而是一种精湛、复杂又特殊的妆花织造技艺。

妆花罗在锦织物中独占鳌头，以特有的高贵、奢华、大气与帝王将相的身份相得益彰，尤其是被明清皇帝垄断，成为进贡龙袍凤衣的专享面料。皇帝的龙袍以及皇后的凤衣、罗裙等采用彩色丝线或金银线进行妆花织造，呈现出色彩斑斓、璀璨夺目的艺术效果。金银宝石镶嵌其中，珠璧交辉、富丽堂皇，如此华丽的服装，称为艺术品、奢侈品也不为过。

（二）妆花罗与缂丝的区别

在染织艺术门类中，妆花罗的制作是最复杂的一种，集三技于一体，难度更大。然而妆花罗的视觉效果却比不上缂丝。妆花罗不属于缂丝工艺类，它们在工艺上是不同的，妆花罗表面的椒孔呈彩色的妆花，是绞织和盘织花色同步完成，织造技艺高超，难度更大。而缂丝是一种以生蚕丝为经线、彩色熟丝为纬线，纬丝依照预先描画的图案，用多把小梭子按图案色彩分别挖织，使织物上斑纹与素地、色与色之间显现一些断痕，近似刀刻的形象，这便是所谓“通经断纬”的织法。古人形容缂丝“承空观之如雕镂之像”。因此妆花罗和缂丝各有千秋，只看重缂丝的光彩夺目，而忽视妆花罗的低调华贵是片面的。

六、六朝铜镜纹样在妆花罗上的应用

在将六朝铜镜纹样应用于罗织物时，技术是实现设计理念的关键。现代纺织技术为这一过程提供了有力支持。例如，数码印花技术可以精确地将纹样打印在罗织物上，保持纹样的清晰度和色彩的鲜艳度；刺绣技术则可以通过线绣的方式，将纹样以立体的形式呈现在罗织物上，增强触感和层次感。而妆花工艺则可以使罗织物在具有缤纷色彩和典雅迷人的高贵气质的同时坚固、稳定、耐磨、好打理，不会出现纰裂、勾丝等现象。六朝铜镜纹样在妆花罗上的实践应用是一种传统工艺与现代设计的完美结合。这种应用不仅展示了六朝铜镜纹样的独特魅力，也凸显了妆花罗的高贵与典雅。[4]

（一）纹样选择与设计

在妆花罗上应用纹样时，设计师首先会选择适合的纹样，考虑其与妆花罗质地和风格的协调性。这些纹样经过精心设计和调整后，能适应妆花罗的织造工艺和表现效果。

（二）妆花工艺的应用

妆花工艺是一种古老而精湛的织造技术，其特点是可以在同一织物上织出色彩丰富、层次分明的花纹。在妆花罗上应用六朝铜镜纹样时，既要在织绞经罗的大提花基础上融入织锦工艺，又要加上缂丝几十种装有彩色丝绒的小梭子进行挖花盘织的工艺。织工会根据设计好的纹样，采用不同颜色的丝线进行织造。通过巧妙的经纬交织，使纹样在妆花罗上呈现出丰富的色彩和细腻的质感。

（三）技术难点与创新

在实践应用中，织工需要克服技术难点，如保持纹样的清晰度、色彩的鲜艳度以及织物的牢固度等。织工要不断创新，探索如何将妆花工艺与现代织造技术相结合，以提高生产效率和产品质量。

（四）市场应用与前景

妆花罗作为一种高档丝绸产品，在市场上一直备受青睐。这种独特的妆花技艺不仅体现了古代工匠的智慧和技艺，更将中华传统文化与现代时尚完美融合。将六朝铜镜纹样应用于妆花罗上，不仅丰富了产品的文化内涵和艺术价值，也满足了消费者对高品质生活的追求。随着人们生活水平的提高和审美需求的不断提升，妆花罗作为高端产品的代表，必将在市场上掀起一股新的热潮，拥有广阔的应用前景和发展潜力。

七、结论

罗织物作为中国传统的一种织物工艺，以精美的纹样和细腻的质地而闻名于世。各种不同的纹样代表着不同的意义和寓意，承载着丰富的文化内涵和历史价值。通过对吴罗织物纹样的研究和传承，我们可以更好地了解中华传统文化，感受其蕴含的深刻内涵，同时也将其融入当代生活中，传承和发扬中华传统文化。

通过现代设计师的努力，吴罗织物在保留传统纹样的基础上，加入了一些现代元素，使吴罗织物更加贴近现代人的审美需求，更加适应时代的潮流，在当代得到了新的生机和发展，成了中华传统文化的重要代表之一。

数字化技术为传统纹样的提取提供了新的途径。通过数字化提取和处理，六朝铜镜的纹样可以被保存、再设计。对罗织物的设计应用，既满足了人们对传统文化的向往，又具备了现代前卫的设计特点，为传统文化的创新发展指明了方向。

参考文献：

[1]刘世军.论朱程理学对宋代丝织工艺的影响[J].丝绸，2015，52（3）：56-61.

[2]曾繁健，潘星.中国丝绸术语英译与文化研究[J].丝绸，2019，56（11）：111-117.

[3]许嘉.缂丝，中国古代编织艺术的瑰宝[J].艺术当代，2022，21（5）：61-65.

[4]宋湲.江苏民间艺术研究[M].南京：东南大学出版社，2022.