五彩缤纷的“密石”

李连科

玛瑙是玉髓类矿物的一种，主要成分为二氧化硅。经常混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，摩氏硬度6.5—7，比重 2.65。玛瑙具有很多种颜色，通常有红、黄、褐、黑、白等，有半透明或不透明的，色彩多有层次。它具锋利棱角，可刻划玻璃并留下划痕，无嗅，味淡，迅速摩擦不易热。

玛瑙贯穿了整个中华文明史，也是潍坊安丘文明发展的一条重要脉络。

东周时期，玛瑙制作的佩饰及珠饰就与玉器组成了象征身份等级的组佩。前期笔者曾组织了一次齐文化考察调查活动，参观了位于临淄的“山东省齐文化博物馆”，见到了发掘出土的大量的东周时期墓葬玛瑙佩饰。据王炜著《东周遗珍》一书介绍，齐文化博物馆展示的玛瑙佩饰， 玛瑙资源取自青州府境内。当时安丘县就属于青州府管辖，到目前为止，整个山东境内只有安丘境内发现大量多品种的优质玛瑙。东周时期制作的玛瑙佩饰及珠饰与玉器组成了象征身份等级的组佩。玛瑙也是佛教七宝之一，自古以来一直被当作辟邪物、护身符使用，象征友善的爱心和希望。

在清朝初年至民国时期，安丘文人都非常喜欢安丘玛瑙石，根据玛瑙石的结构及纹式，给它起了个名字叫“纹石”。安丘玛瑙石硬度很高，能在玻璃上留下划痕。断棱与钢材碰撞摩擦，能产生火花点燃木炭，上世纪二三十年代“洋火”（火柴）紧缺，本地的农村妇女为了节约“洋火”，常常用玛瑙石和火镰（铁质）撞击取火，把它接引至火绒等易燃物上用以生火做饭，男人吸烟也常用玛瑙石与火镰碰撞生火。在火柴进入安丘之前，火石打火是获取火种的重要方式。就算在火柴普及的二十世纪四五十年代，安丘的节俭习风盛行，在农村老人家吸烟、做饭还是习惯性地用玛瑙石打火。

早在大宋一朝，安丘隶属密州府管辖，南宋绍兴三年，古籍《云林石谱》记曰：“密州产‘密石”。《云林石谱》是中国第一部论石专著，作者杜绾，清代编纂《四库全书》论及“石谱”时说， “惟录绾书”，其馀石谱“悉削而不载”，足见其权威。《云林石谱》对密石做如下记载；“密州安丘 县玛瑙石，产土中，或出水际。一种色微青，一种色坐白。纹如刷丝，盘绕石面，或成诸佛像。外多粗石笔络，击而取之，方见其质。士人磨治为砚头之类以求售，价颇廉，示不甚珍。至有村人以此石垒当墙垣，有大如斗许者。顷因宫中搜求，其价数十倍。”《蒲松龄全集》中对密石也有记载；“出安丘。色白，纹如刷丝，盘诸石面；或成佛像，去其粗质，可为砚。”

安丘玛瑙形成的原因

在安丘印台玛瑙艺术馆曾举办了一期安丘玛瑙论坛，特别邀请了中国玉石协会副会长刘增恩先生，新疆五彩玉石协会会长、中国玉石协会副会长李常保先生，两位专家就玛瑙的形成原因与开发利用，谈了很多宝贵的意见和建议。专家们讲述了玛瑙形成的原因。很多玛瑙的形成不一定全都是在火山岩中，它可以形成于热液流经的任何岩体中，包括沉积岩，前提是这种岩体恰好有因地质话动产生的断裂或者孔洞。所以玛瑙的成矿原理很多人理解为火山岩浆成矿，这种观点是错误的。火山岩浆高温黏稠，里面含有大量气体，喷出后形成的岩石多为多孔构造。岩浆中会形成黑曜石，但是形成不了玛瑙，玛瑙的形成跟水离不开关系，它是火山活动的后期产物，火山活动后期产生的热液，在地下很深的岩层深处，压强很大，所以可以达到六七百摄氏度而不沸腾。众所周知，任何物质的溶解度都会随着温度的升高而升高，如此高温的热液中溶解了浓度相对较高的二氧化硅，高温热液在流动的过程中会随着离开热源距离的延长或者压力的减小而降温，温度的下降会导致热液中二氧化硅的溶解度降低而形成一些二氧化硅胶体，当这些二氧化硅胶体侵入火山爆发形成的玄武岩孔洞或者岩层裂隙中的时候，就会在岩体孔洞或者断裂的缝隙中开始结晶，隐晶质石英（也就是玛瑙）开始由外而内一层层形成。这里必须的说明一点，就是说玛瑙生长“年轮”与树木的年轮方向相反，它是先形成了外壳，再逐步一层层向内生长填实，玛瑙矿石的外层形成时间早于内层。不同种类的玛瑙颜色的形成与玛瑙本身所包含的各种微量元素和矿物成分密切相关，不同成分导致呈现出多种不同的色彩。

安丘玛瑙的分布

安丘玛瑙的分布呈东西走向，西起凌河镇柳沟村，往东延伸，经过朱家埠村、关前埠村、泉子涯村，再往东就到高家埠、曹家楼、小庄子，沿安丘市双丰大道和南环路一带，一直往东延伸至青云山、贾埠村，产量非常丰富。安丘在修建一马路时就挖出了大量的玛瑙石，笔者曾经和文化名人马萧萧先生一起在雨过天晴时到安丘八大景之一的“印台月色依依见”的印台园寻找过玛瑙石。而另一分布区则由牟山顺着水流进入汶河流域，其中南谢村附近和张派大桥附近产量最多。

安丘玛瑙的种类

古人云：千种的玛瑙万种玉。安丘玛瑙石颜色多种多样，就现有发现的品种和样式可大体 分如下几个品种：

安丘玛瑙石，有水草玛瑙，冷艳的水草玛瑙是坊间根据其状态起的名字，顾名思义，因其内部充满了类似于“水草”一样的东西，这种天然形成的纹理如同在水底荡漾的“水草”一样的东 西，飘逸潇洒而又冷艳含蓄，格外的耐人寻味。

漂亮的缠丝玛瑙，它一层层地形成漂亮的花纹。丝丝缕缕、飘飘洒洒，除了视觉上带来美妙的感觉之外，这些缠丝也见证了玛瑙矿石在大自然环境中成长的历史。如同树木的年轮一样， 缠丝代表了玛瑙的生长过程，一层层的缠丝就是其外层与内层演变生长的古老过程，只是其疏密紧致与当时地质压力有别而已。

安丘发现的红缟玛瑙，是非常少见的一个品种。红缟玛瑙的珍贵之处在其漂亮的颜色，颜色红得不够浓艳或者料子中夹带僵石多的红缟玛瑙多一些。瑰丽的影子玛瑙，被称为“象形图纹玛瑙”，因为有红、黄、黑、褐、白等多种颜色相互辉映其间，在安丘发现较多，有着非常繁多的象形的图案，有的像一种动物、有的像植物、有的则像一座山、有的像一条河，还有的像一位老者在垂钓等等。

黄玛瑙也是安丘的特色品种，黄玛瑙的瑰丽、淡雅中带着一股华贵，如山水画的晕散中展现着它独有的魅力。另外还有七彩玛瑙、木化玛瑙、水胆玛瑙、金沙玛瑙等，安丘玛瑙的种类几 乎覆盖了世界上所有的玛瑙品种。

安丘玛瑙的人文和经济价值

安丘玛瑙石在过去没有引起人们的重视，只在少数文人墨客中用以把玩，有时还做为礼品馈赠友人。在清末民国时期，受当时加工机械和技术的限制，只有几家将玛瑙石加工做为烟袋嘴用。随着现代技术和设备的不断进步，潍坊市内爱好玛瑙石和加工玛瑙石的人群不断壮大，现在已经形成了规模化加工与销售一种氛围，并已列入非物质文化遗产名录。可想，不远的将来，安丘玛瑙艺术将走出国门，走向世界。

安丘玛瑙的前景展望

上世纪末，一批奇石爱好者应运而生，发现并开始收藏这一石种，随着队伍的不断壮大，玛瑙石在安丘各地陆续被挖掘，产量也大幅度增加，更加可喜的是由把玩原石，到简单打磨，再到精雕细刻，玛瑙石的价值得到很大的提升。现在，玛瑙石爱好者已达到 2000 多人，专门从事玛 瑙雕刻的也有 20 多人，其作品也逐步得到很多收藏家的青睐。近几年，在各大专院校学习工艺美术、雕刻艺术的安丘学生大量增加。可以说，玛瑙石的艺术价值、经济价值、收藏价值、人文价值已被世人所公认。近年来，随着网络的发展，安丘玛瑙雕刻艺术品走向全国乃至全世界，已经形成一种山东唯一的特色产品。所以说，安丘玛瑙石是大自然馈赠给安丘人民，乃至全世界人民的珍贵礼物。祝愿安丘的玛瑙走向全国，走向世界，在奇石界，宝玉石界，绽放出更加灿烂的光芒和异彩！

The artistic value， economic value， collection value， and cultural value of agate have been recognized by the world. Anqiu agate carvings have been sold to the whole country and even the world， forming characteristic products unique to Shandong.

Anqiu agate is a precious gift bestowed by nature upon people in Anqiu and even people around the world. It is hoped that as it is sold to the whole country and the world， Anqiu agate shines even brighter and more brilliantly in the world of precious stones and gems， bringing forth its unique splendor and brilliance.