无为剔墨纱灯传承与新生路径研究

章凤　苏乐

摘 要：剔墨纱灯是安徽省无为地区非遗文化的重要组成部分。通过梳理其发展脉络，挖掘其承载的艺术特征与人文价值，随后剖析其保护与传承过程中面临的困难与不足，继而提出有针对性的策略。从多个维度探讨剔墨纱灯积极革新的途径，在题材方面做出审美调适，在造型上结合现代灯具的形态，同时构建体验空间，借助多元化平台推广，促进产品市场化。以活态传承的方式与当下社会产生连接，使方寸之物产生万千变化，推动剔墨纱灯得到新生，助力三百年的流灯光影重绽光彩。

关键词：剔墨纱灯；传承；新生

注：本文系2022年度安徽信息工程学院校级重点科研团队——非遗传承研究团队项目（23kytdzd003）研究成果。

一、无为剔墨纱灯历史沿革

无为地区自古以来便有制灯、展演、赏灯的习俗。北宋书画家米芾曾任无为知军，在任的两年多时间内，当地基本风调雨顺，百姓安居乐业。相传每逢新春佳节，米芾会在灯笼壁面绘上山水、人物、花鸟等图画，营造吉祥如意的喜庆气氛，与民同乐。长此以往，老百姓也就把悬挂彩绘灯笼这一习俗沿袭下来，视作喜迎吉祥。

《无为州志》中记载清康熙年间，无为人蔡静将木工、雕刻、漆工和绘画艺术融为一体，首创剔墨纱灯。清乾隆年间，无为及周边各县的知名文人画师结社研习画艺，念及灯上所用的色纸和玻璃皆易破损，选用丝质绢纱并在上面作画，同时改进了“剔墨”技法。

剔墨工艺成熟于清嘉庆年代，鼎盛时无为全县多达三十多家制灯作坊，每年可生产万余对剔墨纱灯。1894年，光绪皇帝为慈禧太后操办六十寿诞时，曾下诏特派统领官员来无为县征选纱灯，此后，无为纱灯便又称“宫灯”。2006年剔墨纱灯入选安徽省级非物质文化遗产名录。在庆祝中华人民共和国成立十周年期间，无为纱灯参加了在北京举办的全国工艺品展览会，并作为安徽省名优特产悬挂在人民大会堂安徽厅。

二、无为剔墨纱灯工艺特色

（一）造型与图案

剔墨纱灯以六角形棱柱体的形态最为常见，此外还有四方、八角、花篮等形态。以六角形纱灯为例，其由六塊灯面与六棱支架组合而成，借助支架连接两块灯面的棱柱外沿，灯架外缘上雕立体龙头凤身，龙嘴衔挂金黄或大红色的须穗，中配卷草形花牙，下刻象鼻或虎角。整体造型别致，雕刻精美，将平面书画与立面体块融为一体。灯身用榫卯衔接，不用时取下六扇灯片、拆散灯架，即可叠放收藏，节省空间。灯面以绢纱绷蒙，绢纱最大的特点是轻薄、密度稀疏，具有良好的透孔性和延展性，用其制作灯面进行多层上色时能让颜料迅速干透，方便作画光线穿过轻薄透孔的绢纱，使绘制的图案颜色产生层次丰富的变化。纱灯彩绘的内容多选取人物花鸟、飞禽走兽、神话传奇或山水田园等内容（图1），技艺更甚者还能绘制水浒、三国、红楼梦、西厢记等人民群众耳熟能详的故事，使人在观赏时产生情感上的共鸣和联想。灯架中装有烛火，点上蜡烛后，纱隐灯现，层次分明、栩栩如生，视觉效果极佳。

（二）选材与制作

纱灯主要选取紫檀木、红木、槠树、红椿等名贵木材，制作细致考究，它借鉴并吸收了民间历代流行的篾扎、纸糊、彩染等工艺，所制出的灯具兼具实用与观赏价值。

具体的制作流程包括制作灯笼组件和绘制剔墨画两大阶段。第一阶段是制作灯笼组件。以檀木、红椿木等密实的木材作为灯架结构，在外沿进行雕刻，将绘制好的画面框安装在灯架上。以六角形纱灯为例，其分上下两层结构，形似亭状，外沿棱柱的骨架上雕刻有龙凤头形，灯托及灯体骨架上雕刻有镂空的连续排布的卷草纹、云纹，灯架底端饰以象鼻或虎脚，而后用红棕色面漆髹饰，衬得灯面主体鲜明生动，尽显清代宫灯装饰华丽、做工精细、富于变化的特点。

第二阶段绘制剔墨画主要分为仗纱、描稿、剔墨、上胶、上底色、勾线、上色、染色八个步骤，对制作者绘画技艺要求较高。首先要将绢纱固定在灯架上，选定的图稿置于纱面下方，在仗好的绢纱上描绘图案，将画体外空出的部分以用墨涂黑的方式剔除，如此便能突出画面主次关系。再将预留作画的图画面均匀涂上白乳胶。白乳胶性能优良、稳定环保，已替代工艺繁复的鱼胶成为常用打底胶材。待胶汁晾干，在胶面上重新勾勒出画体的轮廓和线条，均匀上色后，再根据画面需求，晕染不同对象的明暗与质感。如此一来，纱面上的彩绘会更加形神兼备，立体生动。最后进行组装，依托榫卯结构巧妙穿插，将纱灯单片按一定方向依次安装，使剔墨纱灯结构稳固，严丝合缝，再饰以穗坠，便制出了一只完整的纱灯。

三、无为剔墨纱灯发展现状

1984年，无为县文化局开办了无为剔墨纱灯厂，期望恢复几近消失的民间工艺，朱晓钟正好成为其中一员，开始学习剔墨纱灯工艺。2014年，为了继承这门传统技艺，无为县职业教育中心开办了“剔墨纱灯传承班”，朱晓钟担任任课教师，希望能够发掘热爱这门艺术的年轻人，让剔墨纱灯的“灯火”一直延续下去。2015年，芜湖电缆工业学校教师张文泉加入传承队伍，积极为无为剔墨纱灯制作技艺传承基地的建设贡献力量，还编写相关教材和制作相关宣传片，使无为剔墨纱灯这项非遗文化焕发新的生命力。然而，目前无为剔墨纱灯的发展仍然存在以下三个方面的问题。

第一，宣传力度欠缺。当前剔墨纱灯的宣传对象以相关人员及在校学生为主，目的在于对青少年进行熏陶、培养传承人，总体而言覆盖面较窄。随着现代化进程的加快，无为的文化生态也发生了巨大变化，而要求忙碌的市民去关注这一技艺，似乎是一种苛求。许多无为本地人并不了解剔墨纱灯这一省级非遗，甚至闻所未闻，听到剔墨纱灯，心理上只有一种遥远感、陌生感。这影响了公众对剔墨纱灯价值的认知，进而导致其参与保护的动力不足。因此，针对当地人的宣传及推广工作仍然任重道远。

第二，适应性不足。非遗往往与现代生活有一定距离，剔墨纱灯也不例外。由于受形制、内容、功能限制，如今剔墨纱灯更多作为一项技艺传承，而非作为产品在普通消费者群体之间流动。其灯架造型与图案设计依旧延续宫灯制式，不足以适应当下建筑形态与社会生活需求。如何增添功能实用性，提升产品性价比，赋予其时代特色，是激发剔墨纱灯内在活力的重要课题。

第三，推广渠道单一。目前，剔墨纱灯走精品化路线，价格高昂，这是对其手工技艺与艺术价值的肯定，但同时限制了购买群体。其销售主要依靠订单完成，一是相关部门及文化单位用于参展、样本展示等，二是农村祠堂以及少量仿古建筑用于装饰。由于极少出现在居民日常购买物品的市场、集市，剔墨纱灯已经逐渐脱离人们的日常生活，曝光度不足，尚未走进无为千家万户，亟须找到连接当下社会生活的契合点。

四、无为剔墨纱灯传承与新生路径

剔墨纱灯是体现民俗和社会功效的艺术载体，其传承与新生需要融入现代社会文化体系，不断拓展新形式，凸显新价值，实现持续有效的发展。

（一）题材与时俱进

传承下来的剔墨纱灯图案题材源自传统文化，如仕女花鸟、龙凤呈祥，多传递出吉祥美好的寓意，寄托人们对幸福生活的向往。如何在现代社会赋予其新生的力量，使纱灯与当下的文化生态相契合，是研究的着力点。首先，可融入更多具有时代特点的内容，如体现无为这片土地的红色文化，深入挖掘当地的红色文化资源，并进行艺术加工、图案转译，以纱灯为视觉载体更好地呈现红色革命文化。

其次，可选择与生活关联度高的素材，如十二生肖，以上下各六面的纱灯为例，一只灯十二幅壁面，可体现连贯灵动的生肖形象。一对灯二十四幅，可绘制二十四时令，表现节气变化，受众面较广。

最后，可创新表现形式，以青年人喜闻乐见的素材，如卡通、动漫IP形象、热点元素等，探索个性化的纱灯图案，在多态共生语境下，推动剔墨纱灯题材从“民俗文化”走向“审美文化”。

（二）造型与种类创新

传统剔墨纱灯的造型受建筑形态影响，多悬挂于屋外廊檐上，或固定在墙面。当下大城市的民居以中高层为主，而建筑形态的改变意味着需要考虑现代住宅需求，遵循适应性、时代性、融合性原则，对剔墨纱灯进行创新设计。以原有灯架造型及围合方式为基础，对雕刻纹样及装饰进行精简、凝练的外观表达，在保留传统符号精神的前提下，赋予纱灯当下的审美价值。具体可以与现代灯具相结合，提炼纱灯造型结构，根据自身创意进行局部增减或夸张，完成二次创作。直立式纱灯可以做成落地灯，以LED照明取代烛火，安全环保且照明效果佳。此外，与路灯、景观灯、艺术灯等载体相结合，突破单一宫灯范式，点缀室内外空间环境。将传统技艺与现代设计相融合，深入人们日常生活，使剔墨纱灯在当代得到新生。

（三）体验形式革新

非遗产品技艺要想持续发展，生产和消费必不可少。将剔墨纱灯技艺的传承与现代生活方式相结合，一方面，可以开设主题商店。例如，在无为人流量较多的商业街区，如西大街、九州广场、米芾广场等地方，打造消费者体验式空间，利用VR和AR技术，打造剔墨纱灯工坊数字化展览，动态展示纱灯发展脉络与制作流程，给观者带来沉浸式体验，使人们能全方位立体化感受剔墨纱灯的艺术魅力。

另一方面，可以引导消费者在店内进行手工体验、亲子活动。例如，提供整套制作材料，简化造型与图案，并附上二维码制作教程，增强可操作性与趣味性，将视听与动手相结合，达到深度体验的效果。此外，可以售卖文化创意产品。例如，以剔墨纱灯为主题，打造独特IP形象，结合手机壳、明信片、笔筒、环保购物袋等载体进行设计，将其作为纪念及馈赠亲友佳品，提高无为地域文化的识别度。通过多种体验方式并举，使剔墨纱灯的推广打破特定区域的限制，从固定的非遗传承基地，走到无为市中心，扩大公众参与渠道。这样不仅可以提升曝光度，还能在更多人心中埋下种子，无形中吸引潜在群体投身剔墨纱灯的传承与创新事业。

（四）拓宽宣传与推广渠道

新媒体时代，剔墨纱灯的宣传需要借助社交媒体平台的东风，使用视频、图片、文字、动画、音频等多种方式，让传播的内容更丰富，吸引年轻人关注并参与推广。例如，可以在微博、抖音、小红书等热门平台发布纪录片片段，提高公众对剔墨纱灯的关注度。这些媒体账号要提升推送频率，对工艺流程等创作素材进行細分，精心编撰推文，并及时更新活动信息。

还可以拓展线上购买渠道，推动剔墨纱灯市场化。相关部门可牵头组织，畅通剔墨纱灯的销路，实现线上与线下结合，如在中国手工艺网建立销售平台，安排专人负责咨询、售后等相关事宜。同时，可培训相关人员开展直播讲解活动，聚合相关部门、文旅、教育等多方资源，以文化情怀、精湛技艺打动观众。还可寻求技术支持，增添在线购买功能，使用户在社交平台上可以直接购买产品，拉近产品和群众之间的距离，推动剔墨纱灯电商化发展，打破其“藏在深山人未识”的局限性，达到良好的营销效果。

综上所述，在三百余年的历史岁月中几经浮沉，剔墨纱灯凭借独特的制作技艺在非遗保护中寻回自身文化本体地位。其发展与新生路径应秉持创造性保护的原则，加入时代元素，与人们的日常生活建立联系，利用好传播载体的渗透性，激发市场潜能，凝聚浓厚地方特色，打造良好的文化生态环境。通过分析剔墨纱灯的艺术价值，探索其发展路径，希望能为剔墨纱灯的传承与新生贡献绵薄之力。

参考文献：

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作者单位：

安徽信息工程学院